在老子的《道德經(jīng)》有這樣一句話,，“無名,，天地之始；有名,，萬物之母”意思是說人世間的萬事萬物都有自然規(guī)律,，一旦掌握這個(gè)規(guī)律以后一切都會(huì)得心應(yīng)手。

這句話放在人與人之間交往上也尤其適用,。真正有大智慧之人都懂得社交里的權(quán)衡之道,。合理運(yùn)用社交規(guī)則，讓所有的資源收為己用,。

與人相處是一門很寬泛的學(xué)問,，首先要學(xué)會(huì)看人識(shí)人，更要心中有“德”,，所謂的“德”就是內(nèi)心的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn),。做到既合群又不同流合污獨(dú)善其身。

“與善人游,，如行霧中;雖不濡濕,，潛自有潤(rùn)?！?，與人相處一定選擇良友，你未來的生活和事業(yè)才能蒸蒸日上,，同時(shí)與人交往還要參透這四句話,，未來必然如魚得水。

賊是小人,，智過君子

在增廣賢文里有這樣一句話，“賊是小人,，智過君子”,。其中含義一看既知，壞人和小人不受道德和法律的約束，想做什么就做什么,，而君子則受世俗的條框約束,。

所以我們?cè)谂c人交往時(shí)一定要認(rèn)真辨別對(duì)方是什么人，不要抱著多個(gè)朋友多條路的思維,，在交友上頗為寬泛,。這樣的結(jié)果很容易讓我們遇到壞人和小人，但作為君子的我們很容易被壞人蠱惑和利用,。因?yàn)椴辉纻?，但這些小人則充分利用我們?nèi)诵缘纳疲タ桃忏@營(yíng),。導(dǎo)致我們損失慘重后悔莫及。

在人際交往要秉持著多交不如精交的理念,，朋友無須多,，二三知心即可。與陌生人保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，不要自來熟也不與不熟悉的人交心,，這本身就是保護(hù)自己的一種手段。

以勢(shì)交者,，勢(shì)傾則絕;以利交者，利窮則散,。

這句話出自《文中子·禮樂篇》,，講的是一個(gè)非常樸素的道理，如果我們與人交往上,，貪圖彼此的權(quán)勢(shì),，那么一旦有一天權(quán)勢(shì)沒有了，那么彼此之間的交往也就斷絕了,。如果彼此之間是因?yàn)槔嫦嘟?，一旦有天沒有利益了兩人也就做鳥獸散了。

在現(xiàn)實(shí)中有太多的人沉迷于權(quán)勢(shì)和利益了,，誠(chéng)然這兩樣?xùn)|西會(huì)讓我們?cè)趭^斗的路上走少?gòu)澛?。但糖吃多了連家常飯都覺得難吃。一旦利益鏈?zhǔn)?shì),，則通盤皆輸,。但現(xiàn)在的你是否還能回到過去。安心地端起自己的破舊飯碗一如既往的東山再起呢,。答案是否定的,。

人這一輩子如果一次找到了人生的捷徑，那么未來會(huì)一如既往的走捷徑。至于是否可以為自己的人生帶來新的生機(jī),，那并不重要了,。因?yàn)樾男砸迅摹?/p>

一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,，一石米養(yǎng)個(gè)仇人

在當(dāng)代的人際交往經(jīng)常會(huì)提出一個(gè)詞“不越界”，是啊,，我們有好生之德,，喜好幫助受難受困之人這是好事,，但前提是適度、不越界,。如果一味的堅(jiān)持幫助對(duì)方,，對(duì)方對(duì)此形成依賴心理。甚至不愿意自我解困,，那么很難定義現(xiàn)在的你是否到底是個(gè)善人還是爛好人,。

許多人在做了爛好人以后還不自解，很是疑惑,。為什么我?guī)椭藙e人,，別人還一味的索取不領(lǐng)情呢，最主要的原因就是你讓對(duì)方習(xí)慣了你,，且拿你做依靠,，從客氣變作理所應(yīng)當(dāng)。你的所謂幫助實(shí)際上讓對(duì)方墮入更深層的人生谷底,。

人與人之間相交,，別人有難適當(dāng)幫助是好事，但是這個(gè)度一定要掌控,。如果對(duì)方經(jīng)濟(jì)上陷入危機(jī),，直接給予金錢并非是最好的方式，最好的方式就教授他們生存技能,，得以養(yǎng)家糊口,。是讓他們養(yǎng)家，而并非是你養(yǎng)他們,。

不吃無名酒，不貪身外財(cái)

與人交往未深交時(shí),，切勿掏心掏肺,。不然讓別有用心之人盯上，得不償失,。

那些心思惡毒之人往往使之魚餌,，施之小利,。短時(shí)間內(nèi)讓我們看到巨大的利潤(rùn)。不由得不心動(dòng),。頻繁獲利自然更加相信對(duì)方,。但出來混遲早是還的。你吃進(jìn)去多少,，未來對(duì)方會(huì)讓你加倍奉還,。所以古人用“不吃無名酒，不貪身外財(cái)”表明心跡,。

與人交往切勿貪圖小利,，你若貪圖錢財(cái)小利，則必然蒙受大損失,。不管與什么樣的人交往一定要不漏底線,，更不要貪財(cái)。一旦你暴露自身的弱點(diǎn),，被別有用心之人看破,，那么距離被“掏空”為時(shí)不遠(yuǎn)。

與人交往是一門高深的學(xué)問，不是上述四句話就能囊括其中,，這四句話卻是必須牢記在心的,。不貪財(cái)、不逐利,、有底線,、不越界

人與人之間交往貴在真誠(chéng)，但真誠(chéng)的前提是彼此相交互相信任,，在選擇朋友上慎重,，有了朋友后珍重。這才是與人交往最好的原則,。在老子的《道德經(jīng)》有這樣一句話,，“無名，天地之始,；有名,，萬物之母”意思是說人世間的萬事萬物都有自然規(guī)律，一旦掌握這個(gè)規(guī)律以后一切都會(huì)得心應(yīng)手,。

這句話放在人與人之間交往上也尤其適用,。真正有大智慧之人都懂得社交里的權(quán)衡之道。合理運(yùn)用社交規(guī)則,，讓所有的資源收為己用,。

與人相處是一門很寬泛的學(xué)問,，首先要學(xué)會(huì)看人識(shí)人，更要心中有“德”,，所謂的“德”就是內(nèi)心的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn),。做到既合群又不同流合污獨(dú)善其身。

“與善人游,，如行霧中;雖不濡濕,，潛自有潤(rùn)?！?，與人相處一定選擇良友，你未來的生活和事業(yè)才能蒸蒸日上,，同時(shí)與人交往還要參透這四句話,，未來必然如魚得水。

賊是小人,，智過君子

在增廣賢文里有這樣一句話，“賊是小人,，智過君子”,。其中含義一看既知，壞人和小人不受道德和法律的約束,，想做什么就做什么,，而君子則受世俗的條框約束。

所以我們?cè)谂c人交往時(shí)一定要認(rèn)真辨別對(duì)方是什么人,，不要抱著多個(gè)朋友多條路的思維,，在交友上頗為寬泛。這樣的結(jié)果很容易讓我們遇到壞人和小人,，但作為君子的我們很容易被壞人蠱惑和利用,。因?yàn)椴辉纻洌@些小人則充分利用我們?nèi)诵缘纳?，去刻意鉆營(yíng),。導(dǎo)致我們損失慘重后悔莫及。

在人際交往要秉持著多交不如精交的理念,，朋友無須多,，二三知心即可。與陌生人保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，不要自來熟也不與不熟悉的人交心,，這本身就是保護(hù)自己的一種手段。

以勢(shì)交者,，勢(shì)傾則絕;以利交者,，利窮則散。

這句話出自《文中子·禮樂篇》,，講的是一個(gè)非常樸素的道理,，如果我們與人交往上，貪圖彼此的權(quán)勢(shì),，那么一旦有一天權(quán)勢(shì)沒有了,，那么彼此之間的交往也就斷絕了。如果彼此之間是因?yàn)槔嫦嘟?，一旦有天沒有利益了兩人也就做鳥獸散了,。

在現(xiàn)實(shí)中有太多的人沉迷于權(quán)勢(shì)和利益了，誠(chéng)然這兩樣?xùn)|西會(huì)讓我們?cè)趭^斗的路上走少?gòu)澛?。但糖吃多了連家常飯都覺得難吃,。一旦利益鏈?zhǔn)?shì)，則通盤皆輸,。但現(xiàn)在的你是否還能回到過去,。安心地端起自己的破舊飯碗一如既往的東山再起呢。答案是否定的,。

人這一輩子如果一次找到了人生的捷徑,，那么未來會(huì)一如既往的走捷徑。至于是否可以為自己的人生帶來新的生機(jī),，那并不重要了,。因?yàn)樾男砸迅摹?/p>

一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,，一石米養(yǎng)個(gè)仇人

在當(dāng)代的人際交往經(jīng)常會(huì)提出一個(gè)詞“不越界”，是啊,，我們有好生之德,，喜好幫助受難受困之人這是好事，但前提是適度,、不越界,。如果一味的堅(jiān)持幫助對(duì)方，對(duì)方對(duì)此形成依賴心理,。甚至不愿意自我解困,，那么很難定義現(xiàn)在的你是否到底是個(gè)善人還是爛好人。

許多人在做了爛好人以后還不自解,，很是疑惑,。為什么我?guī)椭藙e人，別人還一味的索取不領(lǐng)情呢,，最主要的原因就是你讓對(duì)方習(xí)慣了你,，且拿你做依靠,，從客氣變作理所應(yīng)當(dāng)。你的所謂幫助實(shí)際上讓對(duì)方墮入更深層的人生谷底,。

人與人之間相交,，別人有難適當(dāng)幫助是好事，但是這個(gè)度一定要掌控,。如果對(duì)方經(jīng)濟(jì)上陷入危機(jī),，直接給予金錢并非是最好的方式，最好的方式就教授他們生存技能,，得以養(yǎng)家糊口,。是讓他們養(yǎng)家，而并非是你養(yǎng)他們,。

不吃無名酒，不貪身外財(cái)

與人交往未深交時(shí),，切勿掏心掏肺,。不然讓別有用心之人盯上，得不償失,。

那些心思惡毒之人往往使之魚餌,，施之小利。短時(shí)間內(nèi)讓我們看到巨大的利潤(rùn),。不由得不心動(dòng),。頻繁獲利自然更加相信對(duì)方。但出來混遲早是還的,。你吃進(jìn)去多少,，未來對(duì)方會(huì)讓你加倍奉還。所以古人用“不吃無名酒,，不貪身外財(cái)”表明心跡,。

與人交往切勿貪圖小利，你若貪圖錢財(cái)小利,，則必然蒙受大損失,。不管與什么樣的人交往一定要不漏底線，更不要貪財(cái),。一旦你暴露自身的弱點(diǎn),，被別有用心之人看破，那么距離被“掏空”為時(shí)不遠(yuǎn),。

與人交往是一門高深的學(xué)問，不是上述四句話就能囊括其中,，這四句話卻是必須牢記在心的,。不貪財(cái),、不逐利、有底線,、不越界

人與人之間交往貴在真誠(chéng),，但真誠(chéng)的前提是彼此相交互相信任，在選擇朋友上慎重,，有了朋友后珍重,。這才是與人交往最好的原則。