大明王朝,，中國(guó)封建歷史腰帶上的一顆璀璨輝煌之明星,，幾百年來(lái)一直活躍在人們的心中，功高不倒,。明太祖朱元璋出身草寇,，做過(guò)和尚，當(dāng)過(guò)乞丐,，卻憑借一身文韜武略蛻變?yōu)橐淮_(kāi)國(guó)之君,，使大明朝巍然立于歷史洪流之中,。

明朝前承蒙古之元朝，剔除全國(guó)上下之北荒氣,，以漢族人之正氣斗九州風(fēng)雷,。明太祖勵(lì)精圖治，廢丞相固皇權(quán),；明成祖朱棣毅然遷都北京,，以鋼筋鐵骨鑄就抵御北部民族的浩蕩大軍，固一代江山,。對(duì)外,，三寶太監(jiān)下洋彰顯明王朝之雄偉壯大，令人贊嘆,。

作為我國(guó)最后一個(gè)由漢人統(tǒng)治的封建王朝,，明王朝的輝煌是足以令人回味的,，不曾想，明朝還有一個(gè)不為人知的有趣的一面,，那就是明朝皇帝的名字游戲,。我們知道，明朝一共傳了16代皇帝,，當(dāng)我們將這16為皇帝的名字連起來(lái)看時(shí),，一個(gè)很有趣的秘密誕生了。

一,、愁壞了的朱元璋

元朝開(kāi)國(guó)皇帝為明太祖朱元璋,，一個(gè)古今中外絕無(wú)僅有的傳奇人物，從萬(wàn)人唾棄,、無(wú)人理睬到眾星捧月,，朱元璋的一生充滿了傳奇色彩，而前期的摸爬滾打也讓朱元璋對(duì)后輩的取名方法愁壞了肚子,。

現(xiàn)在我們從教科書(shū)上看到的朱元璋形象,，一般都是長(zhǎng)臉而且是馬臉，不可謂不丑,。老一輩說(shuō)：相由心生,。朱元璋可能是最不適用于這句話的人了。

自小,，朱元璋出生在一個(gè)貧困之家,，溫飽對(duì)他而言都是一個(gè)美夢(mèng),，這像極了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小彈窗上面的“開(kāi)局一個(gè)乞丐，后期全靠打”,，身在社會(huì)底層的朱元璋受盡了千夫所指,，人情冷暖已是家常便飯，但這不足以引起他的宏圖偉業(yè),。

天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其體膚,，餓其筋骨,。本就不暢快的朱元璋還早年喪父母，這讓完全沒(méi)有一技之長(zhǎng)的他只得出家做和尚,，以滿足自己的溫飽之需,。

平世出能臣，亂世出奸雄,，時(shí)勢(shì)造英雄也,。元代末年，天下崩亂,，朱元璋所在的寺廟也未能幸免于難,，既然寺廟待不了了，還不如豁出去,，朱元璋想著,，收到了幼時(shí)伙伴湯和的邀請(qǐng)信，便毅然參了郭子興的軍隊(duì),。自此,，朱元璋的開(kāi)掛之旅開(kāi)啟了。

起義軍隊(duì)中，每個(gè)人都是走投無(wú)路而進(jìn)入敢死隊(duì)中,，為溫飽的目的比為捍衛(wèi)國(guó)家安全的目的重要很多,，這一點(diǎn)被朱元璋看在眼里，因此朱元璋從中看到了類(lèi)似的自己,。朱元璋自小在社會(huì)上混,，暗暗地練就了一個(gè)好腦子，情商極高,。

而在軍隊(duì)的察言觀色中,，朱元璋從很多人身上學(xué)到了不少東西，以此彌補(bǔ)了自己智商上的硬傷,，當(dāng)然這里不是說(shuō)朱元璋腦子有缺陷,，而是指朱元璋收獲了許多治理軍隊(duì),、治理國(guó)家、治理人心的技巧,。

經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)后,，朱元璋拿到了軍隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，以紅巾軍擊敗各地的反軍,，最終一統(tǒng)天下,，取得了大明江山的穩(wěn)定。然而,，打江山容易治江山難,，朱元璋為“遞三世可至萬(wàn)世”，在各個(gè)方面絞盡了腦汁,。

二,、五行之學(xué)

若論全天下最操心,、眼光最深遠(yuǎn)的祖宗是誰(shuí)，那絕對(duì)非朱元璋莫屬,。話說(shuō)明朝建立之后,，朱元璋除廢丞相、設(shè)藩王,，一心剔除蒙古人留下的荼毒制度,，是要將漢族的風(fēng)氣布滿中央，吹遍地方,。

閑不下來(lái)的朱元璋又開(kāi)始在子孫后代的名字上面大費(fèi)周章了,。我們知道，古代人為孩子定名字的字輩時(shí),，往往都是在孩子出生之后依照情況而定,，因此字輩在某種程度上有一定的隨機(jī)性，但是隨機(jī)而不隨便,。

當(dāng)我們把時(shí)間軸往后撥上幾百年,，目光鎖定在清代皇帝的名字上，我們便可以發(fā)現(xiàn)端倪,。清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀就屬于“溥”字輩,，只要是和溥儀同一輩同一支的皇子就都要沿用“溥”字，反觀溥儀上一輩,，那就是“載”字輩的人了,。

然而,，朱元璋這個(gè)操心的家長(zhǎng)等不及了,，孩子出生再將定字輩就太晚了，只有將后輩的名字先行定好才可以永葆大明江山的穩(wěn)定,。

不信？我們大可將明朝所傳的16位皇帝的名字排列在一起,，他們分別是朱元璋,、朱允炆、朱棣,、朱高熾,、朱瞻基、朱祁鎮(zhèn),、朱祁鈺,、朱見(jiàn)深、朱佑樘,、朱厚照,、朱厚熜、朱載坖,、朱翊鈞,、朱常洛、朱由校,、朱由檢,。

這一看，這些人的名字就像普通的漢人無(wú)差,，除了姓氏相同之外,，名字似乎就是五花八門(mén)的，根本找不到半點(diǎn)規(guī)律,，玄機(jī)竟然藏在最后一個(gè)字中,！

朱元璋的名字是由貧苦的鄉(xiāng)村之家定好的,，因此我們當(dāng)然不能將其與后輩相提并論。后面的15名皇帝的后一個(gè)字分別為棣,、熾,、基、鎮(zhèn),、鈺,、深、樘、照,、熜,、坖、鈞,、洛,、校、檢,，也就是說(shuō)朱元璋完全是按照中國(guó)五行學(xué)說(shuō)給后世起的名字,。

按照中國(guó)傳統(tǒng)道家的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)看，天地萬(wàn)物皆為金木水火土構(gòu)成,，五行物相生相克,，達(dá)到一種和諧的狀態(tài)，這既創(chuàng)造了世間萬(wàn)物,，也使得萬(wàn)物之中、萬(wàn)物之間達(dá)到平衡,、無(wú)損,，甚至是相互促進(jìn)的效果,。

五行在現(xiàn)代社會(huì)之中一般被歸為風(fēng)水,，屬于封建遺留,，殊不知這是我國(guó)古代樸素唯物主義的典型學(xué)說(shuō)之一，這與西方泰勒斯的“水是萬(wàn)物之源”如出一轍,，屬于古代人演說(shuō)物質(zhì)的先進(jìn)學(xué)說(shuō),，在我國(guó)哲學(xué)史上占據(jù)了重要地位,。

朱元璋自小混跡于市井之中,，對(duì)各種民間樸素思想有一定了解,，這也為后來(lái)的統(tǒng)治生活提供了一定思想來(lái)源,。然而,，朱元璋沒(méi)想到自己辛苦一輩子打下的江山,，也像西周,、西漢初一般埋下了崩裂的種子。

三,、五行中隱匿的危機(jī)

盡管朱元璋以五行命名，希望以此能穩(wěn)固政權(quán),，以朱家人的勢(shì)力統(tǒng)治全天下,，這當(dāng)然是情理之中,，只不過(guò)朱元璋采取的宗親配置系統(tǒng)有點(diǎn)小毛病。朱元璋雖知丞相制對(duì)皇權(quán)的影響,，卻不知西周分封制,、漢初郡國(guó)并行制,、唐代節(jié)度使之危害。

朱元璋深知地方勢(shì)力對(duì)中央政府之危害，地方官吏自然就不值得信賴,，而他采取的措施就是將朱家王室子弟分配到全國(guó)各地,，監(jiān)督地方官的辦公,，以防地方官吏做大勢(shì)力,。這部分人在洪武年間當(dāng)然可以恪盡職守,，但人終將是要繁衍的,。

經(jīng)過(guò)百年之繁衍生息,，朱家人人數(shù)直線上漲，而承祖上之尊貴,，子子孫孫自然也能受到蔭蔽,，這部分人也就免去了勞作之苦,，而其日常開(kāi)銷(xiāo)又需要財(cái)富。錢(qián)從何來(lái),？唯有剝削地方人民,。明朝后期，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,，明朝竟然在不知不覺(jué)中走了亡朝的老路,。

明朝末年，風(fēng)云四起,，曾經(jīng)扛起起義大旗的朱家人如今卻成為了眾人討打的對(duì)象,，末代皇帝朱由檢不堪國(guó)家傾覆之重?fù)?dān)，又面臨清兵入關(guān),，最后吊死于煤山之上,，宣告了明朝的滅亡。

16位皇帝的確曾經(jīng)將黎民百姓和諧地統(tǒng)一在皇室之下,，而政治上的硬傷是無(wú)法以此等兒戲彌補(bǔ)的,，贏不得民心,?？v使張?zhí)鞄熛路?，又能使得明朝茍延殘喘多久呢?/span>

總結(jié)

俗話說(shuō),，不怕生錯(cuò)命，就怕取錯(cuò)名,。大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋就是生錯(cuò)了命,，然而他偏偏要逆天改命。多年的市井生活和草根式的摸爬滾打使得朱元璋深入民間風(fēng)俗，五行之學(xué)像春風(fēng)細(xì)雨一般,，浸潤(rùn)了朱元璋的心靈,，也為明朝的皇帝用名奠定了基礎(chǔ),。

皇帝取名實(shí)際上和民間父母是如出一轍的,。中國(guó)人迷戀命理學(xué)，認(rèn)為一個(gè)人的名、表字都不同程度地影響到了人的一生,，因此大戶人家取名往往要細(xì)細(xì)講究,。孩子的名字是父母對(duì)于他的希冀,，而朱元璋想得更多，他想以此固江山,。

事實(shí)上,，朱元璋怎么也想不到，取了個(gè)名字不代表一勞永逸了,。五行之學(xué)的確有一定道理,，但諷刺的是,，皇帝們的確利用所謂的“五行相生相克”,，彼此協(xié)調(diào),，以換取天下之民臣服,，但皇子們的無(wú)所事事的確也為百姓帶來(lái)無(wú)盡的悲哀,。

明朝的滅亡是漢人統(tǒng)治階級(jí)的一大敗筆,，滿族人的入侵為這荒唐的五行下投下了最后一抔黃土,。

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