齊白石,,一位全才書畫家,,書法是齊白石藝術(shù)成就的一個重要方面,,最突出的是行書和篆書。齊白石說:“我早年學(xué)何紹基,,后來又學(xué)金冬心,,最后我學(xué)了李北海,以寫李北?!对器獗废碌墓Ψ蜃畲?。”據(jù)資料,,齊白石從四十七歲轉(zhuǎn)學(xué)李邕,,以臨習(xí)李邕《云麾將軍碑》下的功夫最大,不僅對臨,,而且背臨,,直到能將臨本與原帖套合的地步。他曾對胡佩衡說“自己的書法得益于李北海,、何紹基,、金冬心、鄭板橋與《天發(fā)神讖碑》最多,?!?/p>
齊白石六十歲以后在畫作上題款基本是老辣、欹側(cè),、力重又揮灑自如的行書,,形成了自己獨特的書法風(fēng)格——“白石書體”,。
行書 《麓山寺碑》軸 齊白石 1911年 79×34.5cm 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
清梁巘《承晉齋積聞錄》:
“李北海之《李思訓(xùn)碑》橫逸已極……”
由史上書論品評可鑒,,李邕是中國書法史上的重鎮(zhèn),李邕結(jié)體具有很大的創(chuàng)造性,,學(xué)習(xí)行書筆取法王羲之,、李邕。
李邕畫像
李邕,唐代著名書法家,,因為官至北海太宗,,世人也稱他為李北海。當(dāng)代有一批卓有成就的書法家也取法李北海,,李邕作為唐代書法家,其書風(fēng)介于二王秀雅與中唐蒼勁個性氣勢的過渡之間,,雄健豪邁,磅礴大氣,,自成一家,,對后世影響極大,有“北海如象”之說,。《宣和書譜》說:“邕精于翰墨,,行草之名由著,。初學(xué)右軍行法,既得其妙,,乃復(fù)擺脫舊習(xí),,筆力一新?!崩铉邥ㄖ饕獊碓从谖簳x王羲之,,同時也吸收了鐘繇、鄭道昭,、虞世南、歐陽詢等人用筆方面的一些優(yōu)長,。
唐 李邕 《云麾將軍碑》拓片局部
李北海代表作有《李思訓(xùn)碑》(43歲寫),、《麓山寺碑》(52歲寫),,《法華寺碑》(57歲寫),,《李秀碑》(64歲寫),。四個碑雖同為經(jīng)典,但由于作者創(chuàng)作年代的不同,,各個時期在風(fēng)格上的審美追求各不相同,,故他們之間自然而然地呈現(xiàn)出風(fēng)格的多樣性,《法華寺碑》和《李思訓(xùn)碑》為溫潤清雅類,,骨氣洞達(dá),,豐采奕奕,古厚多姿,,如有神力,,與王羲之書風(fēng)接近。其中,,《法華寺碑》筆畫稍添肥厚,,但骨力內(nèi)含,與王羲之遒媚勁健的《姨母帖》《喪亂帖》,、《奉橘帖》實為同一面貌,;《李思訓(xùn)碑》與《圣教序》則更加接近,可謂氣息通,,如出一轍,。《麓山寺碑》和《李秀碑》可歸為豪逸奇崛類,,用筆方圓兼施,,筆力雄健、厚重,,有英雄蓋世之概,。從書體而言,《李秀碑》偏于楷行相間,,用筆博采鐘(繇)王(羲之),,意參虞(世南)、歐(陽詢),,兼及北碑,,顯得更加老辣成熟。
李邕四個碑帖的書法風(fēng)格特色:
《李思訓(xùn)碑》
李邕《李思訓(xùn)碑》局部
《李思訓(xùn)碑》筆力雄健利索,一點一畫皆如拋磚落地,沉靜入骨,,而其結(jié)字側(cè)相生、造險生奇,,筆勢開闔幅度大,,橫式微向右上傾斜,縱勢微向左下傾斜,,從而形成一個鼓側(cè)的姿態(tài),,在險絕中依然能保持重心的平衡。正因其體勢敏側(cè),,從而形成凌厲的行氣,。勢若奇而反正,筆若斷而意連,,這種楷行相間的書風(fēng)使之和右軍的圣教序一起成為練習(xí)由楷入行的兩種經(jīng)典書帖,。
《麓山寺碑》
《麓山寺碑》拓本局部
《麓山寺碑》結(jié)字開張,,厚重勁健,體勢雄渾,,外方內(nèi)圓,。露鋒入筆,中鋒行筆,,回鋒收
筆,。行筆到位,有厚度,,有質(zhì)感,穩(wěn)健大度,,應(yīng)該是受到鄭道昭等書風(fēng)的影響,。
《法華寺碑》
《法華寺碑》局部
《法華寺碑》的書寫風(fēng)格和他五年前所寫的《麓山寺碑》有著很大的區(qū)別,,書體豐腴舒
展,筆道圓潤飽滿,,書風(fēng)清新自然,。落筆以露側(cè)鋒為主,就勢運筆,給元代的趙孟頫以很大
啟發(fā),。這種方法書寫速度快,,前后呼應(yīng),輕松流暢,,遒美自然,。
《李秀碑》
《李秀碑》
《李秀碑》代表了李邕非常成熟的書風(fēng),,整合《麓山寺碑》、《法華寺碑》,、《李思訓(xùn)碑》三
帖的不同風(fēng)味,,因而,既有以上三帖的基本元素,,又有別于以上三帖的精神風(fēng)貌,。
學(xué)習(xí)李邕書法需要注意的問題:
臨習(xí)李北海書法,首先要選準(zhǔn)一帖,,先進(jìn)行臨寫,,然后再對其他年齡段寫的作品進(jìn)行觀照、比較臨習(xí),。
第一先求形似
對臨:選好一本字帖,,首先對筆法、字法,、結(jié)構(gòu),、章法進(jìn)行細(xì)致分析,分幾個階段精選臨習(xí),。
首先對著字帖練字,,有了一定基礎(chǔ)之后,運用臨摹的辦法,,可以更全面地觀照字的章法和筆法結(jié)構(gòu),,更好地體會和鞏固訓(xùn)練成果。
脫帖:就是不看字帖,,臨寫原帖,,爭取達(dá)到原帖的精神風(fēng)貌和間架結(jié)構(gòu)、神采,。這是臨寫的升華階段,。
第二再求神似
做到形似以后,下一步就要追求神似,。不單筆畫,、結(jié)構(gòu)、筆法都要達(dá)到原帖的外部特征,而且還要具備原帖的精神風(fēng)貌,,讓人一看就能感受到它是出自哪家的,。
第三體悟筆法
在學(xué)習(xí)原碑帖的時候,注意體悟該碑帖的用筆方法,、運筆特征,、起收筆特點。因為筆法是書法藝術(shù)的核心,,筆法通了以后,,再追求形似、神似,,方可成為可能,。
第四經(jīng)營章法
章法可以千變?nèi)f化,既要吸取古人的大小章法處理,,又要根據(jù)現(xiàn)代的情況變化,、展覽形式的變化,進(jìn)行章法的處理,。
《李思訓(xùn)碑》局部放大
李邕與王羲之風(fēng)格比較
李北海與王羲之風(fēng)格的區(qū)別差異:李邕筆法猛峭健利,,形態(tài)比王羲之清瘦,,尤其在此碑中,用筆豪爽,,起落轉(zhuǎn)折,,直多于曲,清朗爽快,。王羲之的行書結(jié)構(gòu)精美,,有移一點而眇一目之感,十分講究精微處的承接呼應(yīng),,而李邕卻能在氣勢上略勝一籌,,不斤斤于點畫的位置經(jīng)營,能求運筆筑構(gòu)中的整體把握,,揮灑自如,,形式連貫。這種差異體現(xiàn)出右軍偏于精巧,,北海重于宏構(gòu),。每一位書法愛好者把學(xué)習(xí)李邕作為書法人生的一個重要階段,,只要下功夫,,精益求精,說不定有可能趕超白石。