中醫(yī)誕生于原始社會(huì),，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成,，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下,，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在新冠肺炎期間中醫(yī)也發(fā)揮了舉足輕重的作用,，對(duì)于治療新冠肺炎有較好的療效,。作為國(guó)粹之一的中醫(yī)是我們中華文化的瑰寶，所以今天我們一起來(lái)了解了解著名的中醫(yī)扁鵲,。

1.扁鵲簡(jiǎn)介

扁鵲,，姬姓，秦氏,，名越人,。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī),，所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他,。扁鵲少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,，擅長(zhǎng)各科,。他到邯鄲時(shí)，聞知當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女,，就做治婦女病的醫(yī)生;到洛陽(yáng)時(shí),，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生;到了咸陽(yáng),，聞知秦人喜愛孩子,，就做治小孩疾病的醫(yī)生;他隨著各地的習(xí)俗來(lái)變化自己的醫(yī)治范圍。但是秦國(guó)的太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,，便派人刺殺了扁鵲,。蓬鵲山趙人不遠(yuǎn)千里,，從咸陽(yáng)抱回其頭顱，葬在山下,，將焦子村和郎家莊合二為一改叫“神頭村”,，自此，建廟立祠,，世代奉祀,。

2.軼事典故

魯公扈、趙齊嬰二人有輕病,，就一起請(qǐng)扁鵲治病,，扁鵲對(duì)公扈說(shuō)：“你的志氣強(qiáng)身體卻很弱，有計(jì)謀卻并不果斷,，齊嬰你的志氣弱身體卻很好,，沒有謀慮卻過(guò)于執(zhí)著。如果把你們的心臟互換,，就能平衡病也就好了,。”扁鵲讓二人喝了藥酒,，他們昏死了很多天,，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好,，然后給他們吃了神藥,，于是二人過(guò)了一會(huì)便醒了，就像剛開始一樣的健康,，后來(lái)二人就向扁鵲告辭回家了,。

3.后世影響

扁鵲發(fā)明了中醫(yī)治療的四診法，即望聞問切,，一直流傳至今,。其中的切脈更是助推了中醫(yī)的發(fā)展。切脈,，就是中醫(yī)通過(guò)摸病人的脈象來(lái)判斷他的病理所在,。切脈的具體做法就是中醫(yī)以手指按壓病人手腕上的脈搏動(dòng)處，觀察病人的脈象怎樣,，從而一次推出其五臟六腑的功能情況,。扁鵲就是通過(guò)高超的脈法診斷，判別出了當(dāng)時(shí)病人的病癥所在,，之后對(duì)癥治療,。不過(guò)脈象還是錯(cuò)綜復(fù)雜的，脈象和內(nèi)在的氣血,、器官的聯(lián)系并沒有明確的概念和方法可循,，自然就不像現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上的那樣一目了然,。當(dāng)時(shí)的扁鵲是是通過(guò)自身深厚的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在輔以脈法的幫助,，弄清楚病人氣血同肝臟的關(guān)系,，進(jìn)而將氣血的凝滯虛實(shí)同肝臟的盛衰聯(lián)系，再判斷病癥情況,，奠定了祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ),。因此，醫(yī)學(xué)界歷來(lái)把扁鵲尊為我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的祖師,，說(shuō)他是“中國(guó)的醫(yī)圣”,、“古代醫(yī)學(xué)的奠基者?！?/p>

4.練習(xí)題

下列屬于名醫(yī)扁鵲的成就的是( )

A.麻沸散

B.五禽戲

C.四診法

D.人工呼吸

答案：C。解析：AB均為華佗成就,，C項(xiàng)為扁鵲成就,，D項(xiàng)為張仲景成就。故本題答案為C