——《洛陽伽藍記》

敦者，大也,；煌者,，盛也。

敦煌,，一個光聽地名就能讓人產(chǎn)生向往的地方,，其中敦煌以壁畫出名，壁畫又以“飛天”聞名,。

敦煌壁畫中的飛天,，自十六國始，經(jīng)十個朝代,，歷時千余年,，莫高窟的492個洞窟中，幾乎窟窟有飛天,。

作為敦煌莫高窟的名片,，也是和田玉中的常見題材，“飛天”究竟有什么魅力呢,？

為何叫飛天

飛天最早是印度的神話中的人物,，而且在神話中飛天是兩個人：乾闥婆和緊那羅，他們一個是娛樂神,，一個是歌舞神,。

乾闥婆演奏樂器，載歌載舞,；緊那羅起舞天地,，飛翔云霄，二者形影不離,，是一對夫妻,。

后來在佛教中，乾闥婆和緊那羅的職能混為一體,，形象也匯于一處,，化為后世的飛天神。

佛教傳入中國后,，隨著佛教藝術(shù)的發(fā)展,，飛天與我國本土的飛仙在藝術(shù)形象上互相融合，變成了一位能歌善舞的神,，就叫飛天,。

唐代大詩人李白詠贊敦煌飛天仙女：“素手把芙蓉，虛步躡太空。霓裳曳廣帶,，飄浮升天行”,。

將飛天藝術(shù)表現(xiàn)在玉雕上，更是美輪美奐,，給人無與倫比的視覺享受,。

玉中飛天

01

姿態(tài)多變

玉雕中的飛天雕刻范圍非常廣，因為壁畫與前世的創(chuàng)作為玉雕提供了廣闊的空間,，神女的各式姿態(tài)都能在玉中浮現(xiàn),。

或面相清瘦，身材修長,；或豐肌麗質(zhì),，婀娜多姿，姿態(tài)生動,，眉宇含情,。

飛天因為是起舞的狀態(tài)，非常具有動感,，俯抑斜正,，騰飛俯沖，不拘一格,，所以很考驗玉雕師對人體結(jié)構(gòu)的把握,。

玉中飛天也有許多持樂器演奏的，吹奏橫笛,、彈奏箜篌,、反彈琵琶……體態(tài)婀娜秀麗，仿若禪音與玉律都穿過玉石而來,，充滿了動感和生命的活力,。

02

玩玉感受

飛天是集中了人間最善良、最美麗的形象,，并且基調(diào)是健康的,。

因為神女翩翩起舞于浩瀚天地間，表達的是開朗,、樂觀的情趣，給人一種昂揚,、樂觀,、奮發(fā)的精神。

玉中的飄帶飛舞的神女仿若正在向人間散播福音,，所以飛天也寓意著福滿人間,。

飛天歷經(jīng)千余年，卻并未消失，因為無論是壁畫還是玉雕,，她都能不斷地給啟迪和視覺美的享受,。

從玉中的飛天我們能看到禪意，看到美麗,，既有佛學的韻味,，也有藝術(shù)的美感，如此自由優(yōu)美的飛天雕刻你喜歡嗎,？