作者介紹: 劉春林,,曾用筆名春林,,1965年出生于井陘縣上安西村,現(xiàn)任中共井陘縣委政法委常務(wù)副書記,。 他是一位十足的井陘文人,,已先后出版《井陘民間藝術(shù)摭翠》、《夢(mèng)》,、《長(zhǎng)安巡視錄》,、《古人游歷井陘詩(shī)選校注》、《古人游歷井陘詩(shī)續(xù)選校注》,、《桑梓絮話》,、《桑梓隨筆》等專著。 井陘歷史文化研究的獨(dú)行者:劉春林 文:趙鵬飛 他是一位十分低調(diào)的人,。調(diào)低到什么程度,?他身邊的很多人不知道他是一位文人,就是與友朋相聚時(shí),,他粗放的性情,,滿口的與文不著邊的土語(yǔ),友朋無(wú)論從什么角度看,,也不會(huì)將他與“文人”二字聯(lián)想在一起,。 但他的確是一位十足的井陘文人,,已先后出版《井陘民間藝術(shù)摭翠》,、《夢(mèng)》、《長(zhǎng)安巡視錄》,、《古人游歷井陘詩(shī)選校注》,、《古人游歷井陘詩(shī)續(xù)選校注》、《桑梓絮話》,、《桑梓隨筆》等專著,。 他,就是劉春林,,曾用筆名春林,,1965年出生于井陘縣上安西村,,現(xiàn)任中共井陘縣委政法委常務(wù)副書記。 原本他就是一位“文藝青年”,,青年時(shí)對(duì)小說(shuō),、散文、新聞,、民俗,、民間文藝等均有涉獵,且均有成就,。但唯對(duì)井陘歷史文化的研究情有獨(dú)鐘,,1988年,其撰寫的研究井陘拉花長(zhǎng)達(dá)12000字的論文,,在《河北舞蹈》發(fā)表,,并獲得當(dāng)年的“燕舞”獎(jiǎng);1989年由其撰寫解說(shuō)詞,、由河北電視臺(tái)拍攝的《河北年俗.井陘拉花》電視片,,全國(guó)二十余家電視臺(tái)轉(zhuǎn)播,使井陘垃花進(jìn)入了全國(guó)百姓的眼中,,也使他成為了井陘深入挖掘研究井陘拉花的第一人,,其文已成為井陘拉花研究者的必讀、必引之文,。 井陘歷史文化底蘊(yùn)深厚,,其底蘊(yùn)一方面體現(xiàn)于傳承不息的民俗風(fēng)情,一方面?zhèn)鞒杏诘臍v代典籍,。對(duì)于前者,,趙莊嶺的《抬皇杠》,北秀林的《跑馬火》,,虎皮莊的《太平燈》等,,他均是井陘研究并撰寫公開(kāi)在國(guó)家、省,、市報(bào)刊發(fā)文的第一者,。而對(duì)于后者,他酷愛(ài)讀書,,讀了多少,,不得而知,其僅相關(guān)井陘的讀書筆記就赿百萬(wàn)言,。近年,,其依據(jù)這些筆記,整理校注公開(kāi)出版了《古人游歷井陘詩(shī)選校注》,、《古人游歷井陘詩(shī)續(xù)選校注》,,兩書所收歷代古人歌詠井陘的詩(shī)作近600首,,均為井陘人鮮為所知之詩(shī),使世人能夠直觀地認(rèn)識(shí)曾經(jīng)的井陘,。同時(shí),,還先后公開(kāi)出版了《桑梓絮話》、《桑梓隨筆》兩部研究井陘歷史文化的專著,,所收之文也多為國(guó)家,、省、市各級(jí)報(bào)刊已公開(kāi)發(fā)表之文,,其以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),、獨(dú)到的見(jiàn)解、客觀的認(rèn)知和普實(shí)的語(yǔ)言,,使世人能夠更全面地了解井陘的內(nèi)涵,。 劉春林是位默默耕耘者,在各級(jí)報(bào)刊發(fā)文數(shù)十萬(wàn)字,,是位在圈內(nèi)公認(rèn)的“大家”,。他曾先后加入過(guò)河北省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)、民俗學(xué)會(huì),、群文學(xué)會(huì),、石家莊影視藝術(shù)家協(xié)會(huì),省作家協(xié)會(huì)同仁也曾動(dòng)員其入會(huì),,但其淡泊于名,,不僅全部退會(huì),而且將自己置身于文化圈外,,成為了一位名副其實(shí)的從事井陘歷史文化研究的獨(dú)行者,。 桑梓隨筆(二篇) 綿蔓河與冶河 作者:劉春林 “綿河與甘淘河在北橫口匯合以后稱冶河,也就是冶河水系的干流,,由北橫口至河口長(zhǎng)38.4公里”,。 此為1986年版《井陘縣志》之說(shuō)。以此說(shuō),,唐孔穎達(dá)認(rèn)為“韓信出背水陳,,蓋在綿蔓水上”(《讀史方輿紀(jì)要》)錯(cuò)了,錯(cuò)在孔將冶河誤認(rèn)為綿蔓河,。事實(shí)上,,井陘境內(nèi)就無(wú)冶河之稱,。從《漢志》所載 “常山郡蒲吾縣太白渠水,,首受綿曼(蔓 )水,東南至下曲陽(yáng),,入斯洨”看,,從井陘縣流入蒲吾縣(今平山縣)之水為綿蔓水,。清雍正八年《井陘縣志·山川·綿蔓河》也僅載“綿蔓河,發(fā)源山西平定州綿山,,歷娘子關(guān)五里,,入縣境南峪村,屢折而東至縣治,,又經(jīng)數(shù)十村,,北抵平山,合河口會(huì)于滹沱”,,而無(wú)冶河之稱,,更無(wú)介紹治河的專條。再?gòu)拿駠?guó)二十年《井陘縣志料·河流·鵝毛泉》所載“鵝毛泉,,發(fā)源微新莊村西,。泉由井中涌出,成一小河,,越二,、三里,至微水村,,入綿蔓河”和《井陘縣志料·河流·溫泉》所載“溫泉,,發(fā)源威州村,與綿蔓河合流”及《井陘縣志料·河流·小作河》所載“小作河……至南北方口,,說(shuō)入綿蔓河,,合而北流”看,綿河與甘淘河在北橫口匯合以后依然稱綿蔓河,,而非冶河,。 至于冶河之名的由來(lái),《井陘縣志料·河流·小作河》中記述得很清楚,,“綿蔓河……過(guò)東冶鄉(xiāng)(今屬平山縣)之西與平山縣西冶鄉(xiāng)之東,,遂更名為冶河”。對(duì)此,,《大清一統(tǒng)志》早有表述:“冶河,,源出山西平定州,東流為綿蔓水,,入府境,,經(jīng)井陘縣南,又東與甘淘河合,,經(jīng)井陘縣東之東冶村,,又北入平山縣西之西冶村,遂稱冶河”,??梢?jiàn),,治河因東、西冶兩鄉(xiāng)(村)的存在而名,,更名后的冶河已不在井陘境內(nèi),。 綿蔓河,不僅是一條有著古老名稱之河,,更是一條因韓信背水之戰(zhàn)而被世人公認(rèn)的歷史名河,。方志撰者的臆斷,不僅導(dǎo)致以訛傳訛,,使本已成為公論的結(jié)論,,再起疑團(tuán),如井陘背水之戰(zhàn)遺址,,如依新《志》之說(shuō),,韓信所背之水為綿蔓水,而非冶水,,焉能在井陘微水,?而且隔斷了歷史文化的延續(xù),井陘孫莊綿蔓河濕地是石家莊市范圍目前唯一的自然濕地,,本與冶河無(wú)任何關(guān)系,,卻以新《志》之說(shuō)冠于“冶河濕地”, 不能說(shuō)不是匪夷所思之舉,。 ——選自《桑梓隨筆》 井陘的清廉縣官遺事 作者:劉春林 養(yǎng)子強(qiáng)如我,,要錢作甚么? 養(yǎng)子不如我,,要錢作甚么,? 明萬(wàn)歷間曾任井陘縣丞的朱紳晚年,“饘粥不充,,鶉褐不完,,家徒四壁”(《鎮(zhèn)安公朱紳傳》,然“公直坦然自怡,,曾不介意,,”,手署此聯(lián)于門板,,“唯時(shí)時(shí)誡諭諸子,,勤苦學(xué)問(wèn)而已”。朱紳,,號(hào)次山,,山東萊蕪人,明隆慶二年由選貢初任元氏縣丞,繼任井陘,、阜平,、隆平,、饒陽(yáng),、曲陽(yáng)五縣丞,后任陜西鎮(zhèn)安縣令,,然其卻是“數(shù)年宦跡清如水”(朱紳《守歲》),。他的兒子朱童蒙未辜負(fù)其苦心,文才與武略兼?zhèn)?,官?/span>都察院副都御史,。清代名臣林則徐對(duì)此聯(lián)做了進(jìn)一步的詮釋,并懸于書房: 子孫若如我,,留錢做什么,?賢而多財(cái),則損其志,; 子孫不如我,,留錢做什么?愚而多財(cái),,益增其過(guò),。 朱紳在井陘的事跡甚至他的名字在井陘的志書中只字未載。明景泰四年出任井陘知縣的陳璘,,雍正《井陘縣志》有所載,,可惜僅“以文學(xué),、經(jīng)濟(jì)為治,祀名宦”數(shù)字,,而世人對(duì)其的評(píng)價(jià)卻是清廉二字。陳磷,,字玉明,,“正統(tǒng)十一年貢,除直隸井陘縣知縣,,一廉如水,,以朝覲人京師,吏部考功司題日:'井陘縣知縣陳磷,,天下清官第一’”(《涉縣志》),。陳一生僅有在井陘任知縣的宦跡,何以成為“天下清官第一”,,不得而知,,但肯定不是空穴來(lái)風(fēng),其畢竟在井陘做了近11年的知縣。 而清順治四年赴任井陘知縣的王章無(wú)陳磷的官譽(yù),,卻頗有民意,。王章,號(hào)酉山,,山東萊陽(yáng)人,,順治四年進(jìn)士,選授為井陘知縣,。這位“甫下車即革宿弊”的知縣,,不知何因,僅做了6個(gè)月,,便“解井陘之綬,,高臥海曲”( 《今世說(shuō)》)。但他離開(kāi)時(shí),,“井之民如失慈父,,遮道而泣,塵土盡濕,。忽一人持金與錢跪而進(jìn)曰:'小人苦官價(jià)之累久矣,,自公來(lái)始蘇。今又罷去,,奈何,?恐清風(fēng)兩袖,饑餓于前途,,薄具芹獻(xiàn),,敢告不腆’。公卻之再三,,其人以頭觸地幾斃,,公憐而受之。井人為勒石志其事,,后人讀輒淚下”(《皇清賜進(jìn)士第勅授文林郎井陘縣知縣酉山王公墓志銘》),。 盡管王章離開(kāi)井陘時(shí)憐而受之金錢,其在百姓的心里依然是“清風(fēng)兩袖”,??滴跏哪瓿鋈尉€知縣的陶虞飏“知縣任事四年,通身債負(fù),,以致妻拏留滯,,累載難歸”(雍正《井陘縣志》),其是否清廉,,更無(wú)需外人評(píng)說(shuō),。陶虞飏,,字賡臣,江南全椒人,,康熙九年進(jìn)仕,,后升為達(dá)州知州。光緒十三任井陘知縣的言家駒的家境與陶虞飏頗有幾分相似之處,,其妻江韻梅(字雪芬,,錢塘人)吟詩(shī)《井臼》:“井臼親操?gòu)?qiáng)自持,囊空如洗少人知,。最憐兒女同時(shí)病,,藥石溫涼獨(dú)主持,。慣坐愁城日似年,,一寒至此倩誰(shuí)憐。無(wú)臺(tái)避債追呼急,,兒女猶爭(zhēng)壓歲錢”,。言家駒(1842--1909),字應(yīng)千,一字琴吾,號(hào)榿叟,,常熟人,。據(jù)民國(guó)《井陘縣志料》載:光緒十三年十二月任井陘知縣,十八年離職,,光緒二十年回任,,光緒二十三年再離職,光緒二十四年再回任,,光緒二十六年離職,。離開(kāi)井陘后其再未出仕,可謂是一位將一生榮辱拋于井陘的人物,。 清廉不是政績(jī),,但是為官者的根。明嘉靖十一年任井陘知縣的劉璣(字士衡,,白水縣人)曾置一盆水于庭下說(shuō):“我心澄清當(dāng)如此”(《白水縣志》),。手握縣篆者有此心,百姓又何當(dāng)無(wú)此心,。 ——選自《桑梓隨筆》 |
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