《禹王碑》釋義1

承帝日咨,，翼輔佐卿,。洲諸與登，鳥獸之門,。參身洪流,，而明發(fā)爾興。久旅忘家,，宿岳麓庭,。智營形折，心罔弗辰,。往求平定,，華岳泰衡,。宗疏事裒，勞余神堙,。郁塞昏徙,。南瀆愆亨。衣制食備,，萬國其寧,，竄舞永奔。

所用文字為夏代官方文字,，早于商周金文,。這種文字到戰(zhàn)國末期逐漸消亡。秦漢文字改革后,，絕大多數(shù)文人無法識讀了,。加上內(nèi)容南楚方言，又多通假,，字體又采用對稱型裝飾手法,，更難辨認。

禹王碑又稱岣嶁碑,，與黃帝陵,、炎帝陵被文物保護界譽為中華民族的三大瑰寶。最早記載則見于東漢趙曄撰寫的《吳越春秋》：禹登衡山,，得金簡玉字之書,，刻石山之高處。相傳四千年前,，神洲洪水滔天,，大禹父親鯀被堯選中治水，采用造堤繩壩的辦法治水,，長達九年,，不但沒有把水患治住，水患反而變大,。舜繼位后,，親自到治水的地方察看，他發(fā)現(xiàn)鯀治水不力就把鯀殺于羽山,。舜又根據(jù)四方部落推舉,，用鯀的兒子禹治水，禹繼承父業(yè),，開始頭七年治水也沒有取得成效,。一天，他治水來到衡山,，舜說黃帝把一部以金簡為頁,、青玉為字的治水寶書藏在衡山上,，但具體在什么地方卻無人知道。大禹治水心切,，就殺了一匹白馬,，禱告天地，接著他便睡在山峰上幾天不起,。直到第七天晚上,，他夢見一位長胡子仙人，自稱蒼水使者,，授與他金簡玉書藏地密圖,。醒來后他按照密圖尋找，果然找到了這部書,。他抱著寶書日夜細心研讀，按照書上指點,，率領(lǐng)眾百姓鑿山開石,、開渠排水、疏通河道,，把危害百姓的洪水引進江河,，歸順大海。湖南先民對禹萬分感激,，要求立碑為禹治水紀(jì)功,，禹謙讓，不答應(yīng),，湖南先民執(zhí)意要立,，禹說：“我得金簡玉字天書，才能治好水患,，要立碑,，仍天書文字，百姓不得認識,?！庇谑窍让駥⒂硖峁┑钠呤邆€字刻在衡山云密峰下水繞石壇之上。后來,，人們就把大禹殺白馬以祭祀的山峰叫做“白馬峰”,，把掘出寶書的山峰叫做“金簡峰”，把那塊石碑叫做“禹王碑”,。

而我們現(xiàn)在的左邊就是一條我們當(dāng)?shù)厝朔Q為禹溪的小溪,，順溪而上是大禹巖，再走2公里左右到達隱真坪,，隱真坪上有座隱真寺,，文化大革命時期被毀,，我們也可以在隱真坪上看到禹王碑。禹王碑的右邊以前也有一條禹溪,，大躍進時被填平開辟成了水田,。禹王碑周圍以前都是亂石堆，后來被慢慢地開辟成曬谷坪和建房基地,，現(xiàn)在我們還能看到不遠處零落的亂石,。在1997年，禹王碑被一個叫王大成的農(nóng)戶建房時用作廚房墻體的一部分,，并把頂部鑿去用作屋后上樓的石階,，因而我們現(xiàn)在看到巨石的頂部是殘缺的，幸存下來的右半邊石頭,，平面極為平整,。不過，我們可以看到歷經(jīng)歲月的風(fēng)雨侵蝕,，已看不出字的痕跡,，但我們可以在其他一些禹王碑模板上看到那神秘的77字。而在石頭的背面,，有一行模糊的字跡,，仔細辨認，可見“望隱橋 康熙戊戌年秋月僧君□□立”,。后來經(jīng)有關(guān)部門的保護,，把房屋拆除，頂部的石塊現(xiàn)放置在不遠處的草叢中,，等待與禹王碑重逢,。禹王碑寬7尺，高丈余,，重達幾千斤,，在岳麓山上的禹王碑碑文9行，每行9字,，凡77字,，末有寸楷書“右帝禹制”。字體蒼古難辨,，有謂蝌蚪文,，有謂鳥篆，郭沫若花三年,，僅識三字,，至于正確與否我們也無從考證。

而數(shù)千年前，也有位云游四海的老道人,，路過此處,，無意發(fā)現(xiàn)了禹碑石刻，好奇地停下腳步,，他面對碑文一字一字地考證辯認,，直到傍晚，認出了76個字,，他興奮不已,，正要辨認最后一字，忽感腳下冰涼,，低頭一看正站在水中,，再回身一望，洪水就要齊天了,，忽見禹王飄然而來雷鳴般的聲音“此乃天書也,，百姓不得認識，違則洪水滔天”,，老道嚇得面無人色,，一下子把所有辨認的文字忘得一干二凈，此時那洪水也隨著他的忘記一下子順溪而瀉全退了,，他望著退去的洪水，想起剛才的景象,，猶心驚膽顫,，于是他下山通告鄉(xiāng)民“禹碑文字乃天書，百姓不得認識,，否則洪水滔天”,，所以只要有人識別禹碑文字，溪水瀑長,、洪水齊天,，從那時起這條能漲能退的溪流就叫禹溪。

禹溪上的禹王橋更是古代人民智慧的結(jié)晶,，歷經(jīng)千年仍非常堅固,，30多噸重的挖土機經(jīng)過，橋依舊安然無恙,。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f,，自云密峰下形成禹溪后，云峰寺的方丈為行人過溪方便決定架橋,，請來工匠開石施工,，工匠師傅無論怎樣絞盡腦汁反復(fù)架建了76次，橋總是架建不起來,，在工匠無法可想,，灰心喪氣的時候,，一天下午來了一位身材高大賣水豆腐的老者，向架橋工匠們叫喊“賣豆腐,，豆腐好”,，邊叫邊將豆腐一塊一塊地搭疊，形成拱形,，工匠們恍然大悟,，想去請教老者，老者飄然而去,、無影無蹤,，工匠們認定是禹王指點架橋方法，他們依照搭豆腐的方法奉行,，在第七十七次終于將橋架造起來了,。此橋結(jié)構(gòu)奇特，由七十七塊麻石,，縫對縫相砌,，四方同口同縫，長6米,，寬4米,，因方式為禹王指點，故起名禹王橋,，又稱同口橋,，由于年代久遠風(fēng)雨侵蝕，橋下麻石上刻有“禹王橋”等字跡依稀可辨,，但經(jīng)過歲月的洗禮大部分已模糊不清了,。

禹王碑遺址還有許多地方等著我們?nèi)ヌ骄浚覀儾豢煞裾J大禹是華夏民族在神州大地奠基立國的一位偉大祖先,。他一生最大的功業(yè),，一是治水，一是立國,。治水,，奠定了立國的根基；立國,，鞏固和發(fā)展了治水成果,，使當(dāng)時松散的部落聯(lián)盟形成為多民族統(tǒng)一的國家。同時在大禹身上我們還可以看到公而忘私,、艱苦奮斗,、尊重自然、以身為度的精神，這些都是我們現(xiàn)在不可或缺的,。大禹的杰出貢獻,，對中國歷史的演進和發(fā)展以深遠的影響。如今我們更應(yīng)該將禹文化繼承并傳承下去,，且將它發(fā)揚光大,。