芃瀾 腔調(diào)中醫(yī) 今天 秦設(shè)太醫(yī)令，為侍醫(yī)之長,。歸少府,。少府與奉常相對(duì)，一主內(nèi),，一主外,，下設(shè)均有醫(yī)官，少府醫(yī)官專門為君主及宮廷服務(wù),，奉常醫(yī)官則負(fù)責(zé)百官的健康,。李醯（xi）的名字只出現(xiàn)在《史記》中，與扁鵲有關(guān),。里面說,，“秦太醫(yī)令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之,?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;word-wrap: break-word ;">李醯嫉妒扁鵲，因此暗害了他,。關(guān)于李醯究竟是哪個(gè)時(shí)期的太醫(yī)令,，由于資料的匱乏我們不知道，又為何嫉妒一個(gè)游走江湖的醫(yī)生,，也是有些令人費(fèi)解的,。太醫(yī)令的官職不低，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,，太醫(yī)令俸六百石,，為太醫(yī)之長，掌諸醫(yī),。屬官有方丞,、藥丞各一人；吏十九人，醫(yī)生二百九十三人,。是一個(gè)國家最高醫(yī)療機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)了,，而扁鵲當(dāng)時(shí)只是一個(gè)“過邯鄲，聞貴婦人,，即為帶下醫(yī),；過雒陽，聞周人愛老人,，即為耳目痹醫(yī),；來入咸陽，聞秦人愛小兒,，即為小兒醫(yī)：隨俗為變”的游醫(yī),，盡管名聞天下,。有人把李醯事跡與《趙國策》中扁鵲與秦武王的一個(gè)故事結(jié)合在了一起 ，那段故事是： 醫(yī)扁鵲見秦武王,，武王示之病，扁鵲請除,。左右曰：“君之病,，在耳之前,，目之下，除之未必已也，將使耳不聰,，目不明,?！本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石：“君與知之者謀之,，而與不知者敗之,。使此知秦國之政也，而君一舉而亡國矣?！?/strong>則當(dāng)時(shí)秦武王的疾病很可能是長在耳前目下部位的一個(gè)癰腫,，而扁鵲要行的是一個(gè)以石砭為工具的外科手術(shù),。這里給秦武王提意見的左右,，多半就是太醫(yī)令,。他的建議是，“這個(gè)部位手術(shù)很容易有風(fēng)險(xiǎn)?！倍凑战裉斓恼J(rèn)識(shí),，這個(gè)位置的確是屬于所謂的頭面的三角區(qū)，很容易術(shù)后感染，釀生禍端,。因此這個(gè)建議是有道理,，當(dāng)然扁鵲顯然是有把握的,，因此最后怒而投其石,，把手中的石砭都丟掉了，并且發(fā)了狠話,，說“由此可見，秦王不能夠聽專家的，國是會(huì)亡國的,。”因此,，有人附會(huì)說為秦武王出建議的太醫(yī)令多半就是李醯,。也因此與扁鵲有了矛盾，故加以暗害,。《戰(zhàn)國策》是所謂西漢劉向編寫和整理的戰(zhàn)國時(shí)期流傳的策論的書籍,，其中多半為縱橫家的事跡，而且其中很多事在其他書籍中也多不載,。因此,，很多人懷疑其中的一些故事都是為了說明某些觀點(diǎn)而編造的寓言，不太能夠當(dāng)作史實(shí)來看待,。因此說,，李醯與扁鵲之間的矛盾就是因?yàn)榍匚渫醯倪@次就診，還不能下斷語,。但《史記》里說李醯嫉妒扁鵲,，并暗害了他,。與《史記》中稱扁鵲叫秦越人,，都屬于缺乏其他文獻(xiàn)支持的文字。按照史遷的嚴(yán)謹(jǐn)性,，他多半看到過我們今天未曾見過的材料,。在《史記》中還有一個(gè)秦太醫(yī)令，就是夏無且,，他的故事則有人證,，而且可能還是司馬遷親耳聽聞的。夏無且的出現(xiàn)是在著名的荊軻刺秦王當(dāng)中,。當(dāng)荊軻圖窮匕見,，扯掉了秦王嬴政的衣袖而沒有刺中秦王時(shí)，秦王繞柱而走,，與荊軻周旋,，又因?yàn)殡S身佩劍過長，而一時(shí)拔不出來,，此時(shí),，夏無且作為能夠侍立在秦王身邊的人，而用隨身攜帶的藥囊,，投擲荊軻,，才給了秦王拔劍的時(shí)機(jī)，終于用負(fù)劍的方法,，長劍出鞘,，斬傷了荊軻,，避免了被刺。最后秦王還專門賞賜了夏無且,。這段故事,，外界并不了解。由于漢反對(duì)暴秦,，因此荊軻刺秦的故事是在當(dāng)時(shí)廣為傳頌的英雄史詩,，各種漢磚石刻上都有這個(gè)故事的描寫，但還未見到出現(xiàn)夏無且的身影,，抱住荊軻的是秦王的大臣和甲士,。
漢代造像石《荊軻刺秦王》，圖中并無以藥囊提荊軻的夏無且,。
“軻既取圖奏之,，秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見,。因左手把秦王之袖,，而右手持匕首揕之。未至身,，秦王驚,，自引而起，袖絕,。拔劍,，劍長，操其室,。時(shí)惶急,，劍堅(jiān)，故不可立拔,。荊軻逐秦王,，秦王環(huán)柱而走。群臣皆愕,，卒起不意,，盡失其度。而秦法,，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵,；諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下，非有詔召不得上,。方急時(shí),，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王,。而卒惶急,，無以擊軻,，而以手共搏之。是時(shí)侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻也,。秦王方環(huán)柱走,，卒惶急，不知所為,，左右乃曰：“王負(fù)劍,！”負(fù)劍，遂拔以擊荊軻,，斷其左股,。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王,，不中,，中桐柱。秦王復(fù)擊軻,，軻被八創(chuàng),。軻自知事不就，倚柱而笑,，箕踞以罵曰：“事所以不成者,，以欲生劫之，必得約契以報(bào)太子也,?！膘妒亲笥壹惹皻⑤V,，秦王不怡者良久,。
已而論功，賞群臣及當(dāng)坐者各有差,，而賜夏無且黃金二百溢,，曰：“無且愛我，乃以藥囊提荊軻也,?！?/strong> 這段故事在司馬遷筆下，纖毫畢現(xiàn),，讀來如親眼所見,。司馬遷明確說這是因為：“始公孫季功、董生與夏無且游,，具知其事,，為余道之如是?！?/strong>是他親耳聽來的,。按公孫季公和董仲舒都是活到了漢武帝時(shí)候的人,，夏無且應(yīng)在秦滅后歸隱，而與他們交往,，也是很長壽的,。這里夏無且隨身攜帶著藥囊，侍立秦王一側(cè),，顯然很受重視,。當(dāng)亦為太醫(yī)令，且始皇帝須臾不能離,。用藥囊提荊軻,，體現(xiàn)了早期經(jīng)方的特征，即按照常見的疾病,，事先對(duì)應(yīng)制好藥,，而隨身攜帶，以備需要,。經(jīng)方,，在《漢志》中所指的大多是這類方藥，即經(jīng)驗(yàn)方的意思,。仲景后,，始有結(jié)合《醫(yī)經(jīng)》而作《方論》的做法，從此以后,，經(jīng)方便是以醫(yī)理而論方的專稱了,，今日則目為仲景之方。歷史的演變,，往往出人意表,，期間變化可為后人斟酌。 |
