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書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

 字齋 2021-06-20

作者:徐杰 徐銘

由于歷史的原因,許多書法愛好者包括蘇士澍,、管峻等大咖在內(nèi),,缺乏文字學(xué)的基本訓(xùn)練,,書法作品經(jīng)常出現(xiàn)錯別字。為了在書法創(chuàng)作過程中盡量減少錯誤,,我們覺得有責(zé)任通俗介紹《漢語文字學(xué)》和《漢語古文字學(xué)》,,并開展《漢語書法文字學(xué)》的研究介紹。

學(xué)習(xí)研究書法不能不學(xué)習(xí)研究漢語文字,,要真正學(xué)習(xí)研究漢語文字,,就離不開《漢語文字學(xué)》。剖析字形結(jié)構(gòu)以解說文字的音義,,是漢語文字學(xué)的一大特色,,而《漢語書法文字學(xué)》作為《漢語文字學(xué)》的一個分支,則側(cè)重于漢字形字義的研究,?!稘h語文字學(xué)》偏重于實(shí)用文字書體字形字義的研究,對非實(shí)用的草書關(guān)注不夠,,而《漢語書法文字學(xué)》則把對草書的字形字義研究作為重要內(nèi)容,。當(dāng)然,即使是同一個研究對象,,側(cè)重點(diǎn)也不盡相同,。

第一篇 周秦——兩漢 文字學(xué)的創(chuàng)立時期

第1章 文字學(xué)的萌芽

(一) '文'與'字'

(二) '文字學(xué)'與書法有關(guān)嗎?慶字的草書為什么是草字頭,?

草書是書法愛好者們認(rèn)為最能表達(dá)性情的一種書體,,是最能體現(xiàn)漢字書法美感的書體,也是能夠脫離文本意義呈現(xiàn)書法形式美的書體,。然而,,草書的字形也是最難辨認(rèn)和記憶的書體,有時候一個字的草書字形與其楷書,、隸書字形根本無法對上號,,書法文字學(xué)就是要解決這類問題。下面以'慶'字為例加以說明,。

慶字楷書,、隸書及草書。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

慶字楷書

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

慶字隸書

書法文字學(xué)通俗解析;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

慶字草書

明明'慶(慶)'字楷和書隸書都是'廣'字頭,,怎么草書就變成草字頭呢,?往上追吧,慶字的小篆是鹿字頭,。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

慶字小篆

這里有兩個問題需要回答,,一是為什么'慶'與鹿有關(guān)?二是鹿字頭的草書為什么是'草字頭',?

回答第一個問題,,為什么'慶(慶)'與鹿有關(guān)?《說文解字》認(rèn)為:慶(慶),,行賀人也,。從心,從夊,。送的賀禮是鹿皮,。所以,慶字與鹿有關(guān),,也就是,,慶字的廣字頭是由鹿字頭簡化而來。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

慶字的字形和字義

回答第二個問題,,鹿字頭草書為什么是'草字頭'?《草決百韻歌》有這樣一句話'鹿頭真戴草',,意思是草書鹿字頭上要加上草字頭,。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字草書(韓道享)

有這句話還不夠,,因為這句話只回答了問題的'是什么'而沒有回答'為什么'。為什么呢,?請看圖,。

書法文字學(xué)通俗解析;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字楷書

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字隸書

從鹿字的楷書,、隸書的字形看,找不到與草字頭有關(guān)的信息,。 下面三個圖,,分別是《說文解字》里的鹿字小篆、石鼓文中的鹿字和草字,。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字小篆

書法文字學(xué)通俗解析;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字大篆

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

草字大篆

石鼓文字體屬于大篆,。從鹿字的小篆看不出它和草字頭有什么關(guān)系,但是,,大篆石鼓文中的鹿字,,突出了雄鹿的頭部特征,,鹿角與草叢中的草非常相像。根據(jù)古人的書寫簡省規(guī)則,,類同合并,。所以,古人草書中就把鹿字上部寫成草字頭,,中部簡省為一橫,,下部四條腿繼續(xù)保持。讓我們看一下三國時期皇象所寫的鹿字草書就知道了,。

書法文字學(xué)通俗解析,;一門正確書寫漢字的學(xué)問(二)

鹿字草書(皇象)

現(xiàn)在問題已經(jīng)回答完畢,我再歸納一下,。慶字草書必須戴草字頭,,是因為慶字的廣字頭由鹿字頭簡省而來。慶字的字義是慶賀,,而慶賀必須有賀禮,,古人帶一張鹿皮做賀禮當(dāng)然是相當(dāng)牛的,所以,,慶字就用鹿字頭,。因為鹿字在大篆中上部與草字頭同形,所以在草書簡省過程中鹿字頭部必須是草字頭,。又因為慶字是鹿字頭,,所以草書慶字也必須是草字頭。

由上述分析又可以引出另外一個問題,,草書什么時候出現(xiàn)的呢,?這個問題留給以后做研究回答。

(3) '小學(xué)'與'文字學(xué)'

'文字學(xué)'漢代叫'小學(xué)',。

'小學(xué)'本指貴族子弟學(xué)習(xí)的學(xué)宮,,與我們現(xiàn)在的小學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別,。關(guān)鍵是,人家小學(xué)不學(xué)漢語拼音,更不學(xué)外語,。學(xué)什么,?學(xué)文字,,學(xué)六書,,也就是學(xué)文字學(xué)?!稘h書·藝文志》載:'古者八歲入小學(xué),,故《周官》保氏掌養(yǎng)國子,教之六書,。'

因文字為小學(xué)必修課程,,所以后來又用'小學(xué)'指'文字學(xué)',。漢代劉 《七略》'六藝略'中有'小學(xué)類'。班固作《漢書·藝文志》沿用之,,于'小學(xué)'之下,,列文字學(xué)書目'十家四十五篇'。

唐代顏師古注《漢書》說:'小學(xué),,謂文字之學(xué)也,。''小學(xué)'之名,漢代以降,,沿用至清,,直到近代章太炎等人,才正式倡導(dǎo)'語言文字之學(xué)'這一個名稱,。盡管'小學(xué)'之稱始于漢代,,'文字學(xué)'這一名稱至近代才正式確定,然而漢語言文字學(xué)的歷史卻可以追溯到先秦,。

需要說明的是,,唐代顏師古提出了'文字之學(xué)',但是沒有通行,。也就是說顏師古獲取了'文字之學(xué)'這個名稱的專利沒有人實(shí)施,。宋代'文字之學(xué)'與'小學(xué)'異名同實(shí),包括文字,、聲韻,、訓(xùn)詁三個方面。晁公武《郡齋讀書志》卷一:'文字之學(xué)凡有三:其一體制,,謂點(diǎn)畫有衡縱曲直之殊,;其二訓(xùn)詁,謂稱謂有古今雅俗之異,;其三音韻,謂呼吸有清濁高下之不同,。'

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