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中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深,，其中詩詞對聯(lián)作為中國文化傳承至今的重要一部分,，它不但可以用凝練的語句,，朗朗上口的表達(dá)方式，巧妙地抒發(fā)個人的情感,。而且有的在語言格式上也體現(xiàn)了古人的智慧,。古人在對詩歌的雕琢過程中衍生出了一種文體，這種文體中,，詩歌無論是正著念還是倒著念,，都是一首完整的詩。這種詩體被稱之為：回文詩,。
在古代有一首回文詩,，順著和反著念都能稱之為千古絕唱。那么這首詩是什么呢,？它的作者又是哪一位文壇巨匠呢,？中國第一首回文詩出現(xiàn)在東漢時(shí)期，并且出自一位女子之手,，此人便是東漢官員蘇伯玉的妻子,，詩名為《盤中詩》，是在蘇伯玉官游蜀地,，而遠(yuǎn)居長安的妻子為了排遣對丈夫的思念之情而作的,。
全詩采用回文手法，無論順讀還是倒讀,，都是一首通順絕妙的好詩,，如其中“山樹高，鳥啼悲,。泉水深,，鯉魚肥?？諅}雀,，常苦饑,?！钡氖拙洹＿@也就開創(chuàng)了回文詩的先河,。回文詩相較于一般詩歌而言,，難點(diǎn)是顯而易見的,，它不但要求作者需具備深厚的文學(xué)功底，而且遣詞造句都要細(xì)細(xì)考究,，一字之差便不是回文了,。
因此就使得回文詩要比普通的詩歌難上數(shù)倍,。回文詩在東漢興起,，魏晉得以迅速發(fā)展,，到了宋朝，回文詩出現(xiàn)了鼎盛的局面,，宋代王安石,、蘇軾等文學(xué)大家，無不是回文詩的忠實(shí)愛好者,。蘇軾更是有一首回文詩,，成為了千古絕唱。蘇軾的這首回文詩名為《題金山寺》,，這首詩包含了許多蘇軾的個人經(jīng)歷,。
蘇軾早年有位朋友，是位出家的和尚,，名字叫佛印,，據(jù)說此人的詩詞天賦比之蘇軾有過之而無不及，佛印在出家之前,，3歲可背《論語》,，5歲已知曉三千首古詩，蘇軾當(dāng)年的棋藝幾乎無人能敵,，唯有佛印能與之爭峰,。二人棋逢對手，互通詩詞,，因此成為了惺惺相惜的摯友,。但是佛印不久后便看慣紅塵，到了金山寺削發(fā)為僧,。
后來蘇軾幾經(jīng)宦海浮沉,，因?yàn)跖_詩案，被貶黃州,，在被貶的途中路過金山寺,，于是蘇軾上山想與當(dāng)年的摯友一訴心中的苦悶。在佛印的勸導(dǎo)之下,，蘇軾領(lǐng)悟到了很多的道理,，于是寫下了這首《題金山寺》，“潮隨暗浪雪山傾,，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明,。橋?qū)λ麻T松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉,，靄靄紅霞海日睛,。遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鴻輕,?！?
如果我們把這首詩倒過來念，也是一首絕妙好詩,。此詩將金山寺的美景繪聲繪色地描寫了出來,，這里蘇軾表達(dá)了自己看清官宦仕途，意欲隱居避世的情懷,。后來無數(shù)的仕途坎坷之人,，借蘇軾的這首《題金山寺》，抒發(fā)自己的郁悶之情,，也有文人雅士想要模仿蘇軾的文筆,，寫出這樣一首回文詩，但是比之蘇軾,，終究有所不及,。這首《題金山寺》也因此被譽(yù)為“最神奇的古代詩詞”。
中華文化博大精深,，古人不像現(xiàn)在的人受著網(wǎng)絡(luò)的影響,，也沒有想在這么龐雜的社會環(huán)境，因此古人大多能夠一心一意地鉆研,，有時(shí)候人們總是感慨古人的豐功偉績,，或許就是這個原因吧。
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