文/一者 在中國(guó)歷史上有一位被稱(chēng)作“異人”的書(shū)法家,,在中國(guó)文化史和書(shū)法史他都是極其重要的人物,,在歷史資料中記載其,能文擅書(shū),,他就是唐代著名的書(shū)法家李邕,,李邕以文才著稱(chēng)于世,尤其長(zhǎng)于撰寫(xiě)碑志,。李邕的書(shū)法之所以能夠在書(shū)法史上占有重要一席,,其一功力深厚,還在于他在唐代書(shū)法第二次變革上地位,,還有與他的文化的修養(yǎng)是不可分割的,,從其代表作《李思訓(xùn)碑》《李秀碑》《麓山寺碑》等看,他的書(shū)法的境界不僅僅在于技法上,,還有深厚的文學(xué)修養(yǎng),,或說(shuō)“晉唐”書(shū)法居高地位,有李邕的一大貢獻(xiàn),。因此于中國(guó)書(shū)法史之行書(shū)一脈,,李邕具有重要的地位。 在唐代那個(gè)時(shí)期,文人們惺惺相惜,,李邕與杜甫,、李白交往頗深,在李邕被害致死后,,杜甫悲痛欲絕,,他哭道:
注:李邕時(shí)任北海太守,,北海即今天的青州一帶,唐時(shí)稱(chēng)益都,。 好友李白也是憤怒之極,,感嘆之極,對(duì)蒼天高呼:
本文還是從其書(shū)法說(shuō)起,。李邕書(shū)法主要源于魏晉王羲之,同時(shí)吸收了鐘繇,、鄭道昭,、虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)等人,。從其代表作《李思訓(xùn)碑》清晰地看出他們?cè)谟霉P,、結(jié)字以等取法王羲之,尤其與《集王圣教序》面貌的相似性便可以推斷其書(shū)法之路,。 《李思訓(xùn)碑》拓本局部 《李思訓(xùn)碑》即《云麾將軍碑》,,全稱(chēng)《唐故云麾將軍右武衛(wèi)大將軍贈(zèng)秦州都督彭國(guó)公謚曰昭公李府君神道碑并序》,無(wú)論從文學(xué)是哪個(gè)還是書(shū)法上都是歷史之經(jīng)典,。該碑用行書(shū)寫(xiě)成,,書(shū)風(fēng)瘦勁,凜然有勢(shì),,結(jié)字取勢(shì)縱長(zhǎng),,奇宕流暢,其頓挫起伏奕奕動(dòng)人,,顧盼有神,,可謂碑之變格。該碑為李邕43歲時(shí)撰并書(shū),,年齡上正值壯年,,書(shū)法水準(zhǔn)上此時(shí)正是其奠定豪放風(fēng)格之時(shí),。碑文書(shū)體取頎長(zhǎng)之勢(shì),有一種奇宕流暢的美,,骨力存于風(fēng)神之中,逸氣行于點(diǎn)畫(huà)之間,。行筆放縱恣意,,妍麗之中有雄強(qiáng)之勢(shì)。通篇行氣流貫筆斷意連,,互為顧盼,,俯仰生姿。整體向右上傾斜,,這正是李邕書(shū)法的風(fēng)格所在,,線條尤其突出,拉長(zhǎng)的線條不顯拖冗,,依然骨力猶存,。 《李思訓(xùn)碑》為歷來(lái)習(xí)書(shū)者垂范,是學(xué)習(xí)行書(shū)不可跨過(guò)的經(jīng)典,,在行書(shū)史上“晉唐”一路,,首習(xí)王羲之、接下來(lái)就是李邕,,此為正統(tǒng)行書(shū)之路,。 臨習(xí)該碑,首先分析書(shū)體的基本風(fēng)格特點(diǎn),,其特色如下: 1. 右小左大,,銳意求新歐陽(yáng)詢(xún)《結(jié)體三十六法》中一法四“相讓”,這樣說(shuō)
而李邕則有獨(dú)到的創(chuàng)新,,一些左右結(jié)構(gòu)的字部首寫(xiě)的左右巨大懸殊,寫(xiě)成了左大右小,。如“歸”,、“難”、“麟”,、“欲”等字,。但類(lèi)似這種左右懸殊的字,并沒(méi)有失去平衡,,原因就在于李邕書(shū)風(fēng)的最大特色,,整體是向右上方傾斜,反而左邊大偏旁拖住右邊,有一股扛鼎之力,, 2.下筆挺聳,,取勢(shì)險(xiǎn)絕。“家”,、“?!薄ⅰ半?yún)”,、“慰” 險(xiǎn)絕,,是李邕書(shū)法特點(diǎn)之一,《李思訓(xùn)碑》中突出了這一點(diǎn),,如上下結(jié)構(gòu)的字,。上下結(jié)構(gòu)的字最重要的是求穩(wěn),保持平衡之勢(shì),。而李北海反其道而行之,,故作險(xiǎn)絕常夸大其上而縮小其下,,造成一種頭重腳輕的感覺(jué),。如“家”、“?!?、“雲(yún)”、“慰”等字,。這種上下虛實(shí)的結(jié)構(gòu)關(guān)系構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)比關(guān)系,。 3.長(zhǎng)撇短捺、奇趣橫生“決”,、“大”,、“夫”、“吏” 字之結(jié)體,,左輕右重,,方符合人們的視覺(jué)審美心理,于是撇短捺長(zhǎng)成了字之結(jié)構(gòu)常狀,。而此碑中不少字則寫(xiě)成長(zhǎng)撇短捺,,成為李邕獨(dú)創(chuàng),極富新意如“決”,、“大”,、“夫”、“吏”等字 4.主筆伸展,、赫然醒目一個(gè)字的整體結(jié)構(gòu),,首先要考慮主筆的形象處理,,其余筆畫(huà)的布置占次要位置。李邕常常用夸張的手法,,李邕處理此類(lèi)字結(jié)體,,以整體形象示人,突出主筆,,筆畫(huà)顯得有力生動(dòng),。如“事”、“事”,、“刑”、“戟”等字,,都被夸張拉長(zhǎng),,顯得神完氣足、赫然奪目,。明王世貞謂:“李北海翩翩自肆,,乍見(jiàn)不使人敬,而久乃愛(ài)之,,如蔣子文僥健好酒骨青,,競(jìng)為神也?!?/p> 明楊慎《異庵集》:
清梁巘《承晉齋積聞錄》:
從書(shū)法前賢對(duì)此碑的評(píng)鑒可知,,《李思訓(xùn)碑》在書(shū)法史上的地位,。在中國(guó)書(shū)法史上,書(shū)圣王羲之具北斗之尊,,而李邕也是史上重鎮(zhèn),,地位也是舉足輕。 明?董其昌評(píng)價(jià)李邕
從意向上指出了他們的風(fēng)格差異,。這種差異體現(xiàn)出右軍偏于精巧,,北海重于宏構(gòu)。 李邕書(shū)法學(xué)王羲之但又具有很大的創(chuàng)造性,。明項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》:
王羲之行書(shū)結(jié) 王羲之《集王圣教序》 構(gòu)精美,,精微之處的承接呼應(yīng)幾乎不好有絲毫移動(dòng),有移一點(diǎn)而眇一目之感,。而李邕卻能在氣勢(shì)上略勝一籌,,不斤斤于點(diǎn)畫(huà)的位置經(jīng)營(yíng),力求運(yùn)筆揮灑自如,,形式連貫,,此成為李邕書(shū)法的一大特色。表現(xiàn)在《李思訓(xùn)碑》上,,就是用筆豪爽,,結(jié)體清瘦,起落轉(zhuǎn)折,,直多于曲,。 《李思訓(xùn)碑》拓本局部 《李思訓(xùn)碑》的結(jié)字在熟諳王羲之字法的基礎(chǔ)上作了很大程度的發(fā)揮,細(xì)細(xì)品味可以發(fā)現(xiàn),,縱勢(shì)結(jié)構(gòu)字體,,主要的特征是字形上部伸展、下部收縮,,形成上部布白空虛,、下部筆畫(huà)密實(shí),即使是一豎一畫(huà)也是如此,,從而在視覺(jué)上造成了字形挺拔聳立的感覺(jué),。橫向的字形,張弛分明,,背面平均,,使靜態(tài)的結(jié)構(gòu)有一種張力,這樣,,就形成了縱橫交錯(cuò),、骨勢(shì)洞達(dá)的面貌,。 《宣和書(shū)譜》曰:
這是對(duì)唐代這位書(shū)法家的很高的評(píng)價(jià)了,! 因此學(xué)行書(shū),,李邕不可不學(xué),大師齊白石書(shū)法得益于李北海,。白石先生雖然是一位畫(huà)家,,其書(shū)法水準(zhǔn)極高,這大概就是一位中國(guó)畫(huà)畫(huà)家所應(yīng)有的素養(yǎng),。 ▼ ▲ 點(diǎn)擊圖片看鏈接文章了解詳情 |
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