風(fēng)水中有句俗語叫做“山管人丁水管財”,。山在風(fēng)水中起到了人丁興旺,，增加人際關(guān)系的因素,。說的直觀一點稍微全面一點的話,。山可以成為人的靠山，可以增加貴人對你的幫助，增進你跟貴人的關(guān)系，可見假山在風(fēng)水中也起到了舉足輕重的作用,。

    假山在現(xiàn)代園林、旅游風(fēng)景區(qū),、公園,、房地產(chǎn)、住宅小區(qū),、機關(guān)單位,，生態(tài)餐廳甚至有些朋友家中的裝飾物品中是不可缺少的。但是假山在園林風(fēng)水中有些什么樣的要求呢? 

假山制作應(yīng)該注意的風(fēng)水文化

假山制作應(yīng)該注意的風(fēng)水文化

1,、假山的風(fēng)水方位

      假山是屬土的,，因此東方為雷，雷為震動之象,，五行屬木,，木克土，假山切不可設(shè)在東方,；西方為澤,，與土不相沖，五行又屬金,，土生金,，宜設(shè)置假山；南方為火,，火生土,，假山亦為土，則土太旺,，非吉相,；北方為水，土克水,，會抑制北方的風(fēng)水,，也不適合假山；西南為地,，地的五行也屬土,，不適合堆假山；西北為天,，假山為土,，乃大地之象，天地合宜,，是堆砌假山的好位置,；東北為山，此處堆砌假山，是風(fēng)水中的“得位”之象,，非常吉利,。由此可見，西方,、西北方,、東北方三個方位是最適合堆假山的位置。

2,、假山的風(fēng)水寓意

           靠山,！風(fēng)水中有句俗語叫做“山管人丁水管財”。假山風(fēng)水上做好即可代表靠山,！

3,、假山的風(fēng)水作用

           人丁興旺，增加人際關(guān)系,。說的直觀一點,，山可以成為人的靠山，也可成一個人的五行山,。搞好了可以增加貴人對你的幫助,，增進你跟貴人的關(guān)系。

    山水的建造應(yīng)該尊崇風(fēng)水的原則：中國的風(fēng)水學(xué),，是在自然威脅人類“生存”的時候,，由中國古代先哲“仰觀天文，俯察地理,，近取諸身,，遠取諸物”的實踐、思考和感悟而建立的人與自然因地制宜,，協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,。并把這一原則貫穿于中國五千年文明史，造就了東,、西,、南、北中多具特色的城市風(fēng)貌,，建筑景觀和文化,。所以說中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)是我國古代建筑活動的指導(dǎo)原則和實用操作技術(shù)。它具有了我國古代哲理,、美學(xué),、心理、地質(zhì),、地理、生態(tài)景觀等諸方面的豐富內(nèi)涵。它的核心內(nèi)容是天地人合一,。

       風(fēng)水理論,，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一,；在環(huán)境方面,，又格外重視人工自然環(huán)境與天然自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。風(fēng)水理論的宗旨是,，勘察自然,，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然,，選擇和創(chuàng)造出適合于人的身心健康及行為追求的最佳建筑環(huán)境,，使之達到陰陽之和、天人之和,，身心之和的至善境界,。但并非任何一個位置都可以設(shè)置假山。一般來說要遵循兩個原則：一個是北方,、東方,、東南、西南四方,，此四方為過路陰陽喜見砂方,；另一個就是在玄空星盤上山星生旺之方，這些方位須根據(jù)園區(qū)的具體方向再做確定,，一般須參照風(fēng)水原則慎重考慮,，大小方位和形狀皆有一定的講究并，須注意區(qū)域內(nèi)的完整與協(xié)調(diào),。

       風(fēng)水學(xué)上都是以易學(xué)為基礎(chǔ),，一個世界平面都分八方，所以一個區(qū)域也一樣,。西邊為〈損〉卦,。盡量不要選建在這個位置。假山如果建在吉利方位,，他的吉祥可以發(fā)揚光大,，建在風(fēng)水有缺損的地方可以彌補風(fēng)水上的不足，如前方一片開闊則為空,，不利藏風(fēng)聚氣,，可在前方建一圓頭假山做風(fēng)水案山用，傍一半月形水池,。當(dāng)然各地情況千差萬別,，不可一概而論,，而應(yīng)根據(jù)大門朝向，具體方位,，才能定奪,。不要在大門前修建那種險峻尖兀的假山，這是人工建造的形煞,。所以在設(shè)計和制作假山時一定要慎重,，造得不好為新增的惡煞；造得好則為擋煞,，可以化害為利,。