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全國第七屆楹聯(lián)書法展作品集：入展作品欣賞（第九期） 書法小知識：??宋太宗喜歡書法，法帖之祖《淳化閣帖》誕生 說起北宋的書法,，不能不提的就是在中國書法史上有著“圣經(jīng)”之稱的《淳化閣帖》,。而它就誕生在一千多年前的開封。 歷史回溯到宋代初年,，這時(shí)的中華大地歷經(jīng)晚唐,、五代之亂，整個(gè)社會文化事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,，尤其是書法藝術(shù)遭受嚴(yán)重摧殘,。 宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，開啟了重文輕武的大宋天下,。至宋太宗趙光義時(shí),，政局十分穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化得到了較好發(fā)展,。在北宋初期,，宮廷非常重視對書畫的收藏。趙匡胤統(tǒng)一全國時(shí),，將各地方小王朝的文物書畫集中于都城東京,。當(dāng)時(shí)后蜀、吳越和南唐宮廷收藏之富引起了他的特別關(guān)注,，遂詔諭搜訪,，果然得到大量珍品。 宋太宗趙光義更是一位書法迷,，他非常喜歡王羲之的書法,，經(jīng)常臨摹,，每每感到學(xué)有進(jìn)步，總會讓大臣,、書法大家王著看,，詢問是否有進(jìn)展。王著總會說“如初”,。有人問王著,，為何這樣對待皇帝，王著回答：“書固佳矣,，若遽稱善,，恐帝不復(fù)用意矣?！?意思是,，皇帝雖然寫得好，但是如果那么快就說（他寫得）好,，恐怕他就不再（對書法）用心,。從那之后，皇帝的書法精妙絕倫,，超越前古，世人都認(rèn)為這與王著勉勵他有關(guān),。 這就是著名的宋太宗學(xué)書故事,，宋太宗不恥下問，勤勉好學(xué)的精神激勵后人,。這個(gè)王著也不簡單,，就是著名的《淳化閣帖》的編著者。 淳化三年（公元992年）,，宋太宗集中整理出皇宮內(nèi)府所藏墨寶,，命文臣、書法家,、詩人王著精選歷代帝王,、名臣和書法家103人的墨跡420件，摹刻于棗木板上,，并用當(dāng)時(shí)名貴的歙墨和“輕似蟬翼白如雪”的澄心堂紙精心拓印,，編輯成冊，成為我國歷史上第一部大型名家書法集帖,。因書成于淳化年間并深藏禁宮密室,，故稱《淳化閣帖》，亦稱《淳化秘閣法帖》,。 《淳化閣帖》全書共十卷,，收入歷代帝王、名臣和著名書法家等103人的420帖作品，在書法史上開辟了“叢帖”這一新的形式,，被后世譽(yù)為“中國法帖之冠”和“叢帖始祖”,。《淳化閣帖》第一卷為歷代帝王法帖,，第二至第四卷為歷代名臣法帖,，第五卷為諸家古法帖，第六至第八卷為王羲之書,，第九至第十卷為王獻(xiàn)之書,，收錄了自先秦至隋唐一千多年的書法墨跡，保留了大量重要的書法作品,。比如,，王羲之真跡現(xiàn)已失傳，而目前所能見到的王字模寫本也只有二十余種,。而《淳化閣帖》共收錄王字170帖,，可謂是王字的仿真帖。又如,，唐代大書法家歐陽詢只留下一件“歐體”真跡,，算上摹本、碑刻,，也不足二十余件,，而《淳化閣帖》收錄了三十件。如若中國書法史缺少一部《淳化閣帖》的話,，中華民族獨(dú)有的書法藝術(shù)寶庫將損失一大筆寶貴財(cái)富,。 《淳化閣帖》原版用當(dāng)時(shí)最上等的歙州貢墨和澄心堂紙拓印，捶拓極為考究,，拓印的量很小,，只賜給親近大臣，因而流傳不多,。特別是宋仁宗慶歷年間宮中失火,，原版不幸全部焚毀，因而初拓本被視為寶物,，價(jià)值連城,。 《淳化閣帖》的問世，使得大量古人書法墨跡得以保存和流傳,。其利在當(dāng)時(shí),，功在千秋。它一方面誘發(fā)了刻制匯帖的風(fēng)氣,，僅宋代就有《絳帖》《潭帖》《群玉堂帖》等,；另一方面,，它的刻帖傳拓并印制成冊的工藝，對宋代印刷技術(shù)具有啟發(fā)和先導(dǎo)之功,。因此,，《淳化閣帖》的問世，具有發(fā)生學(xué)的意義,。 《淳化閣帖》問世之后,，官刻匯帖之風(fēng)大為盛行。相繼有宋大觀三年（公元1109年）奉圣旨摹勒的《大觀帖》,，共10卷,。宋淳熙十二年（公元1185年）奉圣旨摹勒的《淳熙秘閣續(xù)帖》，共10卷,。明永樂十四年（公元1416年）,，周憲王臨摹上石的《東書堂集古法帖》。清康熙二十九年（公元1690年）奉旨摹勒上石的《愚勤殿法帖》,，共24卷,。作為“千古一帝”的乾隆則把匯帖的刻制推到了極點(diǎn)，乾隆十二年（公元1747年）匯制了著名的《三希堂法帖》,，共32卷,。 著名書法家啟功稱贊這部書帖是“彩陶般的魏晉至唐法書的原始留影，為我國千秋學(xué)書者之模范”,。我國眾多歷史學(xué)者與書法界人士亦一致認(rèn)為,，《淳化閣帖》的編纂是中華民族有史以來影響最大的一次書法藝術(shù)普及運(yùn)動。它第一次大規(guī)模地將國寶般的古代真跡普及,、輸入到民間，對宋代書法開創(chuàng)新氣象,、增添新活力,，促進(jìn)中國書法藝術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動作用，主宰了此后中國書法藝術(shù)的發(fā)展方向,，《淳化閣帖》也無可爭議地成了中國書法史上的“圣經(jīng)”,。  長圖    長圖  長圖    長圖  長圖   長圖 長圖 長圖 長圖 |
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