脈診歸納

 當病在表的時候,，大家看,，這個脈浮。整個經(jīng)方里面,，張仲景用經(jīng)方,。整個《傷寒》、《金匱》里面,，他用四種脈,。是為主要的脈。

   第一個就是浮,。那有浮,，就有沉嘛。那有遲,，就有數(shù),。以后大家會看到很多的條辨，它會告訴你脈遲,，脈沉,，脈很多東西。那,，還有很多其它的脈,。脈弦啦,。先不要去管它。張仲景主要表述了四個脈,，就在這兒,。

浮，沉,，遲,，數(shù)。

 浮呢,，跟數(shù),，這兩個脈呢，是陽,。沉,、遲呢，是陰,。哈,，是陰脈。這是一開始的一個基本的概念,。

 那浮脈的定義是什么? 我在介紹《針灸》的時候,，都有介紹過。你手輕輕地摸到皮膚上,，就摸到脈,，那就是浮脈。輕輕地摸到皮膚上面,，就可以摸到脈,。這就叫做浮脈,。不要壓它,。指頭跟它完全是剛碰到的。就叫做浮脈,。

那如果是你重按到骨邊,，沉啦。所以,，這兩個脈是以部位,，位置來說，來形容它的位置,。那,，遲和數(shù)，就以它的速度來決定,，來決定它是遲還是數(shù),。有的脈跳得很慢,，一息幾下，先不要管,。那脈,，按下去，“老師,，他的脈為什么跳那么慢? 我的脈跳得比較快,。”他的脈跳得很慢,。為什么他的脈跳得很快? 一個遲,，一個數(shù)。以這四個做,，這個是速度,，這個是位置，來做陰陽脈的一個基本上的概念,。

當你有這個概念的時候,，初病的時候，一個人剛開始得到病,，太陽癥的時候,，得到病，如果你的脈出現(xiàn)浮,，后面跟到是大,，跟到是動，跟到是滑脈,，跟到是數(shù)脈,，這些呢，都是屬于陽脈,。但是,，以浮作一個基準。那如果說,，原來的脈,，剛開始生病的脈呢，是這個脈,。結(jié)果呢,，后來呢，這個脈改變了,。逐漸改變成為澀脈,，脈會比較澀，比較微,，比較澀,，比較微呢,，比較弱，脈沒有力量,，哈,，比較弱，同時呢,，比較弦,。遇到這種情形的時候，本來是陽脈,，比較大,，慢慢呢，變成陰脈,。變成陰脈,。陽本來很好啊，既有病,，剛開始有病,，慢慢慢慢變成陰脈的時候，代表病在進,。哈,，病在進。所謂病在進,，就是變壞,，越來越壞哈。越來越嚴重,。這是一個概念,。還有呢，如果你反過來,，病人剛開始生病的時候哈,，他的脈呢，是沉,，沉脈,。跟到呢,，是很澀,，很微，微小的脈,，很弱的脈,，哈，很弦的脈,。這些,，以后大家在念《金匱》,、《傷寒》都會讀到。那你以沉為主,，剛開始你看看這個病人,，一得到病的時候，就是這個脈,。然后呢,，脈改變了。逐漸改變呢,，變成浮,，大，滑,，數(shù),，哈。那動得很強,。這幾種脈,，由陰脈變成陽脈。這是病在退卻,。哈,，退卻。這是我們從脈上面可以知道,。那,，這種是一個所謂定性的，定能脈,。就是說,，一般的常態(tài)。所以,，諸位,，在治療病人的時候，如果你剛開始摸到是浮脈,，吃了你的藥以后,，結(jié)果呢，越來越澀,，越微弱,，越弦，吃壞了,，病越來越深,。

       那，如果說,，“老師,，既然這樣子的話,，那，怎么,，你剛剛講的四個脈,，浮，沉,，還有一個那個,，遲，數(shù),?！闭５娜四兀桓〔怀?，不遲不數(shù),，是常脈。哈,，這樣子想,。這個是我把脈簡單整理一下給大家。正常的人呢,，不管是春夏秋冬,，你摸他的脈的時候，輕輕,，我們摸脈的時候,，先輕輕摸皮膚。一摸,，摸不到脈,，就不是浮脈哈。稍微按下去,，可以摸到脈了,。不是浮，也不沉,。沉就是按到骨邊才摸得到脈,。哈，那就是在中間,。也不遲,，也不數(shù)，這是正常人,。

諸位不要先去看那個《難經(jīng)》里面說,，啊，這個,，那個寸關(guān)尺啊,，那個什么心啊，小腸,。先不要去管它,。張仲景沒有分那么細哈。張仲景不需要了,。病都解決了,，還要那么細? 對不對? 浮沉就夠了。處方就開完了,。因為我們還有望,、聞、問嘛,。尤其張仲景很會望診,。對不對? 很會望診。所以,，他不會去強調(diào)那么多,。

現(xiàn)在外面很多，諸位可能聽到,，很多,，有些地方的中醫(yī)，啊,，一出來的時候,，一摸脈，什么都不要,，病人是不要講話,，一摸脈什么都通通講得一清二楚。這種是下工,。開處方的時候,，一開出來，七,、八十味藥,。一個病人，七,、八十味藥,。結(jié)果，一個病都治不好,。

 張仲景不贊成這樣子,。說那不是中醫(yī)。那是巧匠。就是玩一些技巧,，巧匠,，不是真正的中醫(yī)的精髓。我們看再重的病,，也不會去那種,，哈，這種,，不需要,。哈。這是我給諸位一個基本的概念,。

那基本上,，對脈的一個診斷，張仲景認為說,，簡單地講,，就是，我們把它歸納簡單一點哈,。張仲景呢,，認為，陽有病,，不可以看到陰脈,。有病呢，任何的病,，有病呢,，一定要看到陽脈。當見陽脈 ,。

 所以,，很多人說，看《傷寒論》不好看懂,，其實,，《傷寒論》很明白啊。張仲景寫得很清楚啊,，我看到是很清楚啊,。待會兒，我慢慢介紹過來,，大家就知道了,。所以說，當你有這個脈基本的概念,，我慢慢會再重復講哈,，跟諸位講,，你就不會弄錯了。