淵回佛家：佛講法華經(jīng)，為何有弟子退席,？自滿不可取謙虛才能進步

最近圈子內(nèi)的師兄,，在讀法華經(jīng)時候，說到了這個問題,。這個問題是非常嚴(yán)重的,，有關(guān)法華經(jīng)的問題都非常的嚴(yán)重。

因為法華經(jīng)是一部佛陀,，說實話的經(jīng)典,。按照佛家文化的專用術(shù)語,，就是說佛陀在這部經(jīng)典中真正的開權(quán)顯實了。

開權(quán)顯實也就是,，佛陀在這部經(jīng)典當(dāng)中,，不再用像其他一些經(jīng)典當(dāng)中方便的說法了，開始真真正正的宣說實話了,。

然而在佛陀宣說這部經(jīng)典的時候,，有，五千人退席,。這五千人走的時候,，佛陀并沒有攔住他們。而是說退席的五千人走了更好,，剩下的都是真真正正踏實的人了。走的人犯了增上慢,，未得謂得,，未證謂證。說白了,，他們就是焦芽敗種，是不值得囑咐大事的,。

走的這些人??！他們犯了增上慢,。增上慢是佛家文化里面的一個專業(yè)詞語，簡單理解就是自以為了不起,。

走的這些人，自以為了不起,。他們的修行并沒有得到結(jié)果，他們自認(rèn)為已經(jīng)得罪了,，結(jié)果他們的修行之路并沒有走完，他們卻以為自己的修行路,，已經(jīng)走的差不多了,。

所以,，當(dāng)佛陀真正開權(quán)顯實,，宣說法華經(jīng)，宣說這個無上妙法的時候,。這五千人聽到之后，覺得他們已經(jīng)完成了,，他們已經(jīng)修行到家了。你說的這些東西我都懂了,，所以也沒必要再聽講了。

佛陀后面又說,，我今天宣說的經(jīng)典，非常難以理解,，不是靠世間的那種思維，分別就能理解的,，只有佛與佛之間才能理解。

如果有學(xué)佛的人,，說自己已經(jīng)證得了結(jié)果,，已經(jīng)證得了阿羅漢道,。而后就不再學(xué)習(xí)諸佛如來教化眾生的事情,，這些人就不是學(xué)佛的人,。當(dāng)然他們也不是真正的得到阿羅漢果。假使他們真正的得到了阿羅漢果,，但是如果不去受持法華經(jīng)的話,，也是沒有任何用處的。

上面淵回說的這些內(nèi)容,，只是輔助大家做一下了解,。真正要學(xué)習(xí)研究，還是建議大家去親自閱讀法華經(jīng)經(jīng)典的原文的。這部經(jīng)典不像楞嚴(yán)經(jīng)那么難以讀懂,，多讀幾遍是很容易理解的,。

說白了，那些退席的人學(xué)東西只學(xué)了一半,，卻自以為學(xué)會了所有。走路走了一半,，卻自以為已經(jīng)到了終點,。這種人是非常可悲的,。

在我們現(xiàn)實當(dāng)中也經(jīng)常發(fā)生,，就像我們上課的時候。那些坐在前排的學(xué)霸,，總是能從頭到尾認(rèn)真的聽下去,，認(rèn)真的一直做筆記。

然而,，坐在那些角落里的學(xué)生,，同學(xué)們邊聽邊玩。老師講的某個東西,，他們聽了還覺得老師說這個多余，因為他們覺得他們比老師懂得還多,。

這其實也是后來佛家的思想文化分為大乘小乘的原因之一,。佛陀在法華經(jīng)里說得非常明白，佛只有一乘,，沒有什么所謂的大乘小乘,，那些只是方便的說法。然而,，現(xiàn)在某些地區(qū)的小乘佛法卻不承認(rèn)什么,，所謂的大乘佛法,。

這就是像一個老師,，教了很多學(xué)生,。有些學(xué)生接受了這位老師全部的思想和智慧,，有些學(xué)生只學(xué)了一半,，就自己認(rèn)為自己畢業(yè)了,，這就是程度上的差別,。

所以說,，我們在日常生活中還是要謙虛一點的。虛心使人進步,，這并不是一句空話。