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石湖景區(qū) 上方山“借陰債”盛衰記(四)

 貝葉閑持 2021-05-26

上方山是石湖景區(qū)不可或缺的一部分,。且不說它千百來的人文薈萃,,單是蘇州一些重大的民俗活動,都繞不開上方山,。如:春天的百花節(jié),、八月十五的行春橋賞月------

2021百花節(jié)         冷血攝

在如織的人流中,,會看到三三兩兩或成群結(jié)隊的香客,。上方山歷來寺廟眾多,僅僅楞伽寺就曾經(jīng)有三個,。

據(jù)說釋迦牟尼在楞伽山說法,,傳下了《楞伽經(jīng)》,因此,,各地叫楞伽寺的數(shù)不勝數(shù),。像這樣,一座山有三座楞伽寺的可不多見,。坐落在東面的楞伽寺即今天的治平寺,;北面的改名寶積寺,;在隋大業(yè)四年(698),寺后有吳郡太守李顯同時建造的楞伽寺塔的頂寺,,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,還是叫回了楞伽寺。

               楞伽塔                 冷血攝

上方山原來也是叫楞伽山,。只因李唐王朝為了去除胡人氣息,,認(rèn)老子為始祖。老子是道教的創(chuàng)世人,,因此,,道教盛行,佛教便沒了市場,,于是,,佛教改道教。道教稱十方天的第九天為上方天,,楞伽山改為上方山,,沿用至今。

當(dāng)然,,皇帝都是有個性的皇帝,,宗教信仰并不一致,也無非由寺改廟,,由廟改寺,。國民拜誰都是一樣拜。

據(jù)《吳縣志》記載,,宋咸淳年間,,上方寺(楞伽寺)廢,重建為五通廟,。五通是道教神祇,,吳地俗稱妖神,號五圣,,或五顯靈公,。

五顯靈公的母親是個吃人的妖怪,后來吃了觀音菩薩送的種子香餅,,一夜之間,,產(chǎn)下了五胞胎,即五顯靈公,。她體會了生育之苦,,又體會了母親的快樂,再不吃人了。

                                    五通神

五顯靈公則是五個好色成性的妖神,,傳說五兄弟只要見到中意的美貌女子,,便會夜飛閨房,在夢中與之歡好,,來無影去無蹤,。如有少女死亡的,又頗有姿色的,,民間往往覺得是被五通神看中攝去當(dāng)王妃了,。喪家還要到廟里為亡者辦個熱熱鬧鬧的婚禮。

農(nóng)歷八月十七,,是“五通神”的生日,。以前,農(nóng)歷八月十八前后,,蘇州人素有游石湖的習(xí)俗,,而來自蘇州城鄉(xiāng),甚至上海,、無錫,、浙江等地的善男信女,蜂擁而至,,趕來看行春橋串月,。這二、三天中,,石湖里燈船,、游船往來如梭,熱鬧非凡,,形成了一年一度著名的上方山廟會,。

這其中,也誕生了“借陰債”的人群,。當(dāng)時所謂“借陰債”,,并非真從五通神廟中借到了錢,而是指神會在暗中相助,,使你日后財運亨通,,發(fā)家致富。

陰債也沒那么好借,。借債的人者一般除香燭外,,尚需豬頭三牲、果品糕點,,另外還要出重錢,才可換回一只紙制大元寶。大元寶帶回家后,,也要燒香點燭招財進門,。隔幾天看,若元寶不走樣,,則已借得,;若元寶癟掉,說明沒有借到,。

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