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馬王堆出土的帛書《卻谷食氣》中之“響吹”呼吸養(yǎng)生法：

“響(xu,音虛),，吹”呼吸養(yǎng)生法的原文見于馬王堆出土帛書《卻谷食氣》一書中。即:

“食氣者為響吹,則以始臥與始興,。凡響,中息而吹,。年二十者,朝二十,暮二十,二日之暮二百。年三十者,朝三十,暮三十,三日之暮三百,。以此數(shù)推之,。”

根據(jù)上述原文本,，養(yǎng)生法的要點(diǎn)可以概括說明如下：

響和吹都是指呼氣,。

但兩者的排氣方法不同。響是張開口腔,呼出暖氣的,。

在每次呼氣時,先將胸中之氣用響法呼出,。當(dāng)呼到一半時，即將口閉上,，再改用吹法把胸中余氣排出,。

至于每次吸氣，則聽其自然,。

這種響吹呼吸養(yǎng)生法，要求每日臨睡前與早上起床后進(jìn)行,。

凡年滿20歲的人,，每日早晚各做20次。每間隔2日改為只在晚上做200次,，早上不做,。年滿30歲的人早晚各做30次,每間隔2日改為只在晚上做300次。其他年齡,，按此比例類推,。

第二種：晝夜呼吸養(yǎng)生法

晝夜呼吸養(yǎng)生法的原文，可見于馬王堆出的竹簡《十問》一書,。

在該書的“四問”篇(“黃帝問于容成”)中有以下的記載：

“朝息之治,，其出也務(wù)合于天。其人也,，揆彼潤滿,，如藏于淵，則陳氣日盡而新氣日盈,，則形有云光,。以精為充，故能久長。晝息之治,，呼吸必微,，耳目聰明，陽陰喜氣,，中不潰腐,，故身無疴殃。暮息之治,，深息長徐,，使耳勿聞，且以安為極,。將欲壽神,，必以腠理息?！?/strong>

根據(jù)上述原文,，本養(yǎng)生法的要點(diǎn)可概括說明如下：

呼吸的方式按照每一日晝夜時間的不同分為4次。

第1次,，早晨呼吸的要求是：在每次呼氣時都要深度地呼出胸中陳氣,，力求新鮮空氣充滿，滋潤胸腔,，好像使之深深地埋入水池底部一樣,。

這樣去做，就可以達(dá)到胸中產(chǎn)生的陳氣逐漸不斷地排除干凈,，而進(jìn)入體內(nèi)的新鮮空氣日益充實(shí),。從而可以促使練功者容顏光澤滋潤。這是由于精氣得以充實(shí),，所以能具有長期的效果,。

第2次，白天呼吸的要求是：每次都要輕微地呼氣或吸氣,。這樣就可以增強(qiáng)聽力和視力,。并使精神旺盛不衰而使練功的人不患疾病。

第3次,，晚上呼吸的要求是：每次呼吸都能做到深長而緩慢,。而這種緩慢的標(biāo)準(zhǔn)是在安靜的條件下，使人完全聽不到呼吸的聲響,。并且每晚操作這種呼吸加堅(jiān)強(qiáng),，并且使軀體得到安定，因而可以具有使人長壽的效果,。

第4次,，深夜(也即夜間睡眠時間)呼吸的要求是在睡著后覺醒的時候,，不要改變睡臥時的身體姿勢。呼吸也要深長而緩慢但要順其自然出入,，不要用力,。

總的規(guī)律則是：白天的呼吸(晝息)要淺，自天黑以后至深夜間的呼吸要深,，而在清晨日出后一段時間的呼吸更要深長,。此外這種呼吸養(yǎng)生法的特點(diǎn)更是不拘于方式的一種為日常生活所經(jīng)常采用。