取卦論灶,，與陽宅同義，以大游年卦例斷吉兇.灶生方位,，宜壓本命之絕禍,，五，五方,。亦不可犯其宅之五黃(以九宮掌淪),。即灶口宜向本命之生、天,、延,、伏、方,。亦不可向本命之五黃（以九宮掌論）,。故催財(cái)用四生氣，而坤艮二命,，五黃在坤艮,，生氣亦在坤艮，不宜向之,，向之定生災(zāi),。催丁則灶口宜向伏位，俟流年天乙貴人到命,，必然生孑,。如上元庚午生人是巽命人，作伏位灶,，向辰巽方,，而辰巽同宮,，是庚午貴人到伏位灶囗。以庚之天乙貴人在未羊,，未坤同宮,，為天乙到坤。易經(jīng)天下公眾號,，坤乃先天巽位,。此巽命人伏位灶口。－遇庚年流吊,，是真正天乙貴人到巽侄也,。又如坎命男女得巽方來路與灶口，又妻是巽命,，皆得生氣,，則有子而且富貴矣。又凡本宅五黃,。如坤宅艮向,，雖屬西卦之吉，亦不宜向,，定有禍,。元命合灶囗吉向,，可以求財(cái),。生氣貪狼大富，應(yīng)在亥卯末年月日,。天醫(yī)巨門亦大富,，應(yīng)在申子辰年月日。合延年武曲中富,，應(yīng)在已酉丑年月日,。合伏位小富，應(yīng)在亥卯未年月日,。所應(yīng)年月日以星所屬五行斷之,。若五鬼廉貞，應(yīng)在寅午戍年月日,。灶所坐之臺基，即灶通灶座也,，人視為細(xì)事,，不和為宅中之要務(wù)，安本命兇方則吉,。易經(jīng)天下公眾號,，壓本命吉方則兇,，屢試見驗(yàn)。（如坎命,，以大游年卦例論,，則坤絕，兌禍,，乾六,，艮五為兇方。）灶口宜向延年方，床位宜在父床前延年方（此為子求婚最易之法）,。夫命西，妻命東,，宜以夫命西卦定灶口,，而妻則以小灶口救之則妥。凡用羅經(jīng),，定須仔細(xì)。如乾命人作天醫(yī)灶,，灶囗應(yīng)向寅,，而誤向甲，則犯五鬼,，應(yīng)向丑而誤向癸,，則犯六煞，大兇,。如坐土宅,。宅神在辰,，宅命在戍。坐金宅,，宅神在酉,，宅命在卯。坐木宅,，宅神在卯,，宅命在酉。坐水宅,，宅神在子,，宅命在午。坐火宅,，宅神在午,，宅命在子。凡宅神宅命方,，宜靜不宜動,。行門，放水及廚灶碓磨井廁,，皆宜避之,。所謂宅神宅命體行破也。行門放水,，忌犯先后天相破。如乾宅,，不宜行艮門,，放艮水?？舱灰诵欣らT,，放坤水。艮宅不宜行震門,，放震水,，震宅不宜行離門，放離水,。巽宅不宜行兌門,，放兌水。離宅不宜行乾門,，放乾水,。坤宅不宜行巽門,，放巽水。兌宅不宜行坎門,，放坎水,。井開子位出顛狂,。丑位弟兄狼,。寅卯辰已吉。午中亦吉昌,。未主優(yōu)傷事,。申先吉后昌。酉是貪狼吉,。戍亥井煞方（戍為地綱最忌）,。廁忌安于戍乾之方,，此天門位，不宜行之,。艮方最為宜,。或安于兇方,，沖射方,，以消煞亦可。碓向灶安無順?gòu)D,。井同灶處有刑囚。明窗不可神前照,。停柩須于宅外求,。廁在殺方人始吉，房床生旺子盈眸,。堂前最忌栽花木,，－度風(fēng)搖－度愁。門怕黃泉與八煞,，二怕天井深長闊,，三怕井開庫墓方，絕嗣家狼當(dāng),。四怕香火安脊下,，財(cái)散人丁罷。五怕碓磨安廁前,，災(zāi)禍日牽連,。門井灶三者,，宜在天下吉位，只可兼地支而已,。蓋天干屬陽,，能主福澤，地支屬陰,，能沖暗煞故也,。放水總以天干為吉,，切不可放地支水,，更不宜放寅申己亥壯。又放水忌與門同字位,。及當(dāng)中直出,，凡坐干吊拱與五合之方，及大門吊拱與五合之方,，俱宜放水,。又坐山天干地支衰病死絕之位，皆可放水,，宜參酌用之,。至于三進(jìn)四進(jìn)放水之法。尾進(jìn)與頭進(jìn),，宜同一字位,，二進(jìn)要變－字位。而后成之字形放水法,。如尾進(jìn)放丁,，二進(jìn)放乙。頭進(jìn)放丁,，或尾進(jìn)放庚,，二進(jìn)放巽。頭進(jìn)放庚之類,。若放水行溝轉(zhuǎn)折而出,。則每－折下羅經(jīng)，此又水上放水之法也,。開門宜在八干四維（八干指甲，乙，丙,，丁,，庚，辛,，壬,，癸．四維指乾，坤,，艮,，巽．），不可開地支門,，如開子午卯酉門,，主官訟。開寅申已亥門,，主瘟疫,。開辰戍丑未門，主退敗,。
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