編輯 | 趙英雄

內(nèi)蒙古,，呼和浩特。

通稱呼市,，舊稱歸綏,，有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化。先秦時期,，趙武靈王在此設(shè)云中郡,。這里是胡服騎射的發(fā)祥地，是昭君出塞的目的地,，是鮮卑拓跋的龍興地,，是旅蒙商家互市之地,，是游牧文明和農(nóng)耕文明交匯、碰撞,、融合的前沿,。

如今呼市本是由歸化城與綏遠(yuǎn)城兩座城市在清末民國合并而成，故名歸綏,。1954年改名為呼和浩特,，蒙古語意為“青色的城”。

一起來看看呼和浩特留存的6處古樸村落,，你曾經(jīng)去過幾個,？

1 口子上村

呼和浩特市清水河縣北堡鄉(xiāng)口子上村，名列第3批中國傳統(tǒng)村落名錄,。村南為雄偉的明長城,。明長城遺址在這里最為美麗，口子上明長城是清水河縣境明長城遺址的最高處,，位于兩座高山之間,，海拔1800米。

口子上村的歷史可追溯至明代,。據(jù)史料記載,，明崇禎十年(公元1637年)在此建軍堡，筑關(guān)隘,，稱五眼井堡,。清雍正、乾隆年間,，清廷在五眼井堡設(shè)辦事機構(gòu),，在明長城關(guān)口設(shè)卡收稅，當(dāng)?shù)厝朔Q“衙門圐圙”,，沿用200余年,。民國時期廢堡，在關(guān)口設(shè)稅廳,，成立稽查隊,。隨著人口遷入增加，這里逐漸形成自然村落,。據(jù)介紹,，明清至民國時期，這里為關(guān)口要道,。邊貿(mào)開禁,，關(guān)口大道往來駝商馬隊絡(luò)繹不絕，一時極盛。

在口子上村南,，明代五眼井堡遺址尚存,。五眼井堡由磚石包砌，四角設(shè)炮臺,，只設(shè)北門,，防御嚴(yán)密?？谧由洗搴飪荷脚c丫角山之間,，山險坡陡，是明代內(nèi)外長城相接處,，也是明代的重要隘口,。明朝在丫角山上下及五眼井堡層層設(shè)防,，構(gòu)筑邊墻七重之多,。口子上村的外長城之外還有一道邊墻,，東連猴兒山半山坡的外長城,，西跨丫角山北麓半山腰。猴兒山上的外長城是磚石包砌,，墻基用大條石砌筑,。長城頂部青磚鋪道，并筑有敵樓,。

一條河流將口子上村一分為二,，村南窯洞多依明長城墻體而筑，有的窯洞有數(shù)百年歷史,。村北窯洞多背靠山體,，石頭砌筑。漫步古村落,，傳統(tǒng)建筑,、長城墩臺、彎曲坡道,、小橋老樹,，構(gòu)成了一幅古樸而美麗的畫面。 延伸閱讀：修一部完整家譜,，這26種格式要掌握

每年農(nóng)歷五月十三是口子上村的三關(guān)廟會,，從明末流傳至今。每到廟會時古村的清泉寺戲臺就格外熱鬧,。這座硬山式頂?shù)墓艖蚺_在村南,，坐北朝南，背對深溝，其周圍峰巒相迭,、烽燧林立,，與山巒、長城相映生輝,。始建于明代崇禎年間,。

2 塔布賽村

位于呼和浩特市土默特左旗塔布賽鄉(xiāng)，名列第2批中國傳統(tǒng)村落名錄,。村落歷史悠久,，是一個以蒙古族為主體，漢族為多數(shù)的蒙漢混合居住的村落,，是傳統(tǒng)村落空間歷史遺存的縮影,。文物建筑烏蘭夫故居建筑群規(guī)模宏大，堪稱是紅色教育的輝煌殿堂,。

塔布賽村是蒙語村名,，漢語譯釋是五家村，起名于清朝乾隆年間,。在這以前塔布賽村已定居一個游牧而來的蒙古族家庭族----云家,，這里水草豐盛，宜于放牧,，云家在這里定居放牧發(fā)展起來了,。并引來不少開墾種地的莊稼人，陸續(xù)在這里又定居下來四姓家族,，南郭二姓,，孟李二家。（這是塔布賽村流傳多年的熟語）云家大小人人緣極好,，對他們的定居給予了很大的方便,，這四姓也同云家打成一片，互相交流學(xué)習(xí)耕種放牧技術(shù),，逐步的形成了半農(nóng)半牧,。由于五大姓的合作團結(jié)，農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展很大,，所以就以云家為主體,，用蒙語起名----塔布村。后又改名為塔布賽村,，漢語意思是五好村,。

現(xiàn)狀村莊建設(shè)呈街巷式布局，規(guī)律明顯肌理清晰,，村莊建筑風(fēng)貌較好,。村莊內(nèi)現(xiàn)存大量解放時期的民居，其平面布局與蒙古族生活習(xí)慣密切關(guān)聯(lián)，是典型的土左旗蒙古族民居模式,，傳統(tǒng)民居的平面布局主要是一字型,。日常起居、勞作,、休息,、接待客人都在一個空間內(nèi)。建筑多采用磚木結(jié)構(gòu),，墻體用磚壘砌,，青瓦坡屋頂，帶有濃郁的地方色彩,。

3 臘鋪村

位于呼和浩特市土默特左旗畢克齊鎮(zhèn),，名列第2批中國傳統(tǒng)村落名錄。清朝初期全國人口突破三億大關(guān),，內(nèi)陸地區(qū)大量貧民迫于生活壓力“走西口”,、“闖關(guān)東”等等，形成近代幾股大的移民潮,，其中“走西口”大大改變了內(nèi)蒙的社會結(jié)構(gòu),、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及生活方式,，而臘鋪村的發(fā)展也是源此期間,。

在臘鋪村中，四眼井巷,、臘鋪巷,、觀音廟巷是村中最早的街巷，也是現(xiàn)有村子巷道格局的開始,?！白呶骺凇睍r期，從外地來有一做香和蠟燭的手藝人,，因其手藝出名,，生意紅火，故大家稱其所住街巷為“臘鋪巷”,。臘鋪村也因此巷子而得名,，自此以后該村子該幾條巷子為原始居地，村子由北往南不斷擴展延伸發(fā)展起來,。

臘鋪村內(nèi)現(xiàn)存十余處清代民居建筑和多處民國時期建筑,，另外建國至八十年代初期具有地域特色的民居建筑有十余處。這里的民居建筑采用（穿斗式）木結(jié)構(gòu),，墻體采用磚土混合建造,，青瓦單坡屋頂，具有濃郁的地方色彩。

4 老牛灣村

呼和浩特市清水河縣單臺子鄉(xiāng)老牛灣村,，名列第3批中國傳統(tǒng)村落名錄,。老牛灣村始建于明成化三年，其地理位置特殊與山西隔黃河相望,，自古以來為戰(zhàn)略要塞,。

老牛灣村位于蒙晉交界的雄關(guān)峪口，是萬里長城和黃河的交匯點,，是歷史與現(xiàn)代,、自然與人文相融交匯的獨特地區(qū)。景區(qū)內(nèi)隨處可見動植物化石,，已出土的石斧證明從新石器時代開始此處就留下人類活動的遺跡,。

老牛灣渡在清代邊備廢弛之后逐漸興起。老牛灣雖然險峻異常,，河岸直立,，河道彎曲，但水勢平緩,，是天然的良港碼頭,，吃水再深噸位再大的船只也停靠無礙,。同時,，老牛灣常年有兵士駐扎，可確保人身財產(chǎn)安全,。那些精明異常的商家審時度勢,，將這一座壁壘森嚴(yán)的兵營要塞改造成為了一座邊地。

5 古城坡村

呼和浩特市清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)古城坡村,，名列第四批中國傳統(tǒng)村落名錄,。這里分布著大大小小的窯洞，窯洞就地取材依山而建,，東西成排,，高低錯落，古香古色,。

古城坡村南臨清水河,，北靠金袞山和銀袞山，坐北朝南,、依山傍水,。關(guān)于古城坡村的歷史，史料記載甚少,?！督椷h(yuǎn)通志稿》載：“古城坡故城遺址,，在縣治城由西北隅山崗上，殘基僅存周二里許,，無金石刻文可考……”從清水河縣民俗文化研究者陳俊那里,，記者了解到了兩個版本的關(guān)于古城坡歷史淵源的說法：一是漢代時在這里建過一座古城，名為武城縣,；二是明代永樂年間這里建起了城圍,。無論哪一種說法，都凸顯了古城坡村是一座年代久遠(yuǎn)的村落,，當(dāng)?shù)氐囊恍┙ㄖz址確實也印證了這一點,。

趙家大院、郝家大院,、段家大院,、劉家大院，這是古城坡村清朝時期的“四大院”,，如今,，這些大院多少都有一些遺存。古建筑還有萬和厚巷口有段家大院的米市陶朱,，門臉的對聯(lián)仍清晰可見：外聯(lián)“利如曉日騰云起,，財似春風(fēng)逐雨來”，內(nèi)聯(lián)“貿(mào)易中全無市氣,，談笑內(nèi)并帶書香”,。商鋪牌匾名為“萬和厚”，原來,，這個巷子也是因此而得名的,。

6 雷胡坡村

呼和浩特市清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)雷胡坡村，名列第四批中國傳統(tǒng)村落名錄,。村莊內(nèi)居民形式多為窯洞形狀，冬暖夏涼,，適宜居住,。龍神廟保存較為良好，當(dāng)?shù)鼐用裨趥鹘y(tǒng)節(jié)目時會在廟內(nèi)舉行祭祀活動,，古窯洞保存狀況差,，為土窯洞。

東坡龍王廟始建于康熙年間,，處于半山腰,，背靠銀滾山，面向南海子村,，依山傍水,，綠樹掩映著一座具有百年歷史的古寺廟,。當(dāng)時龍王廟的建筑物壯觀氣派，恢弘大氣,，包括正殿,、殿神殿五、鐘樓,、鼓樓,、禪房、山門,、古戲臺,、小山門等附屬建筑。院內(nèi)東南位置佇立著一棵飽經(jīng)滄桑的桑樹,，距今已有百余年歷史,直徑約一米,，高約20米，古桑樹至今還佇立在寺院內(nèi),。

這里