紅塵中的人們都懂得“饑來吃飯,，困來即眠”的生活規(guī)律,，但在人生旅途中本該安歇時又總是因為有太多的牽掛和無奈，狂心不息而不能安住,。正如唐代大珠禪師《頓悟入道要門論》所說：“他吃飯時不肯吃飯,，百般思索；睡時不肯睡,，千般計較”,。如此，錯過眼前,，放棄當下,，一路疲于奔命，其心不安,，其身疲憊,。

有位禪師在庭院里向沙彌講示佛理，突然刮起一陣風(fēng),，從樹上落下了好多樹葉,，禪師便停下講授，彎著腰將樹葉一片片地撿起來,，放在口袋里,，在旁的沙彌勸說道：“師父，不要撿了,，反正明天天一早,，我們都會打掃的?！?/span>

禪師不以為然地道：“話不能這樣講,，打掃，當然會變得干凈,，但是我這樣揀,，終有一日也會變得干凈的，多撿一片,，就會使地上多一分干凈??！”

沙彌又勸道：“師父，落葉那么多,，您前面撿,，它后面又落下來，您怎么撿得完呢,？”

禪師邊撿邊說道：“落葉不光是在地面上,，落葉也在我們心地上，我撿我心地上的落葉,，終有撿完的時候,。”

撿拾地上的落葉,，不如說是撿心里的妄想和煩惱,，大地山河有多少落葉不去管它，心里的落葉撿一片少一片,，禪者,，只要當下安心，就立刻擁有了大千世界的一切,。禪者要求隨其心凈則國土凈，故人人應(yīng)隨時隨地除去自己心上的落葉,，追求心靈的泰然,。

不僅是禪，儒家也主張凡事求諸己,，禪者要求隨其心凈則國土凈,；儒家講究個人清而世界清。雖然說法不同,，但其道理是一樣的,，不過是換了一種表述方式罷了。

而且,，類似禪者撿拾內(nèi)心“樹葉”的故事,，在儒家也有?？鬃拥牡靡獾茏釉鴧⒕驮岢鲞^“吾日三省吾身”的說法,，跟前面兩個禪者的故事是同樣道理的。

不管是禪者,、儒者,，還是一個普通的民眾，想要獲得內(nèi)心的寧靜,，都需要自省,，需要從自身找問題,，懂得清掃心里面的“樹葉”。只有這樣,，禪者才能悟道,，儒者才能明世，普通人才能知禮,。