和平 齊白石 68cm×50cm 1952年

文/王亞楠

金秋十月,，舉國(guó)同慶,。值此之際，北京畫院美術(shù)館推出“此中真味——齊白石藝術(shù)里的中國(guó)哲思”，與觀眾一同賞白石墨妙,，品思辨之道,。此次展覽于2019年在希臘雅典展出，借白石老人妙筆來(lái)講述中國(guó)文化中的哲學(xué)與美學(xué),。在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下,，見證了兩國(guó)人民文化交流的熱情。

葫蘆（《小品冊(cè)頁(yè)》之六） 齊白石 22cm×31.5cm 無(wú)年款

齊白石曾刊刻一枚小章,，曰“此中有真味”,。一個(gè)“真”字，竟將中國(guó)藝術(shù)與希臘文化最本質(zhì)的內(nèi)涵描繪地恰到好處,。希臘人尚“真”,，早期先賢不斷追問(wèn)萬(wàn)物與時(shí)空的真理，哲學(xué),、數(shù)學(xué),、科學(xué)、藝術(shù)……應(yīng)運(yùn)而生,，成為歐洲文明的起源,。中國(guó)人尚“真”，用自己的胸懷去感受生命的真意,，宏如浩瀚宇宙,，微若花鳥草蟲，皆與“我”相通,，為“我”所感,，經(jīng)筆墨流淌婉轉(zhuǎn)，繪成丹青畫卷,。

雛雞小魚 齊白石 142cm×41.5cm 無(wú)年款

9月30日,，這場(chǎng)哲學(xué)與藝術(shù)交織的妙音即將奏響，期待您的駐足與聆聽,。

不似之似,，描刻生命的真實(shí)

縱觀歷史長(zhǎng)河，“不似之似”始終是中國(guó)美學(xué)的重要命題,。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，儒道兩家對(duì)此便有了各自的論述。荀子云,，“形具而神生”,，說(shuō)出了中國(guó)人的形神觀。而莊子則言“精神生于道,，形本生于精,，而萬(wàn)物以形相生”,，這恰恰與柏拉圖“三張床”的概念有著異曲同工之妙：一個(gè)是道、神,、形的相生,，一個(gè)是理念、現(xiàn)實(shí),、藝術(shù)的顯現(xiàn),。

洞庭君山（借山圖之四） 齊白石 30cm×48cm 1910

然而中國(guó)畫，就貴在以形寫神,，不必處處描寫,，卻能與物象契合，寓神情于其中,，這便是“不似之似”,。齊白石作畫，就妙在“似與不似之間”,?！八啤保窃煨偷恼鎸?shí),，可以通過(guò)嫻熟的筆墨訓(xùn)練以及日常的對(duì)景寫生來(lái)實(shí)現(xiàn),。而“不似”，則是源自“生命的真實(shí)”,，往往需要畫者脫離了形的束縛并上升到對(duì)物象本質(zhì)的關(guān)照,，才能提煉與彰顯。齊白石曾在《群雛圖》的題跋中說(shuō)道,，“畫過(guò)八千絹,，方不似雞子，不似之似乃真是,?！笨梢姡粕幸?，不似更難，畫在似與不似之間才是最妙,。

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒 齊白石 66.5cm×28cm 無(wú)年款

象外之意,，體味畫外的情思

中國(guó)有句古話，“言有盡而意無(wú)窮”,。因此,，善文者吟詩(shī)，旨在言外之味,；善樂(lè)者賞歌,，重在弦外之音,；善繪者作畫，妙在象外之意,。那么,，象外之意，其“意”為何呢,？或許,，是因物喻志；或許,，是為詩(shī)造景,；或許，是寓以吉祥,；又或許,，是慨嘆平生。況且,，中國(guó)畫往往講究詩(shī),、書、畫,、印四絕,。這樣，畫面中的題跋就成了我們窺探畫家心跡的線索,。觀者可以讀其詩(shī),、悟其境，觀其跋,、感其情,，因此能穿越時(shí)空，與繪者相通,。

秋荷 齊白石 137.5cm×47cm 無(wú)年款

齊白石出身農(nóng)民,，他的畫中有中國(guó)民間天然自成的趣味，有宗教神話世俗化或者說(shuō)個(gè)人化的表達(dá),；齊白石又是一介文人,，他的筆下有中國(guó)士大夫修身立德的風(fēng)骨，有詞人墨客吟詠誦唱的詩(shī)意,。這些,，都使得白石之作超越了物象之美而具充盈著詩(shī)意、道義和人情味,。當(dāng)我們吟一首“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”,，乍冷的初雪，溫暖的燭光,，燙一壺清水,，折一枝梅花,，茶杯兩盞，人影一雙,，唯好茶,、老友、梅香,，讓今夜不同于往常,。畫中有詩(shī)意，詩(shī)中有畫境,，這正是中國(guó)繪畫無(wú)盡的妙處,。

芭蕉樹屋（借山圖之四） 齊白石 30cm×48cm 1910

物我之際，找尋人與自然的相處之道

中國(guó)人的哲學(xué)觀,，是既入世又出世的,。他們看待宇宙人生，須入乎其內(nèi),，又須出乎其外,。因此，中國(guó)畫里的山水,，不只是山川,、河流、曲徑,、煙云,，它是“我”與天地精神往來(lái)的存影，是與“我”生命相關(guān)的世界,。宏如造化萬(wàn)象,，微若花鳥草蟲，當(dāng)其鋪陳于畫卷,，便皆是“我”的體察和觀照,，皆可與“我”共情和通感。

華岳三峰（借山圖之十三） 齊白石 30cm×48cm  1910年

齊白石的畫飽含了他對(duì)自然與生命的理解,。他的山水,，源自現(xiàn)實(shí)的圖景，擺脫了“四王”程式化的束縛,，并以一種大道至簡(jiǎn)的方式,，傳遞出中國(guó)人對(duì)于家園、山川乃至浩瀚宇宙的認(rèn)識(shí),。他的花鳥草蟲，源自對(duì)生命的憐愛(ài),，折射出中國(guó)文人與自然萬(wàn)物相通達(dá)的精神氣質(zhì)：親和世界,，以及一花一木,、一草一蟲，在宏觀與微觀之間任意游走,，體驗(yàn)世間的美好,。

蝦 齊白石 81cm×33.5cm 1948年

“此中真味——齊白石藝術(shù)里的中國(guó)哲思”展覽聚集了齊白石藝術(shù)精品近百件，通過(guò)“不似之似”,、“象外之意”,、“物我之際”三部曲，悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)地吟唱出中國(guó)文化的深邃內(nèi)涵以及中式哲學(xué)的思辨之道,。愿您在此聆聽藝術(shù)與哲學(xué)的交響,，體味中國(guó)繪畫的妙意與傳統(tǒng)文化的精深。

此中真味——齊白石藝術(shù)里的中國(guó)哲思

展覽時(shí)間：2020年9月30日—10月18日

展覽地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館3,、4層展廳

獨(dú)酌（《工蟲畫冊(cè)精品》之二） 齊白石 34cm×27cm 1949年

蘿卜（《小品冊(cè)頁(yè)》之七） 齊白石 22cm×31.5cm 無(wú)年款

蘑菇竹筍《小品冊(cè)頁(yè)》之四 齊白石 22cm×31.5cm 無(wú)年款

藕與螻蛄（《工蟲畫冊(cè)精品》之四） 齊白石 34cm×27cm 1949年

滕王閣（借山圖之十四） 齊白石 30cm×48cm 1910年

西瓜（《小品冊(cè)頁(yè)》之五）齊白石 22cm×31.5cm 無(wú)年款

蟹酒圖  齊白石 133.5cm×33.5cm 無(wú)年款