《黃帝內(nèi)經(jīng)》說

真人

     “黃帝曰：余聞上古有真人者,，提挈天地，把握陰陽,，呼吸精氣,，獨立守神，肌肉若一,，故能壽敝天地,，無有終時，此其道生,。

       ----“真人”是道家的最高人格形象,，好比儒家所說的圣人，佛家所說的覺者（佛）,。真人就是保持“天真”之人,。真人者，體洞虛無,，與道合真,，同於自然，無所不能,，無所不知,，無所不通。

***

至人

       '中古之時,，有至人者,，淳德全道，和于陰陽,，調(diào)于四時,，去世離俗，積精全神,，游行天地之間,，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也,，亦歸于真人,。”

        ----“至人”這個詞也是出自于《莊子》,，他們德性淳樸,，保全大道，與天地陰陽相和諧，與春夏秋冬四時相協(xié)調(diào),。

***

圣人

    “其次有圣人者,，處天地之和，從八風(fēng)之理,，適嗜欲于世俗之間,，無恚嗔[huì chēn]之心。行不欲離于世,，被服章,，舉不欲觀于俗，外不勞形于事,，內(nèi)無思想之患,，以恬愉為務(wù)，以自得為功,，形體不敝,，精神不散，亦可以百數(shù),。”

     “其次有賢人者,，法則天地，象似日月,，辨列星辰,，逆從陰陽，分別四時,，將從上古合同于道,，亦可使益壽而有極時?！?/p>

     ---賢人可以效法天地大道,，遵循日月運行,，辨別星辰位置，順從陰陽法則（“逆從”就是順從,，這個“逆”字原本既有抵觸,、不順從的意思，又有迎接,、順從的意思）,，分別四時變化，追隨遠古真人的養(yǎng)生之道,，他們的壽命也可以延長,，但卻有一定的極限。

---------------------------------------------