經(jīng)史合參讀經(jīng)典

日積月累學圣賢

齊景公問政于孔子,?？鬃訉υ唬骸熬汲?，父父,，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣,，父不父,，子不子，雖有粟,，吾得而食諸,？”

【原文朗讀】

齊景公：齊國的君王，公元前547年至公元前490年在位58年,。

信如：真的如果像那樣,。

得而食諸：疑問句，得而食之乎,？ 

齊景公向孔子請教為政之道,。孔子回答說：“做國君的要像做國君的樣子,，做臣子的要像做臣子的樣子,，做父親的要像做父親的樣子,，做兒子的要像做兒子的樣子?！饼R景公說：“講得好?。∪绻娴膰皇鼐?，臣子不守臣道,，父親不守父道，兒子不守子道,，即使有糧食，我能夠吃得著嗎,？” 

這件事發(fā)生在孔子35歲那一年,。齊景公是齊國的君王,，孔子是魯國人，孔子至少與齊景公見過兩次面,。

第一次是孔子30歲那一年,，孔子這時候已經(jīng)開始收徒講課了。公元前522年,，齊景公出訪魯國,，點名要見年輕的孔子,，并與他討論了秦穆公稱霸的問題。他向孔子提出了一個問題：“過去秦國國土狹小,，地處偏僻，為什么秦穆公卻能稱霸諸侯,，還當上了盟主？”孔子說：“秦國疆域雖小,，但志向卻很大；雖然位置偏僻,，卻能善用賢能,。秦穆公慧眼識才,，從牢獄中提拔了百里奚,。不僅如此，秦穆公居然還大膽地讓這個坐過牢的外國人來執(zhí)掌秦國國政,。”孔子的回答讓齊景公非常滿意,。

第二次是孔子35歲那一年，公元前517年,，孔子35歲,，魯國發(fā)生內(nèi)亂?？鬃訋е茏觽兊烬R國去避難,，齊景公又召見了孔子,，繼續(xù)跟他探討為政之道,，于是就有了本章的這一段對話。

本章承接著上一章，在上一章中,，子張問崇德辨惑,，孔子回答說“愛之欲其生，惡之欲其死,，是惑也”,，告訴子張分辨有德無德不能感情用事。到了本章,，繼續(xù)探討“辨惑”的話題,，從個人的崇德辨惑上升到為政的高度。

齊景公問政于孔子,，孔子為什么回答說“君君,、臣臣、父父,、子子”,？這是針對齊國當時的政治狀況和齊景公自身的處境而說的。

首先,，當時齊國也像魯國那樣,，國家政權(quán)操縱在幾個卿大夫的手里，君不像君,，臣不像臣,。其次，齊景公遲遲沒有立太子，還想廢長立幼,，父不像父,，子不像子，這也為之后的動亂埋下了禍根,。所以孔子告訴齊景公,，國君要有國君的樣子，臣子要有臣子的樣子,，父親要有父親的樣子,，兒子要有兒子的樣子，這樣國家才能好起來,。

齊景公聽后連連稱贊道“你說的太好了,，如果真的國君不守君道，臣子不守臣道,，父親不守父道,，兒子不守子道，即使有糧食,，我能夠吃得著嗎,？”

這一次，孔子大概在齊國待了兩年,，齊景公也多次與孔子交談,。孔子的才能徹底把齊景公折服了,，他想委孔子以重任,，但最終受到臣子們的阻擾。這件事在《微子篇第十八》中有記載,，齊景公待孔子曰：“若季氏,，則吾不能，以季,、孟之間待之”,，曰：“吾老矣，不能用也”,，孔子行。齊景公對孔子說：“寡人不能像魯君對季平子那樣對待夫子,，使夫子為上卿,，也不忍心讓你為下卿。我能給予你介于季氏和孟氏之間的地位”,。后來又說“很抱歉,，我已經(jīng)老了，不能用你了”，孔子便離開齊國回到了魯國,。

孔子晚年對《周易》做了全面的注釋,，編輯成了《易傳十翼》，從某種意義上來講,，可以把《易傳》看成是孔子晚年對儒家學說的總結(jié),，所以我們可以把《周易易傳》和《論語》相互參照來學習。

周易的第37卦叫“家人卦”,，孔子在家人卦的《彖(tuàn)傳》中說“父父,，子子，兄兄,，弟弟,，夫夫，婦婦,，而家道正,正家而天下定矣”,，儒家提倡修身齊家治國平天下，從家道延伸到為政之道上,，就是“君君,，臣臣”。

這段話雖然孔子說的是為政之道,，但可以給我們每一個人以啟示。不管是一個國家,，還是個人的立身處世,，都要各司其職各安其位，既要明白你應(yīng)該做什么,，又要知道你不應(yīng)該做什么,。

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