本篇目錄：

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71.洋海墓群

青銅時(shí)代至唐                      新疆鄯善縣

72.阿日夏特石人墓

隋至唐                          新疆溫泉縣

元                              新疆疏附縣

74.速檀歪思汗麻扎

明                              新疆伊寧縣

75.葉爾羌汗國(guó)王陵

明                              新疆莎車縣

76.艾比甫艾潔木麻扎

清                             新疆阿圖什市

77.哈密回王墓

清至民國(guó)                           新疆哈密市

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71.洋海古墓群

洋海古墓群位于新疆吐魯番地區(qū)鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)洋海夏買里村北約1.5公里,，火焰山南坡的戈壁地帶上,。墓地主要分布在相對(duì)獨(dú)立的三塊略高出周圍地面的臺(tái)地上，臺(tái)地呈現(xiàn)長(zhǎng)條形,，南北走向,，南高北低，微有緩坡,?？偯娣e5.4萬(wàn)平方米。東片墓群為豎穴墓及豎穴偏室墓,，屬青銅時(shí)代后期至早期鐵器時(shí)代,。出土文物豐富，主要有石器,、陶器、木器,、毛織等生活用品及狩獵工具,，晚期墓葬中有壁畫(huà),、文書(shū)等物品，是吐魯番史前最具有代表性的古墓地之一,。西片墓群規(guī)模大,，以晉唐時(shí)代墓葬為主。面積達(dá)10平方公里,。以斜坡墓為主,，反映不同的文化特征。出土的文書(shū)反映當(dāng)時(shí)的民族,、宗教,、政治、文化及民間交易,、生活習(xí)俗等,，具有很高的歷史、科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。

1981年冬,，新疆火焰山南部的一位村民在遠(yuǎn)離村莊的戈壁灘上挖鑿坎兒井時(shí)，刨開(kāi)了一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn),，原本是挖掘地下暗渠的鐵鍬卻不經(jīng)意的打開(kāi)了一座年代久遠(yuǎn)的古墓,。時(shí)至今日，這里已經(jīng)成為新疆目前發(fā)現(xiàn)的最大,、最密集的古墓群之一,。負(fù)責(zé)洋海墓地挖掘的新疆文物考古研究所呂恩國(guó)研究員說(shuō)，“根據(jù)墓葬的密度我們估計(jì)了一下,，被盜和已搶救性挖掘的墓葬在1100座左右,，沒(méi)有挖掘的還有千座以上?！笨脊湃藛T在2003年搶救性挖掘中發(fā)現(xiàn),，早期墓葬距今3000年上下，晚的也距今2000年以上,，其使用時(shí)間跨度竟達(dá)千年,。

洋海墓地的北邊是火焰山的一條自然溝谷－－吐峪溝。溝內(nèi)一條自天山而下的融雪水河,，四季不竭,，早在3000年前已將洋海墓地沖刷成三塊臺(tái)地。古洋海人把死去親人埋在這個(gè)寸草不生的臺(tái)地上,，自己則生活在有水有草的地方,。當(dāng)時(shí)的西域已是個(gè)干旱地區(qū)，綠地很少,，所以在遠(yuǎn)古時(shí)候人們就有死人不跟活人爭(zhēng)地的意識(shí),，而最理想,、同時(shí)又不占用狹小綠洲土地的墓葬地就是現(xiàn)在的洋海墓地。各方專家在解讀了洋海的豐富遺存信息后,，還原了一幅古洋海人的遷徙定居圖：大約在3500年前,，從目前新疆的西北邊或者是從北部阿拉泰地區(qū)遷徙來(lái)一支游牧民族，到達(dá)吐魯番盆地后,，適宜的生存環(huán)境使這支人定居下來(lái),。這個(gè)地方的夏天非常炎熱，于是他們就把牛羊趕到北邊天山里放牧,；冬天山里很冷,，到雪大草枯的時(shí)候，他們就把牛羊又趕下山,，生活在溫暖的盆地里,。久而久之，一部分人開(kāi)始隨著農(nóng)業(yè)的傳入定居農(nóng)耕,。

2006年05月25日,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)洋海古墓群列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

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72.阿日夏特石人墓

溫泉縣阿日夏特石人墓由阿日夏特河西畔正圍陣古墓群,、阿日夏特科克阿德?tīng)柛拍谷簝商幾灾螀^(qū)文物保護(hù)單位及溫泉縣文物保護(hù)單位阿日夏特庫(kù)夏喬魯石翁仲古墓群組成,，位于哈日布呼鎮(zhèn)西北約25公里的阿日夏特草原上，墓葬時(shí)間在公元6—7世紀(jì)之間,。此處散布著古墓葬近200余座,，主要有石堆墓、石圍石堆墓,。有的墓葬前立有高約一米左右的石柱,。專家根據(jù)墓葬地表形制及出土的文物，推斷為隋唐時(shí)期的突厥墓,。因地處偏僻,，該處古墓群基本上保留了歷史的原貌。

史料記載,，突厥人死后一般要停尸帳前,，由親屬及子孫殺羊馬祭祀，然后擇日將死者生前騎馬及日品與尸首一同焚燒,，再撿拾骸骨立石雕而葬,。石雕刻的是死者形容。石人前依據(jù)死者殺人數(shù)目,，放置石塊,。史料所記與現(xiàn)實(shí)基本相符。阿爾夏提一座石人墓就是這樣,。石人高1．45米,，白沙巖刻石,。圓臉、大眼,，八字胡須，還載有項(xiàng)圈,，身穿反襟大衣,，腰系寬帶，右手持杯,，左手仗刀,，腰間還佩有一把小刀?？坦ぽ^精細(xì),。用墓后4米，有一座用幾百塊卵石擺成的不規(guī)則方陣?，F(xiàn)在新疆維吾爾自治區(qū)博物館內(nèi),，可以一睹這座石像。這樣的石人墓在內(nèi)蒙古錫林郭勒草原,、烏蘭察布草原分布較多,，在中國(guó)新疆以及今蒙古國(guó)境內(nèi)、俄羅斯西伯利亞,，均有發(fā)現(xiàn),。1961年，自治區(qū)考古工作者在墓地發(fā)現(xiàn)了一件圓雕突厥石人,，高285厘米,，由花崗巖精制而成，身材魁武,、相貌威嚴(yán),、大眼闊臉、八字胡須,、頸飾項(xiàng)鏈,，身穿闊袖翻領(lǐng)長(zhǎng)衣，右手托杯于胸前,，左手在腰間握刀,，腰系寬帶，腳蹬皮靴,，呈八字形面東而立,。經(jīng)考證，屬圓雕突厥武士石人藝術(shù)中的精品,，被文物局專家鑒定為國(guó)家一級(jí)文物,。

2006年05月25日,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)阿日夏特石人墓列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

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73.喀什噶里麻赫穆德·墓

墓地周圍還起建了陵殿與禮拜寺,，占地面積達(dá)1200平方米,，陵園背后還有這位學(xué)者后裔的墓葬群。1985年在強(qiáng)烈地震中倒塌,，1986年重建,，對(duì)外開(kāi)放。新建的陵園保持舊有規(guī)模：登著上山的臺(tái)階,，坐北朝南的陵園分外高大肅穆,，以米黃色雕花墻壁為主調(diào)，分正門(mén)的禮拜寺與北部的墓室,、紀(jì)念館兩部分,。

禮拜寺四角的塔樓與穹頂上的小塔樓之上，都各有一彎新月徽標(biāo),。正殿前懸掛著喀什噶里麻赫穆德·的巨幅畫(huà)像,，白須低垂，慈祥中蘊(yùn)含著剛毅,，深邃的目光中顯示出學(xué)識(shí)的宏大與一派學(xué)者風(fēng)范,。在紀(jì)念館里，陳列著《》的各種版本及其與作者有關(guān)的各種文物書(shū)籍,，其他還有一些在附近出土的各類文物,。

陵園背后有一眼金水泉，清流潺潺,，自山頂繞山腰一周蜿蜒而下,。陵園正門(mén)禮拜寺之下的空?qǐng)鲋醒耄钟幸谎矍迦?，被稱為“智慧泉”,；泉邊的幾株古楊雖已半枯，依然高大粗壯,，傳說(shuō)為喀什噶里麻赫穆德.生前親手所栽,，樹(shù)齡已有900余年。站在山頂?shù)牧陥@之間舉目四望,，到處草木蔥籠,、泉水環(huán)流，足令人涌起思古懷人的幽情,。

2006年05月25日,，喀什噶里麻赫穆德·墓作為元代古墓葬，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

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74.速檀·歪思汗麻扎

速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,，是一座古老的中國(guó)亭閣式建筑,。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉(xiāng)。速檀是阿拉伯文"SULTAN"的譯音,，意為"君主"或"統(tǒng)治者",，"麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責(zé)的陵墓。麻扎坐北面南,，巍峨高聳,，塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結(jié)構(gòu),，歷經(jīng)風(fēng)雨，蒼涼深沉,。陵園南北排列著伊斯蘭教徒的陵墓,，寢頂為拱形；旁邊有規(guī)模宏大的清真寺,。史載成吉思汗第10代子孫歪思,，1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗，與明朝政府保持密切聯(lián)系,，積極推崇傳播伊斯蘭教,，其活動(dòng)中心就在今伊寧市附近。

1876年寢陵重修時(shí),，工匠們打開(kāi)過(guò)速檀·歪思汗母親的墓,，發(fā)現(xiàn)地下5米深處還有一個(gè)地下室，布局與維吾爾族民居無(wú)異,。據(jù)伊犁史家賴洪波先生考證,，速檀·歪思汗麻扎的現(xiàn)存建筑在1876年重修，當(dāng)時(shí)由維里內(nèi)依等教友捐資,，聘請(qǐng)內(nèi)陸漢族工匠所造,。1985年，因年久失修,，主樓第二至四層木結(jié)構(gòu)塌落,。當(dāng)時(shí)的地區(qū)文管所在1989年對(duì)該麻扎率先實(shí)行了“四有”保護(hù)，請(qǐng)來(lái)陜西咸陽(yáng)古建筑藝術(shù)公司對(duì)其進(jìn)行全面維修,，整個(gè)維修過(guò)程持續(xù)近五年,，終使麻扎恢復(fù)原貌。

2006年05月25日,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)速檀·歪思汗麻扎列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。

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75.葉爾羌汗國(guó)王陵

葉爾羌汗國(guó)王陵位于新疆喀什地區(qū)莎車縣老城和新城之間的阿勒屯德?tīng)柾咂澮员保侨~爾羌汗國(guó)時(shí)期的王陵，它最早是在1533年為悼念賽義德王朝第一個(gè)汗王蘇里唐賽義德而修建的,。其后又經(jīng)百年擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模,。陵內(nèi)葬有葉爾羌汗國(guó)創(chuàng)始人等11代王室成員。葉爾羌汗國(guó)王陵在布局和圖案裝飾等方面,，別具風(fēng)格,，是伊斯蘭教優(yōu)秀建筑藝術(shù)，為了解當(dāng)時(shí)的政治,、經(jīng)濟(jì)狀況,、生活習(xí)慣、埋葬方式等具有重要的歷史價(jià)值,。目前,，這個(gè)國(guó)王陵保存完好，對(duì)外開(kāi)放,。是莎車縣的葉爾羌風(fēng)情旅游區(qū)的一部分,。

葉爾羌汗國(guó)建立之后，在東察合臺(tái)汗國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面,。1543年,，滿速兒汗死，子沙汗繼位,。后來(lái),，沙汗死于一次襲擊瓦刺的戰(zhàn)斗中。葉爾羌汗國(guó)的第三代汗阿不都克里木(熱西德汗的次子)乘機(jī)出兵占領(lǐng)了吐魯番,、哈密等東部地區(qū),，結(jié)束了自東察合臺(tái)汗國(guó)中期以后天山南路分為東西兩部的局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,。

葉爾羌汗國(guó)后期,，陷入嚴(yán)重的教派斗爭(zhēng)之中，最后甚至導(dǎo)致準(zhǔn)噶爾入侵而亡國(guó),。早在阿布都克里木汗時(shí)期（16世紀(jì)60年代至90年代初）,，伊斯蘭教的“和卓”一派即開(kāi)始進(jìn)入葉爾羌汗國(guó)。阿布都克里木汗之子馬黑麻汗繼位以后,，黑山派和卓受到汗王的大力支持,，這一教派在葉爾羌汗國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展。稍后,，白山派也進(jìn)入該國(guó),，要求分享黑山派的權(quán)力。兩派之間的矛盾越來(lái)越尖銳,，甚至發(fā)生血葉爾羌汗國(guó)腥廝殺,。1670年（清康熙九年）,，黑山派擁立伊思瑪業(yè)勒為葉爾羌汗。伊思瑪業(yè)勒汗鎮(zhèn)壓白山派,。白山派首領(lǐng)阿帕克和卓經(jīng)克什米爾逃往西藏,。后來(lái)他假借達(dá)賴五世介紹的名義，前往準(zhǔn)噶爾勾結(jié)渾臺(tái)吉噶爾丹,。噶爾丹于1678年（康熙十七年）進(jìn)軍葉爾羌,，將伊思瑪業(yè)勒汗及其家族俘獲，帶回準(zhǔn)噶爾,，另立阿帕克和卓為傀儡國(guó)王,。葉爾羌汗國(guó)亡。

2006年05月25日,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)葉爾羌汗國(guó)王陵列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。

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76.艾比甫·艾潔木麻扎

艾比甫·艾潔木麻扎是新疆伊斯蘭式古建筑的代表。位于新疆克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莅D什市阿圖什鄉(xiāng)依克薩克村,。建于十九世紀(jì)末期,，主體高17.5米，占地面積為227.5平方米,。麻扎建筑為伊斯蘭式，頂部呈圓形,，琉璃磚覆蓋,，下部為長(zhǎng)方體，由磚,、石膏,、沙、泥等建成,，未用任何木料和鋼材料,。結(jié)構(gòu)和彩花裝飾都具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，具有典型的維吾爾民族建筑特征,。2006年5月艾比甫·艾潔木麻扎被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

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77.哈密回王墓

哈密回王陵位于新疆哈密市區(qū)，又稱哈密王墓,，該陵墓位于哈密市西郊回城沙棗井,。陵墓建筑群占地面積約1.3公頃，四周有圍墻,。建筑群共分三部分：第一部分膸大拱拜（即回王墳）,，埋葬著七世回王伯錫爾及其大小福晉，八世回王默哈莫德及其王妃,、王族40人,。該墓為新疆著名的伊斯蘭建筑，下方上圓，通高17.8米,，建筑面積1500平方米,，雄偉壯觀素雅莊重。第二部分是南邊的五座亭式木結(jié)構(gòu)小拱拜,，東西排列,，為歷代回王陵墓，現(xiàn)完整保存的只有兩座,。第三部分為艾提卡大清真寺,，該寺東西長(zhǎng)60米，南北寬36米,，占地2280平方米,，可容納5000人做禮拜。大寺頂棚內(nèi)由108根雕花木柱承重,，四壁飾花卉圖案及阿拉伯文古蘭經(jīng),，是哈密地區(qū)最大清真寺。

這是一座伊斯蘭式的長(zhǎng)方形穹頂建筑,，高15.56米,四角塔柱撐立,，圓尖拱頂用綠色疏璃瓦覆蓋，周身以藍(lán)花祥云白瓷磚鑲砌,，拱拜四角為圓柱形,，正門(mén)西側(cè)圓柱中空有土階螺旋而上，可達(dá)墓頂,。與木結(jié)構(gòu)亭榭式的小拱背以及土木結(jié)構(gòu)的大清真寺互相照應(yīng),，風(fēng)彩各異。

整個(gè)建筑群占地約20畝,。綠樹(shù)成蔭,，建筑獨(dú)特，不僅是專家學(xué)者們研究九世(共233年)哈密回王府歷史以及我國(guó)伊斯蘭建筑藝術(shù)的重要文物古跡,，也是人們游覽觀賞的勝景之地,。

墓葬群的西部有哈密最大的清直寺，規(guī)模宏偉,，四壁文飾彩繪,，頂部撐柱雕花，可容納1800人做禮拜,?；赝趿昴?公里處，系歷代回王及其王妃陵墓,，其中一處為兩座亭式建筑,，雕梁畫(huà)棟,，十分壯觀。

哈密回王是清代維吾爾族的地方世襲首領(lǐng),。維吾爾族,，元、明時(shí)期稱畏兀兒,，清代稱伊斯蘭教為回教,，稱信奉伊斯蘭教的維吾爾人為回子、回人（稱回族人為回回）,。所以哈密的回城,、回王實(shí)際都指維吾爾。哈密回王歷時(shí)九世共233年,，他們主張祖國(guó)統(tǒng)一,，反對(duì)分裂。從一世哈密王于1697年臣服清王朝后,，在加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一反對(duì)分裂等方面做出了較大的貢獻(xiàn),。尤其是在清政府歷次平定新疆各叛亂中（如準(zhǔn)噶爾等），哈密一直是大軍有力的后勤基地,。在哈密王中除八世外,，都親自到北京朝見(jiàn)過(guò)清朝皇帝，前后共有27次之多,，可見(jiàn)其關(guān)系密切,。哈密回王集政權(quán)與宗教于一身，從瞭墩到星星峽,、到山北伊吾縣都是其勢(shì)力范圍。除在哈密有大量的田地和房產(chǎn)外,，還在北京,、烏魯木齊、麥加等地有房產(chǎn),。

2006年5月哈密回王墓被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

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