文/陳益峰

　　冉氏本身血脈高貴,，解放前，該支冉氏就異常紅火,，進(jìn)士舉人秀才無數(shù),。本案例在四川樂山地區(qū)，該小支冉氏得地理寶地相助，富貴人物不斷涌現(xiàn),，傳為佳話,。

　　同行考察的有徒弟姬常勇、朱江,、唐基生,、范道明、林敏,、侯宗原,、樊美麟、陳文等人,。

冉氏老宅,，為局中正結(jié),，后龍遠(yuǎn)來,，大開帳幔,，帳中出脈，大斷過峽,，到頭開面結(jié)穴,，穴掛在山腳

門前御水響叮當(dāng)，后代子孫入朝堂,，特朝之水,，為御街水，稱作催官,、催富水,，后代發(fā)家最快

穴星為貪狼木星，體直身聳,，上尖而圓,，身直而聳，左右開鉗結(jié)穴,，中垂寬乳,，冉氏老墳區(qū)域在后面一臺，老宅在前面一臺,。冉氏后人廳級,、處級、科級干部,，一大籮筐,，滿門紫衣。

鉗中藏聚，左右界水清晰,，兩手彎環(huán),，氣脈興旺

穴星高大有余氣，穴星腳下開局,，受當(dāng)面逆朝之水,，水流之玄屈曲，平田洋朝

平田洋朝,，有大坂田朝來,，穴場緊，內(nèi)局緊夾,，藏風(fēng)聚氣,，小以收之

田源之水，平鋪穴前,，不沖不割,，一層比一層高，一級又一級朝來,，為板倉水,，又叫御街水，此為大吉之水,，主先發(fā)富后發(fā)貴,。

冉氏解放前，祖上卜選寶地至此,，搬家到此地修建老屋,，將穴后氣脈挖斷，穴前砌筑擋墻為唇,，修建正屋三間,，左右橫屋各三個小間

龍自高山而下，謂之陰龍,，開窩鉗結(jié)穴,，陰來陽受，氣脈倘勢急,，略移窩心處建宅

石山行龍,，貪狼起祖，大斷過峽,，到頭連起貪狼四五顆,，貪狼出陣，高聳如云,，到頭左右開手結(jié)穴,，穴前大溪水環(huán)繞

此地也有重大的模糊性,，一個院子居住了兩戶人家，左側(cè)楊氏,，后人全是農(nóng)民,，右側(cè)的冉氏滿門富貴。雖然當(dāng)?shù)赜泻芏嘟忉尩膫髡f,，筆者一一研究,，皆沒有規(guī)律?；蛟S是,，一個智慧的家族，遇到寶地,，大發(fā)富貴,。一個愚蠢的家族，遇到寶地,，依然是窮人而已,。這樣相似的案例見過很多，迷惑很大,，筆者邀請很多地理同行前往觀察,，沒有發(fā)現(xiàn)明顯的地理規(guī)律。有個別猜中的,，不能作為規(guī)律,，邀請高手前去研究,，研究七八個相似,，暫時沒有人說出一個道道來。

前呼后擁,，定位貴胄之兒,，龍身連起木星，參天入云,，左右包裹重重,，纏護(hù)重重

側(cè)看老宅位置，穴星腳下開局,，左右兩手護(hù)穴嚴(yán)密

御街水,，也叫九曲水，得龍真穴的,，羅城周密,，主出大貴，發(fā)富綿遠(yuǎn),。

地之速發(fā)者,，莫如逆水,，來朝之水，屈折彎曲,、悠揚深緩,，子龍入首，宅立乾山巽向兼亥巳分金,，穴前巽水逆朝,，溪水右水倒左，亥水右來,，匯同未水,，數(shù)水交匯，同走丑口

　　關(guān)于地理和易學(xué),，有很大的模糊性，所以很多人說這是忽悠學(xué)說,。但是這個觀點不對,，易學(xué)預(yù)測和地理學(xué)，確實有一定的價值,。

　　易學(xué)預(yù)測,，很多人號稱神算子，這是胡說的,，實際上易學(xué)可以抓住某一些信息,，對人生或者事態(tài)發(fā)展，做一些預(yù)測,。但是只能抓住某一個點,，或者兩個點而已，不能抓住全部,，也不能窺測人生的全部面貌,。

　　這就是易學(xué)大師，一般不能自己發(fā)財,，也不能去買股票,，不能去做投資，不能去搞實業(yè)的基本原因,，他們抓不住未來的大方向,，只能抓住某一兩個信息點，對未來進(jìn)行預(yù)測,。正因為如此,，地理易學(xué)家，在自己有重大災(zāi)禍,，重大疾病,，甚至死亡的到來的時候,，一般都沒有任何反應(yīng)，也預(yù)測不出來,，突然去世,，這個現(xiàn)象，在當(dāng)今預(yù)測界,，比比皆是,。

　　易學(xué)高手，常?？梢宰プ∫粌蓚€點,，對未來進(jìn)行判斷，常常有一定的準(zhǔn)確度,。這兩個點的信息,，對人生有一些啟發(fā)作用，指導(dǎo)我們將來的發(fā)展,。這就是易學(xué)預(yù)測對人生的重大的價值,。

　　正因為易學(xué)預(yù)測，有重大的模糊性,，所以我們在重大決策的時候,，易學(xué)預(yù)測，只能作為參考,，萬萬不可依賴,。

陳益峰師傅，在雨中與徒弟一起,，研究地理技術(shù)

陳益峰師傅,，在山里，請農(nóng)村的明白人帶路,，講解冉氏的歷史發(fā)展,，一般給他幾盒煙為報酬

　　地理學(xué),，也是如此，存在很大的模糊性,，成功與失敗的界限并不是那么清晰,，再加上很多地理師傅素質(zhì)比較差，喜歡抓著一些簡單的易學(xué)公式,，反復(fù)研究,，當(dāng)著秘訣，號稱祖?zhèn)?。地理學(xué)中,，那一絲真實的東西,，被他們徹底放棄，一生就是忽悠,。所以歷史上,，包含當(dāng)下，很多民間職業(yè)地理先生,，智力不高,，生活不勤奮，血脈基因不好,，研究的全是地理忽悠學(xué)說,，一致全家世代都是窮苦人，后人打工,、離婚,、失業(yè)等等，沒有過上更加幸福的生活,，只能尋找更多的理由來解釋自己的貧窮,。

　　實際上的地理的價值是細(xì)微的，隱隱約約的,，對人有潤物細(xì)無聲的影響,，尤其是嚴(yán)重違反地理規(guī)律，災(zāi)禍很快就會降臨,，這是鐵的規(guī)律,。但是要發(fā)家，需要很多因數(shù)的重合,，完全通過地理發(fā)家,，是有挑戰(zhàn)的。正因為,，地理的模糊性,，我們地理先生，很難精準(zhǔn)判斷：一個家族的發(fā)家時間,，發(fā)家的層次,，發(fā)的是哪一個人？盡管很多人在神吹,，但是如果他有那個把握,，自己早就發(fā)達(dá)了。

　　但是地理學(xué),，有一定的科學(xué)規(guī)律,，經(jīng)得住統(tǒng)計學(xué)的檢驗，卜選一個良好的墓地,，良好的宅子,，對人的成功有一定的促進(jìn)作用,，尤其是對于那些高貴的血脈，對于勤奮苦干的家族,，對于智慧的家族,，對于有福的家族，遇到一個好的地理,，常常是如魚得水,，順?biāo)兄邸Ｒ粋€普通的家族,，遇到一個地理寶地,，或許只是種地增加了一些收獲，打工增加了一些工資而已,。

　　想發(fā)家,，離不開勤勞苦干的家風(fēng)，離不開不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的精神,，離不開良好的教育環(huán)境,，離不開的時代的大背景。一旦離開這些,，僅僅依靠地理發(fā)家,，這是空中樓閣，癡人夢話,。

  　本文所談的冉氏家族,，一旦沒有勤勞，沒有不斷拼搏的精神,，沒有智慧,，是不可能發(fā)家的。這或許就是左右兩個家族,，一家大發(fā),，一家不怎么發(fā)的原因所在。

　　全文完,。