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《傷寒論》辨治心悸規(guī)律探析

 毓秀書童 2021-07-18

心悸是心中悸動不安,甚者不能自主之謂,,是臨床常見癥狀之一,。《內(nèi)經(jīng)》雖無心悸的病名,,但對其病機已有論述,,如《素問·舉痛論》:“驚則心無所依,神無所歸,,慮無所定,,故氣亂矣?!毙募伦鳛橐粋€病名,,首見于漢代張仲景的《傷寒論》[1],稱之為“心動悸”“心下悸”“心中悸”,,并對其病機,、癥狀、治法,、方藥均詳盡論述,。由于本病的臨床表現(xiàn)與西醫(yī)學(xué)中各種原因引起的心律失常癥狀相似,因此把握“心悸”的辨治規(guī)律,,對臨床確具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,。

病因病機概述

《傷寒論》中與“悸”有關(guān)的條文計十余條,分布較散,,缺乏系統(tǒng)性,。而成無己在《傷寒明理論·悸》中提綱挈領(lǐng)的指出心悸病因不外氣虛,、痰飲兩端。曰:“其氣虛者,,由陽氣虛弱,,心下空虛,內(nèi)動而為悸也,;其停飲者,,由水停心下,心主火而惡水,,水即內(nèi)停,,心不自安,則為悸也,。心悸之由,,不外二種,一者氣虛也,,二者停飲也,。”總的來說,,正虛邪擾,,血脈不暢,心神不寧,,則為心悸[2],。

證治分類


1

心陽不足

《傷寒論》第64條:“發(fā)汗過多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之?!毙木有刂?,五行屬火,,故為陽臟,,《素問·六節(jié)臟象論》:“心者……陽中之太陽,通于夏氣”,,其主血脈之功能,,全賴心陽之溫煦。汗為心之液,,由陽氣蒸化津液而成,。發(fā)汗過多則陽隨汗外泄,傷及心陽。心陽一虛,,心臟失去陽氣的庇護,,則空虛無主,故見心中悸動不安,。虛則喜按,,故其人常以手按其心胸間,,以求稍安。桂枝甘草湯有桂枝,、甘草組成,。桂枝辛甘性溫,入心助陽,;炙甘草甘溫,,益氣補中。二藥相伍,,辛甘合化以溫心陽,。另據(jù)《本草經(jīng)疏》記載:“桂枝能利關(guān)節(jié),溫通經(jīng)脈…其用之道有六:曰合營,,曰通陽,,曰利水,曰下氣,,曰行瘀,,曰補中?!彪m言和營是其首功,,但亦明言有“行瘀”之效。臨床所見心悸發(fā)展至后期合并陽虛血瘀證者亦不在少數(shù),,因此此處桂枝還可理解為寓未病防變而治未病之意[3],。


2

陰陽兩虛

《傷寒論》第177條:“傷寒脈結(jié)代,心動悸,,炙甘草湯主之,。”心陰不足,,則心失所養(yǎng),,心陽不振,則鼓動無力,,故脈結(jié)代,、心動悸是心之陰陽俱虛所致,治以炙甘草湯補陰陽,,調(diào)氣血,,復(fù)血脈。岳美中對本方有深刻的認識,,他認為方以阿膠,、麥冬、麻仁,、地黃,、甘草,、大棗為補益營血,以人參,、生姜,、桂枝、黃酒為補益衛(wèi)氣,,使陽行陰中,,脈得以復(fù),方中關(guān)鍵處,,陰藥非重量,,則倉促間無能生血補血,但陰本主靜,,無力自動,,必憑借陽藥主動者以推之挽之而激促之,才能上入于心,,催動血行,,使結(jié)代之脈去,動悸之證止[4],。假令陰陽之藥平衡,,則濡潤不足而燥烈有余,如久旱之禾苗,,僅得點滴之雨露,,立見晞干,又怎能潤枯澤槁呢,。此方煎煮法中,,以酒水濃煎,取汁多氣少,,其意亦可見,。


3

氣血不足

《傷寒論》第102條:“傷寒二三日,心中悸而煩者,,小建中湯主之,?!眰畠H二三日,,尚屬新病,若未曾誤治,,卻見心中動悸,,心煩不寧的癥狀,窮其原因,,必是里氣本虛,,復(fù)被邪擾,。此種病證,心中悸,,多由心脾不足,、氣血雙虧所致。邪氣擾于心中,,故心中煩亂不安[5],。治宜小建中湯溫中健脾、補虛緩急,、平補陰陽,、調(diào)補氣血。尤在涇云:“是不可攻其邪,,但與小建中湯溫養(yǎng)中氣,,中氣立則邪自解,實有安內(nèi)攘外之功,?!北痉郊垂鹬语嵦嵌渡炙幗M成,變解表為健中之劑,。以飴糖為君,,芍藥倍于桂枝,以甘守酸斂之性,,使通行營衛(wèi)之品而補益中州,,以昌盛氣血生化之源。


4

水飲內(nèi)停

水飲內(nèi)停之心悸,,《傷寒論》中見于兩處,。《傷寒論》第127條:“太陽病,,下便利者,,以飲水多,必心下悸”,,及356條:“傷寒厥而心下悸,,宜先治水,當服茯苓甘草湯”,,均為水飲停于心下胃脘所致,。《金匱·痰飲咳嗽脈證并治》篇云:“水停心下,,甚者則悸,。”水停胃脘,,上逆凌心,,故見心下悸動不安,。治以溫胃陽、散水飲,,方用茯苓甘草湯,,即桂枝甘草湯加茯苓生姜。茯苓淡滲利水,,桂枝通陽利水,,生姜溫胃散水,甘草和中補虛,,共奏溫陽行水之功,。《醫(yī)宗金鑒》云:“桂枝,、甘草補陽虛也,,佐生姜外散寒邪,則厥可回矣,,君茯苓內(nèi)輸水道,,則悸可安矣”。

《傷寒論》第82條:“太陽病發(fā)汗,,汗出不解,,其人仍發(fā)熱,心下悸,,頭眩,,身瞤動,振振欲擗地者,,真武湯主之,。”此為發(fā)汗過多,,汗不如法,,不僅不能解太陽之表,反動少陰陽氣,,使腎陽虧虛,,不能化氣行水,水氣泛濫,,上逆凌心,,故心下悸。治以溫陽化氣行水,,方選真武湯,。附子辛溫大熱,溫振少陰腎陽而化水氣,;白術(shù)苦溫燥濕,,健脾利水;生姜宣散水氣,,佐附子助陽,;茯苓淡滲利水,佐白術(shù)健脾,,使水濕下滲,;芍藥活血利小便,并制約生姜,、附子的燥烈之性,。有學(xué)者認為此方之妙在于用苦降之芍藥,蓋人身之陽根于陰,,若續(xù)以辛熱補陽,,不佐以苦降之品,恐真陽飛越,則悸定難除,。諸藥合用則腎陽復(fù),,凌心之水濕去則心悸可除[5]。


5

陽郁氣滯

《傷寒論》第318條:“少陰病,,四逆,,其人或咳,或悸,,或小便不利,,或腹中痛,或泄利下重者,,四逆散主之,。”本證應(yīng)屬少陰陽郁,,而非少陰陽虛,,故治予四逆散,誠如明代李中梓所說:“此證雖云四逆,,必不甚冷,,或指頭微溫, 或脈不沉微,,乃陰中涵陽之證,,惟氣不宣通,是以厥冷,,故四逆散用柴胡,、枳實一升一降,意在通調(diào)氣機,氣機順暢則四逆自愈[6],?!标枤鈨?nèi)郁,肝失疏泄,,氣機郁結(jié),,加之上焦有寒,故心中陽氣不能宣通則悸,。治以疏肝解郁,,透達陽氣,用四逆散疏肝理氣,,柴胡疏肝解郁,,和暢氣機,透達郁陽,,枳實行氣散結(jié),,白芍柔肝和血,協(xié)調(diào)肝脾,,甘草和中緩急,,加桂枝溫壯心陽。氣機和暢,,心陽得以溫通,,故心悸自除。尤在涇云:“悸者寒多,,心脈不通,,則心下鼓也。桂枝辛溫,,入心通陽氣”,。


6

樞機不利

《傷寒論》第96條:“傷寒五六日,中風,,往來寒熱,,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,,心煩喜嘔,,或胸中煩而不嘔,或渴,,或腹中痛,,或脅下痞硬,或心下悸,,小便不利,,或不渴,身有微熱,或咳者,,小柴胡湯主之,。”太陽病邪傳入少陽或外邪侵襲少陽,,正邪分爭于半表半里,,樞機不利,。少陽手足兩經(jīng),,主膽及三焦,膽失疏泄,,可影響及三焦,,三焦氣機不利,導(dǎo)致其通調(diào)水道功能失常,,致水停心下則見心下悸,。仲景治以和解少陽,調(diào)運樞機,,利水滲濕之法,,方用小柴胡湯去黃芩加茯苓湯,方中小柴胡湯和解少陽,,調(diào)暢氣機,,因水飲得冷則停,得淡則利,,故去苦寒之黃芩,,加淡滲之茯苓,此方為和法治悸之先例[7],。


7

誤治

由誤治導(dǎo)致的心悸有三,。

《傷寒論》第49條:“脈浮數(shù)者,法當汗出而愈,。若下之,,身重心悸者,不可發(fā)汗,,當自汗出乃解,。所以然者,尺中脈微,,此里虛,,須表里實,津液自和,,便自汗出愈,。”脈浮數(shù)者,病位在表,,發(fā)汗為正治之法,,反而誤用下法,徒傷正氣,,導(dǎo)致里氣虛而心無所主,,故見心慌心悸。其治法應(yīng)當補其不足,,使正氣來復(fù),,氣血充沛,津液自和,,則病人往往自汗出而愈,。成無己云:“下之身重心悸者,損其津液,,虛其胃氣,。今尺脈微,身重心悸者,,知下后里虛,,津液不足,邪氣不傳里,,但在表也,。然以津液不足,則不可發(fā)汗,,須里氣實,、津液足,便自汗出而愈,?!?/p>

《傷寒論》第264條:“少陽中風,兩耳無所聞,,目赤,,胸中滿而煩者不可吐下,吐下則悸而驚,?!毙貪M而煩,乃邪郁少陽,,經(jīng)氣被阻,,而誤作腸實邪阻滯,用吐下之法,,勢必耗傷氣血,,心失所養(yǎng),,出現(xiàn)心悸、驚惕之變,。尤在涇云:“是不在表,,故不可吐;復(fù)不在里,,故不可下,。吐則傷陽,陽虛而氣弱則悸,;下則傷陰,,陰虛而火動則驚?!?/p>

《傷寒論》第265條:“傷寒,,脈弦細,,頭痛發(fā)熱者,,屬少陽。少陽不可發(fā)汗,,發(fā)汗則譫語,,此屬胃。胃和則愈,,胃不和,,煩而悸?!鄙訇柌∥话氡戆肜?,治宜和解,不可發(fā)汗,。發(fā)汗之藥多辛溫,,誤汗則津液外泄,胃中干燥,,津傷熱盛,,則發(fā)譫語。法當瀉熱和胃,,則譫語自止,;若胃不和,則津傷益甚,,更可出現(xiàn)心煩而悸的變證,。《醫(yī)宗金鑒》云:“蓋少陽之病,,已屬半里,,故不可發(fā)汗,。若發(fā)汗,則益?zhèn)浣?,而助其熱,,必發(fā)譫語,則是轉(zhuǎn)屬胃矣,。若其人津液素充,,胃能自和,則或可愈,。否則津干熱結(jié),,胃不能和,不但譫語,,且更增煩而悸矣,。”

結(jié)    語

仲景認為心悸之由不出虛實兩綱,,虛者,,氣虛也;實者,,停飲也,。因“氣虛”致悸者,包括由于誤用汗,、吐,、下導(dǎo)致氣血陰陽不足,心失所養(yǎng)而為悸,,如桂枝甘草湯,、小建中湯、炙甘草湯,。四逆散加桂方,,其基本病機雖為氣滯陽郁,但心悸之由亦為上焦寒多,,心中陽氣不能宣通所致,,當歸于此類。因“停飲”致悸者,,水飲邪氣內(nèi)停心下,,心為火而惡水,水既內(nèi)停,,心不自安,,故為悸,如茯苓甘草湯,、真武湯,。小柴胡湯,,茯苓易黃芩,其基本病機雖為邪郁少陽,,樞機不利,,但心悸之由為三焦氣機不利,通調(diào)水道功能失常,,致水停心下則見心下悸,,當歸于此類。因此,,臨床治療心悸,,應(yīng)當把握虛實兩大規(guī)律,隨證治之,。

參考文獻

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[5] 千杰,,張明雪.淺談《傷寒論》對心悸的證治[J].醫(yī)學(xué)綜述,2008,,14(6):940-941.

[6] 夏一嬌,,王鳳嬌.從虛實角度辨證論治心悸淺探[J].實用中醫(yī)內(nèi)科雜志,2010,,24(10):34-35.

[7] 馬群力.仲景論悸考辨[J].中醫(yī)藥學(xué)刊,,2004,22(7):1306-1307.

圖片

引用本文獻標準格式:
何靜靜, 陳凱, 劉福明. 《傷寒論》辨治心悸規(guī)律探析[J]. 中醫(yī)藥導(dǎo)報, 2018, 024(003):45-46.
作者:何靜靜, 陳凱, 劉福明

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