星命學(xué)術(shù)語，續(xù)前

順：金木水火土五大行星按自北向西向南向東再回到北的方向,，沿著星宿的正向依次排列,，同時又無其他星攙雜其間，這叫做順,，例如按上述方向,，依次為木星,、火星、土星,、金星,、水星排列，這時它們正好呈木生火,、火生土,、土生金、金生水的順序,，這就是順,，于命為吉。又如順次為土,、金,、水、木,、火,，亦是同樣，相生而列,，故順,、吉。

逆：與“順”相反,，五大行星自北而東而南而西,，沿著星宿度數(shù)的逆方向依次排列，而且呈相克關(guān)系,，同時又有其他星混雜其中,，這叫做逆，不吉,，于命為忌,。例如按上述方向五星排列順序為水星、火星,、金星,、木星、土星,，則依次為相克關(guān)系,，且逆星宿方向，這就是逆,，兇,。

衰：春天為土星、夏天為金星,、秋天為木星,、冬天為火星,、四季之末月為水星坐命，即為衰,。另外在衰,、病、死,、絕,、胎養(yǎng)宮也為衰。上述星,、宮,，忌掌用神，處于衰地時,，更為不利,。

旺：與衰相反：春天為木星、夏天為火星,、秋天為金星,、冬天為水星、四季之末月為土星坐命,，為旺,。另外，在長生,、冠帶,、帝旺等宮也為旺。以上星,、宮位置,，宜掌用神，處于旺地時,，更為有利,。

掩：羅?、計都掩遮其他星曜,?；蛟跁儠r掩遮諸星于西北方（戌、亥方位）,，或于夜時掩遮諸星于東南（辰,、巳方位）。

蝕：日月遇羅?,、計都叫做蝕,。在朔月晝時生,，望月夜時生,，遇羅,、計就是蝕。忌坐命安身于日月之度數(shù),。即日月遇羅,、計為同一位置時，若命宮與身星恰好在日月之位則不利,。

沖：星曜處于對照的宮位上,，而且相克，既對又克,，叫做沖,。例如火星在子宮，水星在午宮,，二宮相對照,，火與水又是相克關(guān)系（水克火），這就是水沖火,，于火不利,。又如木星在丑官，金星在未宮,，丑未是對照的位置,，金又克木，則為金沖木,。這叫對照沖克,，對于被克者不利不吉。參見“對”,。

制：用星受制,。如木星為用星，被金星制住,。又如土星為用神,，則被木星制住。所謂用星,，就是身星（月所在即為身星）,、命宮、官祿官,、福德宮,、田宅宮、財帛宮,、妻妾宮,、男女官所在十二支宮的宮主，如身星在子宮，則其宮主為土星,，即以土星為用星,。又如命宮在寅宮，則其官主為木星,，即以木星為用星,。余類推，參見“宮”,。在星命上,，如果用星被其他星克制，但處于該宮的命,、官,、身、福等事為不吉不利,。但還要看克制的是吉神還是兇神（神即神煞,，即變曜），若是吉神克制,，則為兇,，若是兇神克制，反為吉,。這個“制”與前述的關(guān)于五行生克制化之制有所不同,，應(yīng)于注意。

朝：相向之意,。例如眾星都拱向南方,，南方（午官）坐命（命宮在某宮，稱坐命）,。又如眾星朝北（子官）,，則子宮（北方）坐命。又如羅?,、計都位于東方（卯官）攔截眾星,，而命宮處于東，攔截于西（西）,，命坐于西,，這也叫朝。凡是吉星朝向命官,，則吉,，兇星朝向命宮，則兇,。參見“向”,。

拱：即三合,。參見“合”。合與拱的區(qū)別在于：合,，指十二支在方位上的關(guān)系,。拱則指配上身、命諸宮及日月諸星的合,。合僅是單純的方位關(guān)系，不帶星命宮等實際內(nèi)容,，拱則是配有宮,、命等實際內(nèi)容的合。除了這個意思之外,，拱就是合,，合就是拱。具體的拱,，例如日與月拱身宮,、命宮，拱官祿宮,、拱福德官等,，又如福德官、官祿宮拱身宮,、命宮,、拱田宅宮等。諸富分配于十個方位上,，每一宮都受到兩個宮的拱,，這就要看三者官主及所在星曜的性質(zhì)之間的相互關(guān)系如何而定其吉兇。一般說相生或助化者吉,，相克和受制者兇,。

夾：一宮兩旁的兩官，對中間一宮處于夾的狀態(tài)即二夾一,，這就叫夾,。如子宮為中，則丑宮亥官為夾,。夾不僅表示兩宮夾一宮,，而且主要是指帶有星曜宮命內(nèi)容的夾，如子宮為命宮,，丑宮為祿神,，亥宮為官星，則為官祿夾命宮,。夾的吉兇,，看夾與被夾者的性質(zhì)是否相生,，相生者吉，相克者兇,。

輔：輔助之意,。如官星和祿神輔助日或月（即在日或月之前后），又如田宅宮宮主得到日月的輔助（即日月在田宅宮度之前后）,。輔也有吉兇,，如吉神（包括吉星）輔助則吉，兇星（包括兇神）輔助則兇,。夾與輔差不多,，夾是宮之前后，輔是度之前后（參見“前”,、“后”）,。

分：指羅?、計都攔截分開其他各星,。分有多種格局,，如分截文武兩班（文武是按變曜的性質(zhì)而分的，如文星,、魁星為文,，天刑、天囚為武）,，分截文東武西（把文星分截在東方,，武星分截在西方），又如分出日月并明（分開日與月,，使二者相對而共明）,，又如分出官福清健（指分開官星與福星各處一方,，但又無妨二者發(fā)揮作用）,。故分有吉有兇。

會：指眾星會聚于一宮或一度,。例如十一矅會聚身宮命宮,，十一曜會聚在官祿宮、福德宮,、田宅宮,、財帛宮等。會聚時,，若眾星順著星宿度數(shù)的正向且按相生的次序排列,，則為最妙。會有各種星格局面形成,，若會成貴格,，則所在宮為貴,，會成賤格則為賤，會成賢格則為賢,，會成愚格則為愚,。

引：在前引導(dǎo)帶領(lǐng)。吉星引,，吉星后隨,，則吉。兇星相互引從則兇,。參見“從”,。

從：與“引”相輔相成。在前的星宮引,，在后的星或?qū)m則為從，即跟隨,、隨從之意,。所以“引從”又往往連著說。如日月引從,、官福引從,、田財引從、文魁引從等,，即日引月從,、官引福從等。引者,，宜于度數(shù)相隔較遠(yuǎn),。從者，宜于度數(shù)相近,。引從分開講,，各有側(cè)重，講“引”則重在前引之星對后從之星的作用,，講“從”則重在后從之星對前引之星的作用,。引者以得地（即前引之星與所處宮之宮主的性質(zhì)相同或相生）者為佳，又以吉星前引者為吉,，兇星前引者為兇,。引與從二星，又宜前后相生,，如水星前引,，金星后從。后者金星作用于前者的水星,，故金生水之作用可得發(fā)揮,。若反過來,，金前水后，則金對水的相生作用便不得發(fā)揮,，這種引從就不如水前金后的引從,。（參見“前“后”）引從二星，若是相生關(guān)系則吉,，若是相克關(guān)系則兇,。如水引金從，吉,。木引金從,，金克木，則兇,。

截：羅?,、計都攔截其他星曜。如羅,、計攔截諸星于東南方,，而為晝時生人，攔截眾星于西北方,，又為夜時生人,。又如羅、計攔截中分文東武西,。截與分相近,，可參見。

漏：截出吉星叫做漏,。如晝生人,，截出日、木星,、土星,、水星、紫氣,、計都于陽官陽度（陽宮：子,、寅、辰,、午,、申、戌官為陽宮,，陽宮星宿之度數(shù)為陽度,。余者為陰宮陰度），夜生人時,，漏出月,、火,、羅、金星于陰宮陰度,，均為吉,。因為日、木,、土等屬陽居陽宮,，故吉。月,、火,、羅等屬陰，居陰宮,，亦吉,。反之則兇，但那只叫截,，不叫漏,。蓋截本為兇，反而生出吉,，故叫漏,。好象是說本欲為惡,，反而成了善事,，所以就叫漏。

守：指身星,、命度處在某宮,，即住守之意。按所守所住之宮與諸星相會來定其吉兇貴賤,，若守吉星則吉,，守兇星則兇。例如命守子宮,，宮主為土星,，官星（吉星之一）又處子宮，則為守吉星,。若火星處子宮,，亦吉，因為火生土,。但若是木星處子宮,，則兇，因為木克土,。所謂吉星兇星,，均由這種關(guān)系確定之,。

此外還要考慮度主的關(guān)系，若命守子宮,，但命度在女二度,，則女之度主也是土，土土相助,，為吉,。這時若有火星處子宮，就是吉上加吉,。若有木星處子宮,，則二土亦可抵御一木，雖兇亦不大,，甚至可以消除,。若命守子官，而命度在虛宿之度或危宿之度,，則度主分別為日為月,，其與宮主土星及處此宮之星的關(guān)系又有所變化，吉兇也隨之而變,。所謂“與諸星相會”,，即指此而言。

岐：兩岐隔界之意,。如尾宿的第二度在卯宮,，而其第三度則越過卯宮來到寅宮，這就是一星宿之度數(shù)跨越兩官相互隔界,，稱作岐,。這種岐叫做隔宮同度之岐。又有同宮隔度之岐,，例如同在子宮,，虛宿最后一度即第九度與緊跟其后的危宿的最前一度即其初度，二者的關(guān)系就是同宮隔度之岐,，意思為：在同一宮內(nèi)兩個星宿之度數(shù)的分岐界線,。

岐在星命學(xué)的意義是：凡是身星及命度、官祿,、福德等事,，坐度（即所處度數(shù)）宜深不宜淺（即宜處于一個星宿靠后的度數(shù)而不宜處于最初的幾個度數(shù)上），但宜深又不宜深到最后一度（即與下一星宿最初之度數(shù)的分岐界線處）和該星宿處于跨越兩宮的度數(shù)上,。這種岐,，表示一種不安不穩(wěn)多變，故于命不利。