北宋 巨然《溪山蘭若圖》立軸 絹本 水墨 185.4×57.5厘米收藏：克利夫蘭藝術(shù)博物館藏《溪山蘭若圖》局部1巨然，生卒年不詳,，江寧(江蘇南京)人,。五代畫家，是我國歷史上有記載的第一個(gè)僧人大畫家，他曾被米芾以“少年時(shí)多作礬頭，老年平淡趣高”來形容一生的風(fēng)格變化,。 《溪山蘭若圖》局部2巨然是一位畫畫的僧人，早年在南京的開元寺出家,，后來因?yàn)檎蝿?dòng)蕩才隨著李煜搬到了開封開寶寺。他和關(guān)仝,、荊浩,、董源三人一并被稱為“中國五代四大家”。 《溪山蘭若圖》局部3巨然是董源的門人,，雖二人都在“五代四大家”之列,，但董源早已出名。在南唐滅亡入宋后,，董源就被看作是南派山水畫的開山大師,。除五代四大家的稱號(hào)外，他也和范寬,、李成并稱為“北宋初年的三大家”,。 《溪山蘭若圖》局部4巨然擅畫山水，師法董源,，專畫江南山水,，所畫峰巒 ，山頂多作礬頭,，林麓間多卵石,，并掩映以疏筠蔓草，置之細(xì)徑危橋茅屋,，得野逸清靜之趣,，深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石,，筆墨秀潤,，為董源畫風(fēng)之嫡傳，并稱董巨,，對(duì)元明清以至近代的山水畫發(fā)展有極大影響,。 《溪山蘭若圖》局部5我們從“荊浩——董源——巨然”三者的關(guān)系可以看出，古時(shí)候比現(xiàn)在更看重門第,、師從關(guān)系,，信息的閉塞使得圈子更小。師從董源是巨然的最好選擇，也是其繪畫之途的必經(jīng)之路,。相比之下,，巨然的作品更加偏向于給人一種莊重、樸實(shí),、沉靜之感,。 《溪山蘭若圖》局部6巨然在學(xué)習(xí)和繼承了董源山水畫的特色和精髓后，保有了自身相對(duì)粗放的筆墨,，多選用豎版構(gòu)圖,，突出并形成了自己的風(fēng)格。后來,，因?yàn)槎说臏Y源和對(duì)江南山水畫風(fēng)的開拓,，大家還專門把其歸為了“董巨畫派”，成為了江南山水畫重要的一支,。 《溪山蘭若圖》局部7《溪山蘭若圖》局部8《溪山蘭若圖》意在描寫一處佛院坐落的清幽山林,這處僧宅所處的清幽環(huán)境是否曾為巨然和尚當(dāng)時(shí)的隱逸之地呢?此畫以 “近觀式”取景,畫中景物填滿絹布,前景的土坡蘆葦及平遠(yuǎn)溪谷均與現(xiàn)傳董源畫作相似,但遠(yuǎn)景采用高遠(yuǎn)構(gòu)圖的主山所造成類似北宋初年“雄偉”氣勢的作風(fēng),已是巨然深受華北山水畫風(fēng)影響的結(jié)果,。是故,巨然的個(gè)人畫風(fēng)實(shí)為融合南北兩地的景觀,進(jìn)而表現(xiàn)出一種秀麗與宏觀兼?zhèn)涞囊曈X美感。 《溪山蘭若圖》局部9此幅宋代尚書省印真,，說明此畫的上限最晚到南宋,，且上墨書若是“巨五”的話，可能此幅只是巨大屏風(fēng)的第五幅,，此原畫或是組屏,，此說可做參考。
《溪山蘭若圖》局部10
《溪山蘭若圖》局部11巨然畫作還有《秋山問道圖》《山居圖》等傳世,。 | | END 曉涵畫苑 是集藝術(shù)創(chuàng)作及展覽,、藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)品定制收藏為一體的藝術(shù)體驗(yàn)圈,， 歡迎你的加入,！ 讓藝術(shù)成為一種生活方式
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