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永春佛手一口入喉,茶是故鄉(xiāng)濃

 街心舞苑 2021-06-28
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永春,,是一座再日常不過的煙火小城,,它遠(yuǎn)離閩南海岸線,雖沒有占據(jù)有利的港口位置,,卻能在層巒疊翠的群山中享受起一日千年的慢時光,,恰如它的別稱,的確是一處理想的“桃源”,。

這里是閩南地區(qū)有名的茶鄉(xiāng),,“四時多燠”的氣候讓永春成為茶樹生長的天堂,有記載的種茶歷史可以上溯到北宋,。如今,,口感獨特的永春佛手茶是這里的一味奇妙特產(chǎn),其鮮葉大如掌,,形似香櫞柑,,故得名“佛手”。一口入喉,,永春的地理山川就都在茶葉伸展與香氣回旋中層層洇開,、次第分明。

為了追尋那新鮮正宗的佛手茶滋味,,《安邸AD》來到了永春,。這里的茶人以世代相襲的古法制茶,在茶的世界里,,總有機(jī)器替代不了的東西,。作為烏龍茶門類下的一種,優(yōu)質(zhì)佛手茶的“養(yǎng)成”離不開栽培,、采摘,、曬青、搖青,、炒青,、揉捻與烘焙,每一道工序都順應(yīng)著天地間的時節(jié),,飽含樸素的智慧與匠心,。

縱然佛手茶的滋味再清甜濃郁,離開了永春的地界,,它便承載起了余光中筆下那般“在那頭”的鄉(xiāng)愁記憶,,時而聚積,、時而化開,循環(huán)往復(fù)……在永春,,我們見到了兩位“返鄉(xiāng)”創(chuàng)意人,,他們并非為了逃避“996”而回歸故里,倒主動背負(fù)起了一份責(zé)任:以自己的力量傳承,、煥活,、推廣永春的茶與風(fēng)物。他們的步伐邁得不算大,,但走得踏實,、堅定。

永春,,只是我們7月刊閩南尋茶專題《閩南茶香,,一碗人情》中的其中一站:我們也去了豐州,品嘗石亭初綠,,還深入安溪的大山,,尋一味“觀音韻”。欲解詳情,,點擊文末“閱讀原文”入手清涼夏季新刊,。

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原國營福建永春北硿華僑茶廠廠區(qū),圖中黃色建筑的下一層原本是托兒所,。廠區(qū)內(nèi)的16幢建筑落成于20世紀(jì)60至90年代,,每一幢都蘊含了各自時代的印記。擺放的木材準(zhǔn)備用于修繕廠房,。

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穿過由何香凝題寫的“永春北硿華僑茶果場”拱門,,又來到梁披云題寫的“永春北硿華僑茶廠”的廠牌,時間在這里另有一套坐標(biāo)——榕樹的根系攀滿院墻,,有些年頭的廠房靜靜佇立,,歲月安然、舊夢無恙,。溽熱被廠區(qū)內(nèi)沁涼的樹蔭打碎,,田園犬秉持地主之誼為我們帶路。

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潘歌,,1970年代生于永春,,畢業(yè)于廈門大學(xué),另一山(廈門)藝術(shù)文化總監(jiān),,現(xiàn)兼任國營福建永春北硿華僑茶廠品牌運營總監(jiān),。他站在當(dāng)年精選車間的樓梯上。曾經(jīng),揀茶女工要先從這里上二樓更衣室換衣服,,然后再下到一層的精選車間進(jìn)行揀茶工作,。

出來迎接我們的還有潘歌,,他生于永春,,在廈門從事藝術(shù)商業(yè)數(shù)十載,早已實現(xiàn)了財務(wù)自由,。人到中年,,禁不住對故土茶香的眷戀,他又回到這里,,期望用藝術(shù)的視角和文化的方式,,讓這座老茶廠重?zé)ㄉ鷻C(jī)。目前,,潘歌在這座茶廠擔(dān)任品牌運營總監(jiān),,他不僅要求提升茶品質(zhì)量、優(yōu)化茶品包裝,,還開發(fā)了不少茶食,、茶配,甚至“打起了”老手藝人的“主意”,,意圖以茶為媒,,用當(dāng)代的藝術(shù)語言把永春的傳統(tǒng)紙織畫也推廣出去……

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茶葉精選車間內(nèi)部,高闊敞亮的空間內(nèi)光線十分充足,。

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時光倏然回到一個多世紀(jì)前的1917年,,愛國華僑們來到永春北硿,開荒種樹,、開辦茶果廠,,茶香并著果香飄散的歷史也成為1958年茶廠公私合營后國營福建省永春北硿華僑茶廠的源起。我們隨著潘歌在18000㎡的茶廠內(nèi)徜徉,,16幢不同風(fēng)格的廠區(qū)建筑建成于20世紀(jì)60年代至90代,,無聲訴說著這里的驕傲。高闊寬敞的制茶車間里尚貼著幾十年前的手寫的規(guī)章表,,從一絲不茍的獎罰條例上,,我們還能感受當(dāng)年的細(xì)致與認(rèn)真。

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數(shù)十年前的手寫規(guī)章表沒有被丟棄,,展示著當(dāng)年的認(rèn)真與細(xì)致,。此外,前任老廠長對多年的檔案與文獻(xiàn)進(jìn)行了精心梳理,,如今依舊小心地保存在辦公室中的老木柜里,。

當(dāng)年茶廠的工人中有一千多名都是當(dāng)年從印尼歸國的華僑,用自己的雙手制作出這 味暢銷東南亞及全球的“舌尖上的鄉(xiāng)愁解藥”,。隨著茶廠規(guī)模的不斷壯大,,它迎來了自己的高光時刻,,成為福建省烏龍茶出口的四大茶廠之一,這種榮耀都濃縮為一個國家給予的簡潔代號——04,。 

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正在進(jìn)行中的揀茶梗工序一瞥,。這些環(huán)節(jié)至今仍由富有經(jīng)驗的工人手工完成,她們中有不少是茶廠的退休女工,。

那時候,,一座茶廠也可以是一個小世界。廠區(qū)甚至配備了托兒所,,工人跨出茶葉車間,,繞過食堂,便可抱起從教室“噴涌”而出的小孩,?!爱?dāng)時廠里每天上午9點有半小時休息,專門讓女工去買菜和到托兒所看小孩,。每天下午3點,,又有另外半小時休息,那是歸僑們的下午茶時間,?!痹凇督袢罩袊?981年的第五期雜志上,也記述了當(dāng)時茶廠優(yōu)渥的福利待遇,,譬如員工家屬每月只需繳納1毛錢醫(yī)療費,,廠區(qū)還配有流動電影隊,員工每月可看電影四次......

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茶廠就是一個小世界,。茶人工作,,他們的孩子便在廠區(qū)玩耍,門板上留存著可愛的涂鴉,。

但歸僑的遷徙記憶或許并不能被這每月放四場的電影完全撫慰,,也不止是堅持在茶廠里只喝咖啡的執(zhí)拗。當(dāng)我們走進(jìn)焙茶車間時,,深綠色大門上還留著“goodbye little girl”的獨白字跡,,讓人不禁遐思這位“小姑娘”離開后去向何方?如今老去的她還好嗎,?而這份柔情的背面則是焙茶師傅堅守在1200℃的爐火旁,,24小時不間斷地人工添加果木且24小時不眠不休地觀察焙火的堅糲。 

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進(jìn)入焙茶環(huán)節(jié),,爐火從不間斷,,師傅24小時添加果木,并觀察焙制狀態(tài)。廠長放不下心,,便在車間外搭了一頂帳篷在此過夜,,隨時準(zhǔn)備應(yīng)對緊急狀況。

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“盛夏時節(jié),,爐火的熱風(fēng)通過管道輸送過來,,175℃~165℃的循環(huán)焙火才能讓茶葉醇厚的內(nèi)質(zhì)被徹底釋放......”潘歌一邊講解,一邊帶我們往外走,,廊道上的過堂風(fēng)緩釋了車間里的悶熱——哪怕此時還沒有生起焙茶的爐火,!“啊,這風(fēng),,焙茶師傅們在工作間隙出來,到這里喝上一口放涼的茶水,,就是最幸福的時刻!” 

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焙茶車間外,,蔭蔽處的過堂風(fēng)能讓工人享受片刻涼爽。

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正如不少國營老廠經(jīng)歷過的曲折,,20世紀(jì)90年代,,茶廠一度低迷,偌大的廠區(qū)日漸蕭條,。一手締造了它最大輝煌,、又親眼目睹了它豪華落盡的老廠長黃圣厚不忍心,在茶廠私有化后親自接手,。于是,,國營永春北硿華僑茶廠雖已落幕,茶廠的老品牌“松鶴”卻續(xù)寫起新章,。 

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在茶廠的審評室里,,現(xiàn)任廠長黃志英的女兒黃紫嫣正在審評操作臺上為我們準(zhǔn)備演示茶葉“審評”環(huán)節(jié)。審評時,,沖泡講求“手速”,,黃紫嫣的母親,廠長太太陳麗春也前來幫忙,。

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如今老黃廠長的兒子小黃先生接過這根接力棒,,期望用新的視角把這個老故事繼續(xù)講下去。“我們遵循的還是傳統(tǒng)的流程,、傳統(tǒng)的手藝,,一切工夫做足,才能有這一口最正宗的茶味,?!?/strong>潘歌所言,正在小黃廠長的女兒紫嫣手下熟稔地一一流露,這位娟秀的女孩在隔壁縣城做語文老師,,每個周末回到廠里,,迫不及待沖一泡家里的茶,對她來說,,這一口正宗的滋味是不論走到哪里都要隨身攜帶的記憶,。 

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烘焙車間里的舊布袋,其中裝著烘焙完成后待冷卻的茶葉,。布袋上的字跡是當(dāng)年不同的國營茶廠送來進(jìn)行交流的茶樣標(biāo)記,。裝茶的布袋循環(huán)使用,棉布顏色越深,,年代便越久遠(yuǎn),。

恰如茶廠后方的那片蕉林,野放地自長自滅,、生生不息,,2020年冬天全部凍死了,如今又生出了新綠,。在此穿行,,在時間和空間上都有種模糊感,此地彼處,、今夕何夕,,在一片寂靜當(dāng)中,我們眼前的場景似乎都鮮活了起來:當(dāng)年的僑民把海外生活的習(xí)慣帶回故里,,種下香蕉樹,、吃烤香蕉下午茶,心中或許還惦念著未能及時講一聲“再會”的little girl......

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茶廠的南洋僑民喜歡吃香蕉,,便有了這片蕉林,。后方的開放式倉庫中堆積著焙茶用的果木。

茶,,飲的從來就不外乎自然與人情,,此刻我們手握這杯溫?zé)狨r活的佛手茶,也似超越了具體的束縛,,觸碰到一個時代的溫度,。 

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奉茶時,“小陳茶攤”的細(xì)節(jié):是日,,她選擇泡的是永春佛手,,配的茶點是永春的小金桔,一旁的盛器是永春的小漆籃,。

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如今的老嬰已然成了永春的“吉祥物”,,不論新朋還是舊友,,只要有人到訪這座小城,她一定是最佳向?qū)?。作為廈門大學(xué)數(shù)碼媒體專業(yè)的第一批畢業(yè)生,,她曾在鷺島做過10年民宿,,直到前年回家暫歇,, 突如其來的疫情把這暫時的休整變成了未知的長假。

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閩地自古有奉茶的善舉,圖為老嬰的“小陳茶攤”在東關(guān)橋上免費為往來行人奉茶,。老嬰,,本姓陳,,畢業(yè)于廈門大學(xué)第一屆數(shù)碼媒體專業(yè),。曾在廈門經(jīng)營民宿十年之久,,2019年返回家鄉(xiāng)永春,2020年,,她開始了自己的“探春計劃”,,旨在通過對永春風(fēng)物的重審與再設(shè)計,梳理故鄉(xiāng),、創(chuàng)作與自我的關(guān)系。在分享這些在地生活方式的同時,,她還與幾位永春的后生仔運營公眾號“斯境永春”。

“沒想到就這么待下來了,,特別特別舒服,。”連她本人也為自己竟如此樂于這山鄉(xiāng)歲月而驚訝?!皠e人都叫我'返鄉(xiāng)青年’,,我沒有'返鄉(xiāng)’啊,,只是轉(zhuǎn)身走過來而已,,畢竟永春和廈門這么近,開車只要2小時,。”老嬰打趣道,,“以前回家,像是短住的過客,;這次徹底回到永春,,發(fā)現(xiàn)自己的家鄉(xiāng)太陌生了!我對自己的定義是'新永春人’,?!?/strong>這大概就是故土的力量。它可以是一個人的出發(fā)點,,也可以是回歸地,。

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荔枝季到來前,街邊隨處可見的“清涼甜白酒”(壓實的酒釀米餅配酒釀湯,,酒精含量極低,,老少咸宜)是一味消暑良方,,也是永春人都喜愛的甘甜小點,。

對老嬰來說,,感官上的記憶與感受總是不可替代的,。她對每年7月站在荔枝樹下現(xiàn)摘現(xiàn)吃的場景記憶猶新,,“我們的荔枝殼是艷粉色的,隔再遠(yuǎn)也忽略不了!”而在荔枝季到來之前,,一碗冰爽的“清涼甜白酒”是永春人最愛的消夏甜品,。如果說一地的風(fēng)物包含著風(fēng)土與人情,那么能與外界迅速產(chǎn)生共鳴連接的便非這經(jīng)由味覺發(fā)酵的風(fēng)物記憶莫屬。于是,從 2016年老嬰就開始了自己的“探春計劃”——探索永春,也尋找四季?!斑@類似一種對家鄉(xiāng)的田野調(diào)查,。它包含探春商店(風(fēng)物)、小嬰奇游 (影像)和小陳茶攤(行為)三個部分,。我希望借此來討論故鄉(xiāng)與人的關(guān)系,,也好好梳理家鄉(xiāng)的風(fēng)物,,向內(nèi)分享,、向外輸出。

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五里老街即將修繕完成,,修舊如舊的方法保留了閩南建筑的古韻,,政府有意以此帶動文旅業(yè),。

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跟大多數(shù)閩南人一樣,老嬰幾乎都在爸媽的茶桌邊長大的,?!坝来悍鹗謱ξ襾碚f就像是一個共同成長的伙伴,在我的生活里不曾離開,。”優(yōu)質(zhì)的佛手茶洋溢著細(xì)膩的柑橘香,,更優(yōu)者甚至還有雪梨清香,,通體跳脫著一股活潑潑的生機(jī),。除卻品賞,茶更多時候也是一種分享,,其中承載的人情最重,,人間萬事也盡可在一杯茶中發(fā)生。閩南,,正是如此茶味人情的最佳呈現(xiàn)地,。在這里,不論你多忙,、多急,,進(jìn)門主人一定都讓你先飲茶。大街小巷,,不論認(rèn)識或不認(rèn)識,,逢人便叫你有閑來喝茶。如果撤掉閩南人的茶桌,,他們大概都不知該如何生活了,。

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永春縣的東關(guān)橋始建于南宋紹興15年(公元1145年),是閩南絕無僅有的長廊屋蓋梁式橋,。一直以來,,這里除了能作為過河之用,還是當(dāng)?shù)卮迕竦墓采缃豢臻g,。

茶的人情味也體現(xiàn)在閩南人的奉茶傳統(tǒng)里,。如今在泉州老城區(qū),我們?nèi)阅芤姷饺绱饲榫埃合娜绽?,人們把解暑茶裝進(jìn)茶桶,,放在奉茶點供行人或環(huán)衛(wèi)工等路過自取。但在大部分地方,,奉茶的傳統(tǒng)正被慢慢遺忘,,老嬰?yún)s特別想把這份古老的溫情延續(xù)下去。于是,,在永春有著800多年歷史的東關(guān)橋上,,她的“小陳茶攤”開張了。 

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長廊屋蓋梁式橋為村民提供了納涼,、社交的空間,。小陳茶攤的旁邊,是最真實的生活百態(tài),。

老嬰每月至少奉茶一次,,日期不固定,風(fēng)雨也無阻。這天我們就跟她來到橋上,,還未落定,,就有乘涼的大姐來幫忙搬桌、打水,。其實,,這里哪只是過河的橋,根本也是當(dāng)?shù)厝说墓部臻g,。老嬰在這頭起炭泡茶,,一位大哥就在對面午睡打鼾,隔壁是玩撲克的老人,,一旁是橋上供奉的觀音像,,而觀音像的斜對面還有兩位小學(xué)生代表在做詩朗誦錄影......

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茶攤對面,一位大叔正在愜意地午睡,。

我們試圖幫忙吆喝,,反幫了倒忙。還是老嬰操著地道閩南話發(fā)出的邀請登時發(fā)揮效力,,賣山筍的阿婆,、閑散步的大叔,還有坐在橋那頭的老年姐妹花,,都自然聚攏來,,飲一杯老嬰的茶,再與她話兩句仙,。還有兩個放學(xué)路過的中學(xué)生,,他們對茶顯然興趣不大,正忙著討論:“高考之后誰也不能阻止我去大城市,?!薄澳悄阋ナ裁礃拥拇蟪鞘心?”“就是廈門、北京和深圳那樣的,!”外面驕陽如火,,橋上清風(fēng)徐來,我們聽著笑而不語,,這種歸去來兮的故事總是會繼續(xù),。 

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幾位阿婆姐妹花是老嬰的忠實茶客,每逢老嬰奉茶,,總要與她話兩句仙,。

老嬰作為一個看故事也記錄故事的人,手中這杯茶恰是她融匯這片美鄉(xiāng)土和善人情的依憑:“橋上這一期一會的飲用,,場景即便重復(fù)千萬次,,每次上演的故事也都不相同,。”唯其不變的,,是人情,。如今的老嬰已有了下一步計劃,準(zhǔn)備在剛修復(fù)完的五里老街上開設(shè)一個屬于“探春” 的實體空間,,同時也與幾位永春的“后生仔”一起書寫一個叫“斯境永春”的公眾號,整理,、普及小城的文化,、方言、古建筑,。

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橋上供奉有觀音像,,世代延續(xù)下來的“拜拜”傳統(tǒng)是閩人最日常不過的習(xí)慣。

“在閩南,,人與土地和宗族的連接很緊密,,這讓我們相對閉塞,但也是一種對傳統(tǒng)的保護(hù),。城市化的進(jìn)程無法阻擋,,我們能做的唯有梳理與轉(zhuǎn)化自己對故土的認(rèn)知,希望能用自己的身體力行來反哺家鄉(xiāng),。”她說這話時就如永春佛手茶一樣沁人,,無偽飾、離機(jī)心,,也恰因此而自由,、動人。

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除了緊密連結(jié)了風(fēng)土與人情的佛手好茶,,永春城中的生活肌理也豐富而細(xì)膩,。這里的四季都令人期待:四月的枇杷膏、五月的茶,、七月的荔枝,、盛夏的白粬、秋日的蘆柑,、冬天的小金橘和木薯餅,,還有隨時飄香的老醋和白鴨湯。同時,,衍生出了廣東詠春拳的永春白鶴拳至今還在武館中被跨代際的鄉(xiāng)人練習(xí)著,,香都達(dá)埔也源源不斷制作出全國最大產(chǎn)量的篾香......下面,跟隨我們的鏡頭,,逍遙“探”春吧,!

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永春的達(dá)埔被譽為“中國香都”,,其香業(yè)發(fā)展最早可溯源至明清時期。300多年前,,曾任泉州市舶司的阿拉伯大商人蒲壽庚的后裔移居達(dá)埔鎮(zhèn)漢口村,,將制香技術(shù)帶到了永春。達(dá)埔香廠的曬香場景煞是壯觀,。黃昏時分,,工人將曬好的篾香扎成大捆,收進(jìn)倉庫保存,。

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布袋木偶戲是閩南地區(qū)的傳統(tǒng)地方戲劇之一,,圖為永春縣掌中木偶劇團(tuán)的酬神演出現(xiàn)場,是日上演劇目為《雙龍會》,。木偶師傅是黃景招,,他也是劇團(tuán)團(tuán)長。

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永春白鶴拳是中國南派武術(shù)發(fā)展歷程中誕生的一個主要拳種,,由明末清初的杰出女性方七娘所創(chuàng)立,。翁公祠內(nèi)的拳館創(chuàng)辦于1928年,少年們正在潘瓊琪師傅的指導(dǎo)下練拳,。

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永春老醋與山西老陳醋,、四川保寧醋、鎮(zhèn)江香醋并稱為中國四大名醋,。歷史可上溯至北宋年間,,其在釀造的最后階段要加入炒熟的芝麻增香增味,是為一大特色,。這樣邊發(fā)酵邊陳釀的生產(chǎn)過程需要耗時三年以上,,并造就了它柔順溫香的口感。為了更好地推廣這項“土特產(chǎn)”,,當(dāng)?shù)氐拇讟I(yè)公司創(chuàng)辦了文創(chuàng)園,,帶領(lǐng)訪客了解老醋的釀造過程。

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話題互動

這座閩南小城成功引起你的注意了嗎,?

哪項風(fēng)物讓你最感興趣,?

文末留言聊聊。

攝影 | 雷壇壇

策劃,、撰文|陳思蒙

編輯 | 余雯婷,、陳桑雨

視覺設(shè)計 | Mok Mo、Chiho

插畫 | Chiho

特別鳴謝|老嬰

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