《受禪碑》位于河南省臨潁縣繁城鎮(zhèn)境內(nèi)的受禪臺(tái)前,,與《上尊號(hào)碑》東西并列,,此碑居西。碑為三國(guó)魏黃初元年(220年)所立,。高3.22米,、寬1.02米,、厚0.28米,,有穿,。額題篆書陽(yáng)文"受禪表"三字。碑文隸書22行,,行49字,,無(wú)撰書人姓名。世傳多為梁鵠書或鐘繇書,,而清·繆荃蓀和康有為則以為衛(wèi)覬所書,。碑文詳記了黃初元年(220年)冬十月二十九日漢獻(xiàn)帝在受禪臺(tái)上將帝位禪讓于曹丕的經(jīng)過(guò),現(xiàn)有許多字漶漫,,但據(jù)前人所錄碑文尚可全讀,。《水經(jīng)注·潁水》最早著錄此碑,。 2001年6月25日,,受禪碑作為三國(guó)時(shí)期文物,與受禪臺(tái)一同被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。 此碑文雖不見(jiàn)于史書,,但曹丕代漢稱帝之事,在《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》和《三國(guó)志·魏書·文帝紀(jì)》中均有記載,。據(jù)《獻(xiàn)帝紀(jì)》所說(shuō),,是延康元年(220年)十月乙卯,獻(xiàn)帝遜位,,魏王稱天子;而《文帝紀(jì)》則作同年十一月"庚午,,王升壇即阼,百官陪位,。"碑文卻稱:"黃初元年( 220年)十月冬辛未,,皇帝受禪于漢氏。"與上述二史書所記日期均不同,。對(duì)此,,宋·歐陽(yáng)修在《集古錄》跋尾中根據(jù)裴松之對(duì)《文帝紀(jì)》的注文作了較詳考證,認(rèn)為"漢,、魏二紀(jì)皆謬,,而獨(dú)此碑為是也。漢紀(jì)乙卯遜位者,,書其初命而略其辭讓往返,,遂失其實(shí)爾。魏志十一月……當(dāng)是十月,,衍'一'字爾,。"但是曹丕受禪之日,尚未改元為"黃初",碑文不作"延康元年十月冬辛未"也是不妥的,,這一點(diǎn)歐陽(yáng)修卻未指出,。 此碑碑文結(jié)構(gòu)方嚴(yán)整肅,用筆剛健斬截,,意氣雄偉排宕,,且不失漢末名碑的骨氣洞達(dá)、探穆淵雅的大家風(fēng)范,。從漢字字體的演變來(lái)看,,漢末魏初之際,正是由隸變楷的過(guò)渡時(shí)期,,魏初諸刻,,在筆法上更有新的突破,具體表現(xiàn)在落筆逆鋒減少,,而變之以單刀直入;收筆重頓后迅速提起使成方波,,這已經(jīng)是萌芽時(shí)期的楷書的一種特殊筆法。
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來(lái)自: 讓快樂(lè)伴你一生 > 《散文創(chuàng)作》