黃君璧的山水墨色蒼潤(rùn),,云水靈動(dòng),,用筆厚實(shí),構(gòu)圖自然,,畫中云海翻動(dòng),,巨瀑奔涌,這是他獨(dú)特的風(fēng)格,。他自稱“我畫瀑布的水是前人山水畫里所沒有的”,。今天我們就一起走進(jìn)黃君璧的山水世界,感受那動(dòng)人心魄的飛瀑之美,。 藝術(shù)品簡(jiǎn)介 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》 此幅《飛瀑雷鳴圖》是出版于《白云堂—黃君璧書畫紀(jì)念集》的作品,。近處一棵蒼拙的古松傲然獨(dú)立于雜樹之邊,山路崎嶇,。遠(yuǎn)處飛流直下,,云氣飛動(dòng)。畫面氣象萬(wàn)千,,恣肆磅礴,,可謂是黃君璧的典型畫風(fēng)的代表。 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》局部 黃君璧是長(zhǎng)壽之人,,102歲逝世,。這幅作品是黃君璧1980年91歲時(shí)所畫,從作品中可見作者此時(shí)對(duì)于筆墨不僅信手拈來,,駕輕就熟,,而且更具蒼拙樸茂之感。造境雄渾壯闊、綿密幽深以寫意手法營(yíng)造出水氣氤氳的意象,,高遠(yuǎn),、平遠(yuǎn),、深遠(yuǎn)交互運(yùn)用的空間效果,,使整體結(jié)構(gòu)頗為緊密。 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》局部 由是觀之畫中的云霧,,飄飄然如裊如動(dòng),,有離聚散浮沉的動(dòng)感美。畫的水,,隨潺潺細(xì)流,,也會(huì)感到水有聲,傾流飛瀑如萬(wàn)馬奔騰,。 開現(xiàn)代巨瀑畫法之先河 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》局部 在傳統(tǒng)國(guó)畫中,,瀑布大多作為點(diǎn)景存在,而黃君璧則將瀑布充滿整個(gè)畫面,,這一畫法,,也可謂開現(xiàn)代巨瀑畫法之先河。黃君璧曾說:“古人大概因?yàn)椴蝗菀卓吹较衲醽喖永菢拥拈L(zhǎng)流巨瀑,,所以總以細(xì)線來勾繪水紋,。”而觀察了世界三大瀑布之后的他覺得:“僅以流滑的線條表現(xiàn)層層墜落的水花是不夠的,?!?/span> 因此,這種新畫法的出現(xiàn)無(wú)疑是具有獨(dú)創(chuàng)性的,。也正因?yàn)橛辛诉@一經(jīng)典的圖式,,才使得他的作品具有更高的辨識(shí)度,以至于“白云”,、“飛瀑”成了他山水畫的主要元素和典型標(biāo)志,。 他筆下的云、水是“活”的 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》局部 黃君璧在創(chuàng)作歷程中,,曾走訪世界三大瀑布,,并突破傳統(tǒng)畫法,獨(dú)創(chuàng)“倒人字形”,、“抖動(dòng)搖擺形”等新技法,,生動(dòng)逼真地傳達(dá)和表現(xiàn)了瀑布飛流直下震撼人心的視覺效果。 黃君璧《飛瀑雷鳴圖》局部 黃君璧常說:“我畫的水與云是前人所沒有的,,我所畫的瀑布是會(huì)動(dòng)的,,我所畫的云也是會(huì)動(dòng)的,前人沒有這樣的表現(xiàn)法?!闭\(chéng)如其說,,他創(chuàng)新了云水的表現(xiàn)技法,擴(kuò)充了傳統(tǒng)關(guān)于云水畫法的表現(xiàn)手段,。 這應(yīng)該來源于兩個(gè)方面:其一是黃君璧以寫生為基礎(chǔ),,以真實(shí)反映描繪對(duì)象為目的,以創(chuàng)新畫法為己任,,而做出的大膽而有成效的新嘗試,。其二是黃君璧以定點(diǎn)透視為視角,以明暗暈染法為手段,,以中西結(jié)合為特色,,來尋找突破傳統(tǒng)畫法的路徑。無(wú)疑,,黃君璧對(duì)“云水法”的探索是成功的,。 張大千:云瀑空靈,吾仰黃君璧 張大千為黃君璧祝壽合影 郭琴舫 攝 黃君璧繪寫飛瀑的獨(dú)特畫風(fēng)對(duì)水墨畫壇影響深遠(yuǎn),。張大千非常推重黃君璧,,曾說(山水畫)“云瀑空靈、吾仰黃君璧”,。一九七九年香港曾舉辦“中國(guó)現(xiàn)代畫壇三杰作品展覽”展出了張大千,、溥心畬、黃君璧三位當(dāng)代最有影響力的傳統(tǒng)中國(guó)畫大師的作品,。今天黃君璧的作品被海內(nèi)外人士和博物館廣為珍藏,。 關(guān)于“寫生”,黃君璧這樣說 1967年12月,,臺(tái)灣35個(gè)文化,、新聞、教育,、藝術(shù)團(tuán)體和政府有關(guān)部門在國(guó)立歷史博物館舉行茶會(huì),,慶祝黃君璧國(guó)畫創(chuàng)作五十周年暨七十壽辰,并將《畫壇宗師》的巨型匾額頒贈(zèng)給黃君璧,。 黃君璧《秋山觀瀑》 1935年,,黃君璧撰寫《國(guó)畫與寫生》一文,對(duì)“寫生”與“臨摹”二者進(jìn)行討論,,指出:“然不善寫生者,,則僅依視覺之?dāng)z受,切實(shí)描寫,,務(wù)求物體之形似,,此則不待智者,,而知其不可也。若此則近乎機(jī)械,,反為'物'所驅(qū)使,,則藝術(shù)之價(jià)值何在?終為一匠而已,,然吾深信此為繪畫上必經(jīng)階段,,故初學(xué)者,對(duì)于'寫生'之問題,,似未可輕視之也,?!?/span> 黃君璧《觀瀑論道》 黃君璧深知寫生為繪畫之必須經(jīng)歷的階段,,于是1936年開始遍游名山大川。跟隨孫科和梁寒操一同游桂林,、衡山抵南京,,繼而北上游北平、長(zhǎng)城,、十三陵,、頤和園等名勝古跡,開寫生之新面目,。 渡海三家之黃君璧 黃君璧 黃君璧(1898年11月12日—1991年10月29日),,男,臺(tái)灣著名畫家,,廣州南海人,。中國(guó)現(xiàn)代著名國(guó)畫藝術(shù)家、教育家,。早年畢業(yè)于廣東公學(xué),,后從畫家李文顯游,并與粵東藏家交往,。致力于山水畫,,尤以畫云水瀑布為長(zhǎng)。 渡海三家:黃君璧,、張大千和溥心畬 1923年與盧振寰,、黃般若等成立癸亥合作畫社。1929年任廣州市立美術(shù)??茖W(xué)校教務(wù)主任,、1937年后歷任國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系教授等。1949年遷居臺(tái)灣,,歷任臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系教授,、主任,。多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人畫展。 黃君璧,、張大千,、溥心畬 合作《策杖尋幽圖》 他傳統(tǒng)功底深厚,經(jīng)歷了現(xiàn)代中國(guó)畫的繼承,、演變,、革新的過程。出版著作《黃君璧畫集》《黃君璧書畫集》等,。與徐悲鴻,、張大千同輩齊名,與溥心畬,、張大千合稱“渡海三家”,。 黃君璧從學(xué)國(guó)畫之日起就兼學(xué)西洋畫,是一個(gè)貫通中西的中國(guó)畫家,,在西洋藝術(shù)界他被稱為“中國(guó)新古典派”,。從這幅畫可以看出他在創(chuàng)作中在保留國(guó)畫的“意境深遠(yuǎn)”的同時(shí)又能體現(xiàn)西方繪畫的“寫實(shí)”。 |
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