有朋友問：重韻是作詩(shī)的大忌嗎？做舊體詩(shī)可以用重韻嗎,？

首先講一個(gè)問題,，“重韻”的“重”，到底是讀“zhòng”還是“chóng”呢,？

我不知道大家怎么讀,，但是我是一直讀作“chóng韻”的，后來發(fā)現(xiàn)自己犯了想當(dāng)然的錯(cuò)誤,，這個(gè)“重韻”，應(yīng)該是讀“zhòng韻”,。

可是我實(shí)在是想不出為什么這里要讀“zhòng”,，難不成是古人的錯(cuò)讀，大家因循就簡(jiǎn),，懶得糾正,，劣幣驅(qū)逐良幣了？

“重”字,，有兩個(gè)讀音,，“zhòng”和“chóng”,，意義完全不同。

其實(shí)誰(shuí)都知道,，讀“zhòng”的時(shí)候,，指質(zhì)量或密度大。又轉(zhuǎn)義表示分量,；又表示程度深,，如：重傷；繁重,。也表示緊要,，如：重要；還表示不輕率,，如：鄭重,。

而讀“chóng”的時(shí)候，表示再,，又一次,，實(shí)為“增加分量”引申；還表示層,，如：重霄,。

就好像我們看到韓大才子的《三重門》，我們一定知道它在這里是讀“chóng”,，那么“重韻”是什么意思,，才應(yīng)該是決定這個(gè)讀音的關(guān)鍵對(duì)不對(duì)？

我們看看“重韻”到底是指什么意思,。

重韻,，拼音是zhòng yùn，漢語(yǔ)詞語(yǔ),，意思是重做重復(fù)意,，是指一首詩(shī)中，用同一個(gè)字重復(fù)押韻,。是近體詩(shī)中的忌諱,。

哪里有這么自相矛盾的呢？“重”既然作重復(fù)的意思,，憑什么讀“zhòng”,？

所以分析到這里，我就覺得讀“chóng韻”反而是合理的了——這也許就是第一感覺再經(jīng)過指摘之后論證,，發(fā)現(xiàn)仍然沒有問題,。所以，這兩個(gè)字該如何讀，其實(shí)都可以,，一種是約定俗成的“zhòng韻”,，一種是邏輯合理的“chóng韻”。

網(wǎng)上的,、書上的,，未必就一定正確，一個(gè)問題,，也未必就只有一種標(biāo)準(zhǔn)答案——當(dāng)然,，除了考試需要。

搞清楚了讀音之后,，我們?cè)賮砜催@位朋友的問題,。

重韻是作詩(shī)的大忌嗎？

這個(gè)問題,，答案是否定的,。

重韻是指一首詩(shī)中，用同一個(gè)字重復(fù)押韻,。

關(guān)鍵在于你寫的是什么詩(shī),。

如果是現(xiàn)代詩(shī)，或者古風(fēng),，偶用重韻是沒有問題的,。甚至有時(shí)候在合適的地方使用相同的字詞，會(huì)產(chǎn)生一種前后呼應(yīng),，回環(huán)繚繞的文字表現(xiàn)形式,，對(duì)體現(xiàn)作品的主題會(huì)有很大的幫助。

比如杜甫的《杜鵑》：

西川有杜鵑,，東川無杜鵑,。

涪萬無杜鵑，云安有杜鵑,。

我昔游錦城,，結(jié)廬錦水邊。

有竹一頃馀,，喬木上參天,。

杜鵑暮春至，哀哀叫其間,。

我見常再拜,，重是古帝魂。

生子百鳥巢,，百鳥不敢嗔。

仍為喂其子，禮若奉至尊,。

鴻雁及羔羊,，有禮太古前。

行飛與跪乳,，識(shí)序如知恩,。

圣賢古法則，付與后世傳,。

君看禽鳥情,，猶解事杜鵑。

今忽暮春間,，值我病經(jīng)年,。

身病不能拜，淚下如迸泉,。

前兩聯(lián)四句全部都是以“杜鵑”結(jié)尾,，后文中還有杜鵑，倒數(shù)第三聯(lián)“猶解事杜鵑”,，又以“杜鵑”結(jié)尾押韻,，完全不顧及所謂重韻問題。

作為格律詩(shī)圣,，你以為杜甫不會(huì)考慮押韻和重韻問題嗎,？

這實(shí)際上是一種寫作手法，一種創(chuàng)新,。

又比如現(xiàn)代詩(shī)中海子的《九月》：

目擊眾神死亡的草原上野花一片

遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)

我的琴聲嗚咽 淚水全無

我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原

一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾

我的琴聲嗚咽 淚水全無

遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如鏡高懸草原映照千年歲月

我的琴聲嗚咽 淚水全無

只身打馬過草原

那些還在說現(xiàn)代詩(shī)不要押韻的朋友,，就不要來湊熱鬧了。詩(shī)是韻文,，否定押韻就是否定詩(shī)本身,。你可以堅(jiān)持你的看法，那就不用來參加對(duì)韻文的觀感和討論,。

海子的這首作品中,，“片”、“遠(yuǎn)”,、“原”組成一個(gè)押韻形式,，和三個(gè)“無”字組成一個(gè)押韻嵌套。因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)的格式趨近于零,，所以這些松散的,、靈活的押韻形式，正是保證現(xiàn)代詩(shī)不至于松散成為散文,，保留詩(shī)的節(jié)奏感的重要因素,。

海子這首詩(shī)為什么好,？不僅僅是詩(shī)思、情感,，節(jié)奏上,、韻腳上的應(yīng)用大化于無形，才是榮耀的根本,。

只有格式,，成不了好詩(shī)人，只有激情,，那就是口號(hào)機(jī)器,。要想做詩(shī)人，只有形式和內(nèi)容相得益彰,，才方得文質(zhì)彬彬,，是為“君子”。

所以,，你說“重韻”是不是寫詩(shī)的大忌,？從上面兩個(gè)例子來看，根本就不是嘛,。不但不是大忌,，反而能夠巧妙地成為加強(qiáng)詩(shī)作本身情感升華和形式聚攏的修辭手段。

不過要注意一點(diǎn),，格律詩(shī),，也就是近體詩(shī)，普遍認(rèn)為重韻是不行的,。

做舊體詩(shī)可以用重韻嗎,？

舊體詩(shī)就分為古體詩(shī)和近體（格律）詩(shī)。

古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)一樣,，重韻不是問題,，但是要合理（文法邏輯、詩(shī)意表達(dá)）使用,。

但是格律詩(shī)中盡量不要出現(xiàn)重韻,。

為什么呢——因?yàn)檫@會(huì)充分體現(xiàn)你的文采偏低、字詞能力偏低,、寫詩(shī)水平偏低,。

近體詩(shī)因?yàn)楦衤傻木壒剩山^四句,，頂多三個(gè)韻字,，律詩(shī)八句，頂多五個(gè)韻字（首句還可以用鄰韻）,。也就是說要做好格律詩(shī),，一首作品只要找出四個(gè)同韻部的字,，就能完成。

如果連這個(gè)都做不到,，還要使用相同的字來押韻,，字詞能力得有多匱乏？

這個(gè)就是能力的體現(xiàn),，最終約定俗成，不在格律詩(shī)中使用同字押韻——出現(xiàn)了就是詩(shī)病“重韻”,。

其實(shí)說得直白些,，就是你連四個(gè)韻字都找不出來，你學(xué)的什么格律詩(shī),？你練習(xí)了個(gè)什么玩意,？

注意，這不是看不起,，這是一種文字能力的標(biāo)準(zhǔn)劃分,。當(dāng)然你也可以不喜歡，那就證明你根本不喜歡格律,，寫古體詩(shī),、現(xiàn)代詩(shī)就好了嘛，何必來湊這個(gè)熱鬧,，生這個(gè)氣,？

就好像你筷子都拿不穩(wěn)，那你就學(xué)印度人手抓飯好了——當(dāng)滿桌子人都拿著筷子吃飯,，你卻只會(huì)用手抓,。你自以為的豪爽，在別人眼里不就是個(gè)有毛病的人么,？

重韻對(duì)于古體詩(shī),、現(xiàn)代詩(shī)來說，都不是問題,，甚至可以用得很巧妙,。大家都用手抓飯的時(shí)候，就是沒毛病——凡事總得看場(chǎng)合,。

綜上所述,，重韻這個(gè)問題，是格律詩(shī)的大忌,，但是并非作詩(shī)的大忌,。