太極拳愛好者眾,，得出功法自然也眾。魚目混珠,，真假難辨更成了太極拳界的困惑,。但有五種功法應是不容置疑的。包括意,、松,、靜息、引領,、力生于足,。

要素也即根本大法。拳的功法可分為根本法,、錦上添花的延伸法和高層次法,。而根本大法就是說你太極中若沒有這些功你便只是做太極操而不是打太極拳。

這“要素″是功法,，但全都出自你的個人人體本能,。只要用點心，便會發(fā)現我也具有這本能,，我也能做到這功能,，以至功能出效果。學習“要素'切不要帶有神秘,，自我緊張,。就如拉家常的心態(tài)，讀一讀便可明白的,。

意

意即意念,，準確應稱意念力,。是包括其他四要素在內的一切內功法的綱。其除都是目,。

自在了太極拳“用意不用力”的理念之后,，無意不太極便成了無容置疑的“真理”。

練意在中華民族已有數千年歷史,。北京出土的玉珮銘《行氣》,，老子的抱神守一等，皆為練意的先祖,。這是在缺醫(yī)少藥的遠古,，人類為了抗擊各種病魔，積累出來的養(yǎng)生經驗,。很有積極意義,。

應該說，活人便有意,。意念力也是人人都有,。比如生活中的忍痛，忍受下不良環(huán)境反應,，等等,。但本能的意念力明顯存在力量微弱，持續(xù)時間過短,，使用效果低下等缺陷,。練意也就是提升意念力。達到更好的抗擊病魔,，提升養(yǎng)生效益的效果,。

那么,，太極拳是如何練意的,？

生活中，人們有喜歡開手擴胸做下行氣運氣的活動,。而且一般情況下這樣做便會有氣感,。以至某部位有“喳喳叫”的感受。遠古人的玉珮銘《行氣》應該就是基于此而來,。大概也就是有“氣感”,，因此起名行氣。但“感”實質便是意,。由意念而感知,。太極拳不叫行氣，叫未梢引領,。教人行拳中如何引領,。然后師父才神秘告訴你,，引領即行氣。不少人都認為太極拳與氣功同門,，原由也正在于此,。氣功人士有點故弄玄虛我們且避開不表。太極拳人不少練行氣可是實打實下真功夫的,，可縱觀古今現實,，夸夸其談、后人吹奉者外,，十年丶五十年,，以至幾輩子愚公移山，代代傳承,，可就是沒一真煉出氣功的,。問題就在練氣功的人認死理，過分認同氣功就是有氣體的功,。把氣實物化,。有點物理常識都會清楚，人體根本不可能具備形成氣功的條件,。氣功之氣不外是根據氣感而引用,、借代的名字。

盡管現實和科學道理都一目了然,。但仍有一些人執(zhí)迷不悔,。因為現實中就有一些人練成“氣功”并切實受益匪淺。但我可以肯定告訴大家,，這部分人練成的不是氣功,。常練氣功者，久練確實可以成功,。但這功百分百不是氣功,。我認為應該叫意念功。也就是太極拳用意不用力之功,。因為練氣功者不管以什么方法練,，都離不開抱神守一。而抱神也好,，守一也好,，修煉的都是意念、意念力,。因此“正打錯著”,，氣功練多了，便有了練出意念功的可能。

太極氣功就是好高騖遠的無稽之談,。遵古法制吧,。練好太極拳就得腳踏實地練好意。