不同認(rèn)知層次的人很難溝通

同樣的一件事情,，人的看法是不同的,，很難相互溝通調(diào)和的。于是有人說(shuō),，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,，因?yàn)闀r(shí)間范圍的問(wèn)題；井蛙不可語(yǔ)天,，因?yàn)榭臻g范圍的問(wèn)題,。

也同樣一件事情，有人能把它做成好事,，也就有人一定能把事情辦砸,。

牛不喝水，有人就非要摁著牛頭逼著它喝水,，結(jié)果費(fèi)了半天力氣,，都沒(méi)有效果。就像是有人教育孩子,，用逼迫的方式,，讓他學(xué)習(xí)。還有人叫孩子吃飯,，竟也是用貶低,、咒罵的方式，結(jié)果費(fèi)力不討好,！孩子更不學(xué)習(xí)了,，也更不吃飯了。為什么,？你摁的是牛頭,，而不是牽的牛鼻子。

聰明人也會(huì)做很蠢的事，拙笨的人也能做的事很高明,。富人可能敗掉財(cái)產(chǎn),，窮人也能夠翻身賺到富足的財(cái)富。

人與人最本質(zhì)的差距,，不在于是否聰明,，金錢(qián)多少，而是在于認(rèn)知上的差距,。

認(rèn)知高的人做更高價(jià)值的事情,，公司領(lǐng)導(dǎo)們也往往喜歡把重要的事情交給他們，因?yàn)橄嘈潘麄兡軌蜃龊?。高認(rèn)知層次的人會(huì)得到更快的進(jìn)步,、發(fā)展。

那么人的認(rèn)知差距,，是怎樣形成的,？如果對(duì)認(rèn)知進(jìn)行分層，我們處在哪個(gè)層次上,？

是什么導(dǎo)致了認(rèn)知的差距,？

什么是認(rèn)知？

學(xué)術(shù)百科上：認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,，或信息加工的過(guò)程,，這是人的最基本的心理過(guò)程。它包括感覺(jué),、知覺(jué),、記憶、思維,、想像和語(yǔ)言等,。

認(rèn)知就是我們對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的加工過(guò)程,，也就是思考過(guò)程,！

所以，決定認(rèn)知水平的,，是一個(gè)人的思考能力,。

那么，一個(gè)人的思考方式,、思維體系,，很大程度上決定了一個(gè)的認(rèn)知水平。

可能我們看到一些人,，覺(jué)得很厲害,，無(wú)比佩服。卻不知道為什么，會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺(jué),，他厲害到底是厲害在哪里,。

這樣人就會(huì)產(chǎn)生盲目性。如果我們能夠高屋建瓴的,，把人的認(rèn)知?jiǎng)澐譃閹讉€(gè)層次,，然后再去看待這些人。

那么,，再厲害的高手,，我們一看，昂,，他在這個(gè)位置的層次,。看到一些很笨拙活在自己世界的人,，我們一看也明白他們處在什么樣的位置,，他們的思維局限。

這樣我們既能夠自知,，也能夠知人,。然后我們就開(kāi)始,，認(rèn)知分層,！

給認(rèn)知分層

第一層認(rèn)知的人，盲聽(tīng)盲信,，全都是聽(tīng)來(lái)的,，沒(méi)有自己的思考

作家霧滿攔江曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于認(rèn)知的文章。他說(shuō),，認(rèn)知的最低層級(jí)叫作暗黑區(qū),。處于這一層級(jí)的人，分不清環(huán)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,，更搞不清客觀與主觀的區(qū)別,。

于是只能聽(tīng)別人的，盲目聽(tīng)別人的,，聽(tīng)風(fēng)就是雨,。

我剛開(kāi)始工作做手機(jī)銷(xiāo)售，店員說(shuō)另一個(gè)準(zhǔn)備結(jié)婚的男銷(xiāo)售：結(jié)婚的男人哪有做手機(jī)銷(xiāo)售的,，這個(gè)又沒(méi)啥發(fā)展,。

然后我就信了，后來(lái)做了兩個(gè)月就不干了,。我們老板當(dāng)時(shí)真的非常有意地培養(yǎng)我,，不讓我辭職，可自己就是要辭職。后來(lái)老板的店面又開(kāi)了兩三家的連鎖店,，越做越大,。只是我聽(tīng)風(fēng)就是雨，導(dǎo)致后面也走了很多彎路,。

處在這個(gè)層級(jí)的人,，沒(méi)有自己的思考，很多事都是聽(tīng)別人說(shuō),。在社會(huì)上,，真的是那種很傻白甜的人，很容易上當(dāng)受騙,，可能經(jīng)常地被人踩,，被人欺負(fù)。

那時(shí)候的自己,，還真的是經(jīng)常遇小人,。真的是認(rèn)知層級(jí)太低。

第二層,，情緒化思考,，好是非

初生牛犢不怕虎，無(wú)知也容易讓人狂妄,！

這個(gè)層次的人用情緒,、感覺(jué)來(lái)思考，較容易情緒化,。

經(jīng)常很情緒很主觀地判斷什么是好,，什么是壞的，就是各種是是非非,。

但是他的判斷沒(méi)有什么依據(jù),，一點(diǎn)都不客觀，純粹是憑感覺(jué),，個(gè)人主觀判斷猜測(cè),。所以，經(jīng)常會(huì)把事情搞得很糟糕,。做著事呢,，也會(huì)把目的忘記了，陷入情緒當(dāng)中,。

以前在三姑家的城市里工作,。某次去三姑家，三姑父問(wèn)我,，“二姑來(lái)的那天,，你怎么沒(méi)有過(guò)來(lái),？”

我說(shuō)，“不知道??！知道她來(lái)的話我就過(guò)來(lái)了?！?/p>

“放屁,，你怎么可能不知道？你就是知道,，你卻不來(lái)……%……&&￥（……”

然后三姑父嘰里呱啦說(shuō)了非常多,，他表達(dá)對(duì)我沒(méi)有去的失望，他很生氣,，而且越說(shuō)越生氣,。

可是我根本就不知道哇，而此時(shí)無(wú)論你怎么解釋?zhuān)紵o(wú)法聽(tīng)得進(jìn)去,。這就是用情緒來(lái)思考,。

現(xiàn)在很多父母輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，也是,。很容易地就陷入了情緒化,，強(qiáng)硬地把孩子摁過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)。結(jié)果卻讓孩子越來(lái)越討厭害怕學(xué)習(xí)了,。

現(xiàn)在一些學(xué)鋼琴的孩子,，他們練習(xí)鋼琴，目的就是為了早點(diǎn)通過(guò)十級(jí),，然后就再也不彈鋼琴了,。學(xué)琴的目的成了再也不碰琴,？

第三層,，有主見(jiàn)，能獨(dú)立判斷,，由情緒思考,，過(guò)度到理性認(rèn)知，謹(jǐn)小慎微

第二層的人,，用情緒思考,，容易混淆黑白，陷入是是非非中,，無(wú)法辨別真正的真理是什么,，而第三層人就逐漸學(xué)會(huì)有自己的思考，有主見(jiàn)起來(lái),。

這個(gè)層次的人,，謹(jǐn)小慎微,，不敢說(shuō)，不敢做,。什么都仔細(xì)地想想,，終于想清楚一點(diǎn)事情然后再去做。

我曾經(jīng)在事業(yè)單位里工作,。跟局長(zhǎng),、主任在一塊時(shí)，我就什么話也不太敢說(shuō),，害怕某句話說(shuō)錯(cuò)了,，就得罪了人。所以為人謹(jǐn)慎,，老實(shí),，倒也沒(méi)有惹什么大的麻煩。

這個(gè)層面的人,，從感性的情緒化思考,，逐漸過(guò)度到理性的思考。開(kāi)始守規(guī)矩起來(lái),，謹(jǐn)言慎行,。通過(guò)不斷觀察思考，漸漸培養(yǎng)起自己的觀點(diǎn),、見(jiàn)解,。

第四層，思考認(rèn)知更加全面,，見(jiàn)多識(shí)廣,，逐漸自信起來(lái)

第三層會(huì)逐漸開(kāi)始形成自己的主見(jiàn)，可任何的主見(jiàn)都是偏見(jiàn),。所以他做事,、說(shuō)話都是謹(jǐn)小慎微，步步謹(jǐn)慎,，為人老實(shí),，守規(guī)矩。

世面上說(shuō)的老實(shí)人,，往往就是第三個(gè)層次吧,。你很好，但是我們不合適,。所以我們要進(jìn)入第四層,，讓思維、認(rèn)知到更加開(kāi)闊,。

時(shí)間范圍,、空間范圍更大層面的認(rèn)知,。人會(huì)不斷積累，見(jiàn)得多,，看得多,，思考得也全。這樣的人逐漸有見(jiàn)識(shí),，有見(jiàn)地,。

這個(gè)過(guò)程人變得越來(lái)越自信了，也由老實(shí)逐漸變得不老實(shí)起來(lái),，不那么遵守陳規(guī)陋習(xí),。

這個(gè)自信與情緒化的自大不同。情緒化的自大是盲目的,，而這里的自信是對(duì)自己知識(shí),、思維、文化真實(shí)實(shí)力的自信,。

第五層,，認(rèn)知有深度，有高度

第四層的人見(jiàn)多識(shí)廣,，其實(shí)是思維的廣度,。而第五層，更有深度了,，也更有高度了,。

我?guī)啄昵熬驮趯?xiě)文章，不斷擴(kuò)展深度,、廣度,、高度。

處在這個(gè)層次,，人會(huì)越來(lái)越找到自己所走的路,。在不確定的世界里，逐漸找到一些規(guī)律,，本質(zhì),。然后在生活、工作中遇到的問(wèn)題,，自己也能磕磕絆絆地逐漸解決一部分。

這時(shí)候人會(huì)逐漸開(kāi)始積累一些自己的認(rèn)知,、思想,。

第六層，思維認(rèn)知的小成：融會(huì)貫通,，認(rèn)知的通透,，做事有成效的

第六層,，差不多就是思維、認(rèn)知層面的一次小成,。

這個(gè)層次的人,，他們的思維、認(rèn)知逐漸體系化的,，要廣度有廣度,，要深度有深度，要高度有高度,。

他們能夠觸摸到真理的一絲絲邊緣,。然后看待事物的認(rèn)知就與常人不太一樣，很多東西逐漸開(kāi)始發(fā)生了變化,，變得更加抽象化,。看山不是山了,。

他看待知識(shí),，哦，這樣的,?？创距蓿沁@樣的,?？创聵I(yè)，唔,，是這樣的……都會(huì)有自己的認(rèn)知看法,。

然后他們做事，不會(huì)迷茫,，而且做事也會(huì)非常有效果,。

這時(shí)候，別人向他請(qǐng)教問(wèn)題,。就算不是自己的領(lǐng)域,，他也能說(shuō)上個(gè)子丑寅某來(lái)。然后你照他說(shuō)的去做,，發(fā)現(xiàn)也蠻有效的,。

因?yàn)榫褪呛芡ㄍ福椰F(xiàn)在就感覺(jué)自己處在這個(gè)層次上了,，也是最近剛達(dá)到的,，感覺(jué)，很多事一下子就通透了,。

第七層,，時(shí)來(lái)天地皆同力,，善于借力，借人之力,，借外界之勢(shì)

后面這些層次,，我沒(méi)有達(dá)到過(guò)，只能是自己的揣測(cè),、臆想,。

上面那些差不多都是個(gè)人層面的思想。后面幾個(gè)層次逐漸地,，人的思想能夠影響到了外界變化,，能夠與外界更好的交流、溝通,。

君子性非異也,，善假于物也。

第七層,，逐漸開(kāi)始運(yùn)用自己的思想,，擴(kuò)展到外界。僅靠自己的力量是不夠的,，此時(shí)能夠借人力,、借天地之力，借時(shí)代的大勢(shì),，而達(dá)到更高的成就,。

修身、齊家,、治國(guó),、平天下。

此時(shí)人去做事,，別人都愿意幫他,，老天也像是在幫助他一樣。他們思維認(rèn)知更加系統(tǒng)化,，能溝通外界,，借助外界的力量。

聯(lián)結(jié)自然之力,，做事接近于道,！火影忍者中，漩渦鳴人修煉的蛤蟆仙術(shù),，就是借助自然的力量,，自然的力量無(wú)窮無(wú)盡，遠(yuǎn)超人力,。

第八層,，思想家，擁有自己的思想,、文化

第八層次的人,，他們不斷積累自己的認(rèn)知，認(rèn)知由體系化而逐漸過(guò)度到一體化,。

知識(shí)在底層都是相通的,，此時(shí)他們的認(rèn)知、思維不再是分散的,，而是一體的,。因?yàn)榭词挛锔咏咏氖潜举|(zhì)。

看山還是山的境界了,，所以他們成為了思想大家,。他們隨便說(shuō)得話都有很多人追捧，奉為圭臬,。

第九層,，思想宗師

什么辯證唯物、毛澤東思想,、鄧小平理論,，還有《道德經(jīng)》思想……這些都是凝聚了人類(lèi)思想的精華。

經(jīng)過(guò)了歷史驗(yàn)證,、檢驗(yàn)的,，確定是正確的思想。是人類(lèi)的寶貴財(cái)富,，取之不盡用之不竭,。

他們簡(jiǎn)直就是神了，影響著一個(gè)時(shí)代,，甚至整個(gè)人類(lèi)的文明,。

第十層，思想文化的大成者,，神人,、活佛

這樣的人，我未曾見(jiàn)過(guò),，也想象不到,，只能用未知來(lái)表達(dá)了。

……

人的認(rèn)知層次,，天壤之間

人的認(rèn)知的差距,，天上與地下之別。

認(rèn)知是一座不斷攀爬的大山，上不封頂,，下也不封底,。

“九層之上，猶有高臺(tái),。九淵之下,，猶有溝瀆”。

我只是用自己的理解,、猜測(cè),，按照思維的方式、體系,，簡(jiǎn)單劃分了這樣的九層,，九層之上我根本想象不到。

這樣我們與別人交流的時(shí)候,，一聽(tīng)就知道別人處在什么層次,，自己處在什么層次。然后做到知人者智,，知己者明,。

當(dāng)你與高層次的人交往時(shí)，虛心好學(xué),。而與低你層次的人交流時(shí),，更要謙虛、包容,、接納,。

菲茨杰拉德說(shuō)過(guò)一句話：每當(dāng)你想批評(píng)別人時(shí)，你要記住,，并不是每個(gè)人,，都擁有像你這樣的條件。任何時(shí)候都要意識(shí)到：每個(gè)人的認(rèn)知底層,，永遠(yuǎn)都是一座巨大的冰山,。不僅僅包括共識(shí)，也包括出身,、經(jīng)驗(yàn),、立場(chǎng)、習(xí)慣,、信念……