山西鋁基地 王偉欽

2014年6月，此書(shū)在北京中國(guó)詩(shī)詞楹聯(lián)出版社聞世后,，得到了全國(guó)楹聯(lián)愛(ài)好者的踴躍購(gòu)買(mǎi)和閱讀,。看此書(shū)其身心無(wú)不受到河?xùn)|流派精神食糧的熏陶和洗禮,。是楹聯(lián)界的又一文化大餐,。

2009年6月13日，適逢薛起珠母親九十大壽,，全國(guó)各地200多名著名楹聯(lián)專(zhuān)家和創(chuàng)作骨干聞?dòng)嵑螅娂娽槍?duì)薛起珠母親勤勞淳樸任勞任怨賢妻良母善良寬厚健康長(zhǎng)壽等優(yōu)秀品德和德高望重的情操而抒發(fā)熱情洋溢的誠(chéng)摯祝福,！其中許多作品是聞名全國(guó)的著名聯(lián)家之手,，均為著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)。每副壽聯(lián)珠聯(lián)壁合,，聯(lián)墨俱佳,，其藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值不可估量。這次別開(kāi)生面的壽聯(lián)展示在河?xùn)|和全省,、全國(guó)楹聯(lián)界尚屬少見(jiàn),，開(kāi)河?xùn)|之先河，其規(guī)模數(shù)量藝術(shù)價(jià)值社會(huì)效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了壽展本身,，是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，即壽文化和孝文化的一件盛事。

薛起珠為了感謝大家對(duì)他的厚愛(ài)和對(duì)母親的敬佩之情,，對(duì)每副作品進(jìn)行了糊裱,、拍照和整編,，匯集成《大愛(ài)無(wú)言》之書(shū)。共中收錄名家壽聯(lián)198副,，畫(huà)字20多幀,。為耽子村有史以來(lái)之最。在臨猗縣,，運(yùn)城地區(qū)甚為罕見(jiàn),。足見(jiàn)薛起珠之為人做事在聯(lián)友心目中的位置和份量。正如薛起珠所說(shuō):”人生有三緣:血緣,，地緣和業(yè)緣,。大家都是在這,”三緣“中相識(shí)，相知,，相交,，相親中走到一起來(lái)的。沒(méi)有高低貴貶之分,，只有天高地厚之誼,。“

常言說(shuō):”父母有養(yǎng)育之恩,，同事有相助之恩,，朋友有知遇之恩，聯(lián)家有賜寶之恩,。秀才人情紙半張,。但這半張紙，讓薛起珠感激涕零,，終身受用,，永志難忘！他視這些墨寶價(jià)值連城永久珍藏在心里,。

在薛起珠的帶領(lǐng)下,，全體運(yùn)城地區(qū)楹聯(lián)愛(ài)好者共同把運(yùn)城打造成為了“中國(guó)最佳楹聯(lián)文化城市，他還主持編撰了《關(guān)公全書(shū),，詩(shī)聯(lián)卷》等,，為運(yùn)城楹聯(lián)文化的深入、普及,、提升與發(fā)展起到了決定性的推動(dòng)作用,，其建樹(shù)受到運(yùn)城人們的贊譽(yù)！

薛起珠退休后,，不僅在楹聯(lián)方面作出了突出貢獻(xiàn),，而且在故鄉(xiāng)耽子村公益事業(yè)和傳承傳統(tǒng)文化方面也嘔心瀝血辛勤耕耘。

二十世紀(jì)九十年代，耽子村一些有識(shí)之士曾啟動(dòng)過(guò)一次編纂《耽子村志》的活動(dòng),，但由于種種原因半途而廢,。2010年，薛起珠在主抓楹聯(lián)工作之余回家侍奉老母,，得知此事,，在村民舉薦之下挑起大梁。

村志是中華文化的基石,，是地域文化的魂寶,，是一個(gè)村的地情書(shū)及百科全書(shū)。村志編寫(xiě)看起來(lái)容易,，但干起來(lái)難。他不是普通的寫(xiě)與畫(huà)畫(huà),，它同樣是一個(gè)系統(tǒng)工程,，而且是中華文化的基礎(chǔ)工程,。對(duì)薛起珠來(lái)說(shuō),，雖有幾十年從事文字工作的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)編志還是個(gè)新兵,。需要從頭學(xué)起,。

他不顧年邁七十老眼昏花的折磨，翻閱大量的縣志和有關(guān)編寫(xiě)志書(shū)的理論知識(shí),，全面探索志書(shū)的體例,，凡例,，分類(lèi)題目，文字語(yǔ)言等方面的規(guī)定與要求,，然后列出了《耽子村志》的提綱,。按照提綱走村串巷,，遍訪村民，深入田間地頭和家家戶戶搜集資料,，足跡踏遍耽子村檔案室臨猗圖書(shū)館和運(yùn)城永濟(jì)陜西甘肅敦煌等地。有時(shí)為了弄清一件事或一個(gè)人物的來(lái)龍去脈,，不惜爬山涉水風(fēng)餐露宿喝涼水住地鋪受盡身體和身心折磨,，為的就是追求一個(gè)真字,。因?yàn)閷?xiě)志書(shū)不像搞藝術(shù)創(chuàng)作,，她追求的是實(shí)事求是尊重歷史尊重事實(shí)來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和杜撰,。

自己吃苦受累不說(shuō),，還像個(gè)小學(xué)生虛心向內(nèi)行的專(zhuān)家老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)。邊學(xué)習(xí)，邊修改,，數(shù)易其稿,，終于把《耽子村志》征求意見(jiàn)稿印出來(lái)，又分別送給運(yùn)城市地方志辦公室原主任和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志及村里干部村民審閱,。

期間，先后得到原副專(zhuān)員閆存來(lái)的鼓勵(lì)和支持,，并為本書(shū)題詞祝賀,！得到省書(shū)協(xié)原主席趙望進(jìn)題署了書(shū)名。還得到運(yùn)城地區(qū)方志辦,，耽子村黨支部，村委會(huì)成員和村民候貢造,，王緒溫,，薛文選等人的鼎力相助和參與編纂修改。歷時(shí)七年多,，2017年七月《耽子村志》付梓印刷出版,。填補(bǔ)了耽子村有史以來(lái)沒(méi)有村志的文化空白，其主要?dú)v史作用是“存史,、資治,、教化”,。其主要意義是村里后人和外界仁人志士了解耽子村的歷史，以史為鑒,，推動(dòng)家鄉(xiāng)的人文,，和諧，綠色,，文明發(fā)展,，造福子孫萬(wàn)代。