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序 一個(gè)國家、一個(gè)民族,、一個(gè)地域總有一段不可磨滅的歷史記憶,，值得人們?nèi)セ匚丁⑷ニ妓鳌?/p> 我們從哪里來,，我們要到哪里去,？在一次次鄉(xiāng)村的變遷中，我們還能不能找到故鄉(xiāng)和舊時(shí)的記憶,？ 鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的那棵樹,、那座橋、那道菜,、那個(gè)人和那個(gè)故事,；鄉(xiāng)愁是人在靈魂深處對(duì)本土文化的眷戀、自信,、自豪和守護(hù),；鄉(xiāng)愁是一粒思念的種子，在故鄉(xiāng)的春天里瘋狂發(fā)芽,、抽枝,、綻放,；鄉(xiāng)愁又是一條小溪，當(dāng)它們匯聚成大江大河,，那就是整個(gè)民族的情感之河,，凝聚著摯愛、熱戀,。 劉鑫是生于斯,、長(zhǎng)于斯之人，自小就對(duì)蘭溪這份熱土有著熾熱的愛戀,，他深愛著蘭溪的山山水水,、水水山山，他自2002年那時(shí)起,，就開始走遍黃店鎮(zhèn)的每一個(gè)村村落落，留下了《清清流淌甘溪水》,、《白露山攬勝》,、《走筆四十六村》、《劉家文化記憶》,、《白露遺韻》,、《白露山傳說》、《美麗蘭溪》,、《文化芝堰》,、《蘭溪唐氏文化》、《古道鄉(xiāng)愁》等著作,。劉鑫從黃店鎮(zhèn)走起,，去女埠、蘭江,、游埠,、柏社、梅江,、香溪,、橫溪、云山,、赤溪,、上華、馬澗,、永昌,、諸葛、水亭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,。蘭溪市原有行政村646個(gè),，經(jīng)過調(diào)整,，現(xiàn)有行政村330個(gè)。他用自己的筆墨去描寫村落的變遷史,、文化史,、人文地理、名勝古跡,。同時(shí),，他在完成全國傳統(tǒng)村落芝堰村《文化芝堰》的基礎(chǔ)上，繼續(xù)收集全國傳統(tǒng)村落渡瀆,、垷坦,、虹霓山、諸葛,、長(zhǎng)樂,、姚村、桐山后金的有關(guān)史料,，進(jìn)一步整理蘭溪古城,、游埠古鎮(zhèn)、永昌古鎮(zhèn),、女埠古鎮(zhèn)的史料,，將蘭溪輝煌的歷史，重新展現(xiàn)在人們面前,。 在編寫的過程中,，展現(xiàn)在稿紙上的一些人文歷史、名勝古跡,，常常使他覺得興奮不已,，越寫勁頭越大。差不多每天都是早上五,、六點(diǎn)起來,，連臉也顧不及抹一把，就坐在書案上在稿紙上行云走筆,，忙個(gè)不停,。晚上一般要把稿子寫到十一、二點(diǎn)鐘,，盡管這樣,，半年多來，他從來一點(diǎn)也沒有覺得勞累過,。這大概就是“心欲愿而身不嫌勞”的緣由吧,！ 每一個(gè)村落都有著屬于自己的文化符號(hào)和語言，這些村落既可以稱作是獨(dú)立的地理標(biāo)志,，也可以稱作是一片血脈相連的人居空間,。面對(duì)如此廣闊的區(qū)域,，如何進(jìn)行整體特征的把握，是一個(gè)不小的系統(tǒng)工程,。因?yàn)榇蟛糠执迓涞臍v史都伴隨著文化的傳續(xù),，村落人所選擇的生活方式、世世代代休養(yǎng)生息的環(huán)境,，也都離不開對(duì)于文化的擁有,，然而只有清醒認(rèn)識(shí)歷史文化村落的現(xiàn)狀，才能更加深入發(fā)掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，科學(xué)整治村落人居環(huán)境,，有序發(fā)展鄉(xiāng)村文化休閑旅游業(yè)。此書以風(fēng)土人物和地理環(huán)境概括為主,，是一部包含了以古老的瀫水,，范圍是衢江、蘭江兩岸,，涉及衢州,、龍游、婺城,、蘭溪、建德的部分地區(qū),，所寫內(nèi)容有歷史典籍,、村落文化、名人逸事,、民間故事,、民俗民風(fēng)，內(nèi)涵之大,，范圍之廣,，稱得上是作者劉鑫對(duì)瀫水兩岸地方歷史的一大貢獻(xiàn)。 作者劉鑫雖稔熟衢江,、蘭江,，甚至重點(diǎn)描述是蘭溪市范圍，他生斯長(zhǎng)斯,，但要寫好這本書,，不經(jīng)過逐項(xiàng)開展大規(guī)模的歷史文化調(diào)查活動(dòng)，是不可能寫出來的,，因?yàn)樽髡邔?/span>沿江的古鎮(zhèn)古村時(shí),，大到歷史概況、自然山水,、文物古跡,、村人村事,、生活習(xí)俗、鄉(xiāng)民文藝和旅游開發(fā)的描述,，小到村落的環(huán)境,、建筑、姓氏,、家族和生產(chǎn)生活習(xí)慣等以文化事象的類別作為框架,，然后按每村一篇的體例進(jìn)行編寫，其間還包括了生產(chǎn),、交易,、家族、婚姻,、信仰儀式和歷史人物等多方面的敘述,，工作是相當(dāng)大的，尤其是樸素淡雅的字里行間,，款款流露出作者對(duì)故園的深情和赤子之心,，就我個(gè)人的想法，其意義已超載了書的價(jià)值本身,。 另外,，該書題材樸實(shí)，體例厚重,，資料豐厚,，引證廣泛，堪稱是一部集經(jīng)濟(jì),、文化,、農(nóng)耕、民俗,、生態(tài)和物產(chǎn)資源,、人文底蘊(yùn)于一體的黃店版活地圖，也藉此相信劉鑫是第一個(gè)以村落為主體,，用筆墨凸顯出村落個(gè)性和歷史文化的人,，第一個(gè)以水系的方式全面描述瀫水（包括衢江、蘭江）以及蘭溪市內(nèi)的文化傳統(tǒng)和民俗“村落文化志”的人,，確實(shí)值得可喜可賀,。 通讀這本書，我發(fā)現(xiàn)里面的文化氣息特別濃郁,，是一次對(duì)瀫水文化的補(bǔ)敘和充實(shí),，如富蘊(yùn)人文歷史的名山文化；與蘭溪市的形成發(fā)展息息相關(guān)的瀫水文化；以歷史名人為積淀的村落文化,；以反映民間傳統(tǒng)藝術(shù)遺存的民俗文化等等,，非常詳盡。 而且從精神的層面上來說,，村落文化是我們祖先生活,、生存、生命的遺存,，也是最鮮活,、最真實(shí)的歷史性記憶，只有寫好村落,，才能將地域社會(huì)的歷史和文化傳統(tǒng)寫活,。《瀫水秘境》這本書的出版,，首先以對(duì)瀫水兩岸的自然環(huán)境和重要文化現(xiàn)象進(jìn)行總體描述為著眼點(diǎn),，然后全景式的逐一進(jìn)行破題，最大程度地再現(xiàn)了村民生活的環(huán)境及行動(dòng)空間的多樣性,、開放性和交流性,。這樣做我推測(cè)劉鑫是為了更好地說明古城、古鎮(zhèn),、古村落所處的地理環(huán)境和村落與村落之間的關(guān)聯(lián),，以有助于我們進(jìn)一步提升對(duì)于蘭溪市等整體文化的時(shí)間與空間結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。 最后我想說的是,，這些古城,、古鎮(zhèn)、古村落是劉鑫經(jīng)過逐項(xiàng)逐村進(jìn)行調(diào)查,、摸底、清理,、記錄在案后進(jìn)行的敘述,，充滿積極和務(wù)實(shí)的態(tài)度，確切地說是當(dāng)代文化工作者思想解放的一種表現(xiàn),，或者說是劉鑫本人融文化和學(xué)術(shù)性記述文體于一體的一個(gè)創(chuàng)新,，一種真切的、具有深潛性的血脈相連和精神相承的見證,。讀著這些文字,，總能讓人觸景生情、視而有感,，聯(lián)想橫生,，從內(nèi)心深處喚起一種和這座歷史文化名鎮(zhèn)相親、相近、相融的渴望,?？梢姡?/span>瀫水秘境》不僅是蘭溪市的一次文化走筆,，也是蘭溪市以及更大范圍的“史記”,，它產(chǎn)生的影響是不可估量的，必將為成為今后蘭溪市歷史上值得大書特書的一筆,。
2020年7月18日 |
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