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宋仁宗:所有的成熟,,都是從放下開始

 茶境 2021-04-18
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一部《清平樂》,讓宋仁宗趙禎被大家廣為熟悉,。

在此之前,,人們對他的印象,不過是“庸常無能”之君,。

他,,文沒有宋徽宗多才多藝,武沒有宋太祖能征善戰(zhàn),,治世也比不上前朝的“貞觀開元”,。

連那些民間的那些“風流韻事”,也沒有他的身影,。

然而,,就是這么一個沒有什么存在感的皇帝,卻被評為中國歷史上最好的一個君主,。

仁宗在位的四十二年里,,天下太平,國家富庶,,民不知兵,,士不畏罪,,使“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,,造極于趙宋之世”,。

有人說,一個朝代便是一個君主性格的延展,,一個王朝便是一個帝王一生的記錄,。

如今回看仁宗時期,卻發(fā)現(xiàn)在這太平盛世下,,卻藏著趙禎善良,、克制的一生。


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男兒的底色是,,慈孝

大宋大中祥符三年四月十四日,,宋真宗趙恒的第六個兒子“趙受益”誕生。

因為真宗前五個兒子早夭,,順理成章,,趙受益便成了太子的最佳人選。

古代皇位繼承,,講究子憑母貴,,母憑子貴。

而當時趙受益生母李氏,,卻是德妃劉娥身邊的宮女,,身份卑下。

而且宋真宗有意立劉娥為后,,于是便想出一個兩全之策:

把趙受益抱由劉娥撫養(yǎng),并對外聲稱趙受益是劉娥所生,。

天禧二年,,趙受益受封皇太子,成為儲君,,并改名趙禎,,三年之后,真宗駕崩,,趙禎繼位,,便是宋仁宗。

那時趙禎只有十二歲,,尚無執(zhí)政能力,,于是劉娥便垂簾聽政,輔佐趙禎治理朝堂,。

趙禎從小跟劉娥長大,,十分敬畏這個母親,對她的話,言聽計從,,從沒有半點懷疑,。

據(jù)《宋史》記載:

“終太后世,仁宗不自知為妃(指李宸妃)所出也,?!?/section>

直到劉太后去世,燕王才將真相告知趙禎,,他才知道自己的生母竟是李氏,。

然而李氏已過世多年,這讓趙禎哀痛不已,,十分自責,。

未能與李氏生前相認,也就成了宋仁宗一生的遺憾,。

知道真相后的宋仁宗,,開始將恨意投到了劉娥身上,覺得是她不讓彼此母子相見,,而此時又有傳言說李氏死于劉娥之手,。

宋仁宗怒上心頭,一邊派人包圍了劉娥家人住宅,,一邊讓人打開棺槨,,驗明真相。

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(宋仁宗)

棺木打開,,卻見到水銀浸泡,、尸身不壞的李妃地躺在其中,容貌如生,,安詳平和,,而下葬規(guī)格,也同皇后一般,。

這時,,趙禎這才明白是自己誤會了劉娥,隨即昭告天下,,宣告劉太后的清白,。

可百姓只覺這是官家掩蓋真相的推辭,于是便依靠想象,,編寫了這段宮廷秘史,,也就后來我們熟知的“貍貓換太子”。

其實,,這是宋仁宗一生中為數(shù)不多的幾次大怒,,他天性仁孝寬裕,,從小便懂得“持謙秉禮”。

《文獻通考》記載,,趙禎年幼時,,每次有賓客拜見,他便會放下太子的身段,,親自出門迎接,、送行。

執(zhí)政后的宋仁宗,,依舊對所有人都以禮相待,,他的仁慈寬厚,讓眾大臣心生溫暖,。

所有文臣武將都相信,,有這樣一位賢明君主,未來勢必會迎來“繁榮盛世”,。


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明君的美德是,,克制

世人皆說,皇帝手握生殺大權(quán),,是天下共主,。可身為一國之君,,自己的抉擇影響著萬千生靈,,牽一發(fā)而動全身,有時候連愛恨自由都不能自主,。

仁宗皇帝在位42年,,從未踏出過京城一步,他害怕自己出城,,會給百姓帶來麻煩,,也害怕自己的行為,會給國家?guī)聿槐匾膫Α?/section>

對君主而言,,克制是最大的美德。因為克制里不僅有對自己的約束,,還有對他人的善良,。

北宋魏泰《東軒筆錄》中記載這樣一則故事。

一年春天,,宋仁宗在花園里散步,,他有些口渴,便回頭看了幾次,,可周圍的人都不明白他什么意思,。

直到回到宮里,,宋仁宗才對嬪妃說:

“我好渴,快去拿水,?!?/section>

嬪妃不解,明明外面有水,,為什么非要忍住回來才喝,?

宋仁宗說道:

“我回頭看了好幾次,也沒找到掌管茶水的人,,若當時詢問,,他必定要被怪罪,所以我就忍著回來了,?!?/section>

為滿足一己私欲而肆意妄為的皇帝很多,但像仁宗這樣體諒他人甚至“委屈”自己的君王,,卻實屬罕見,。

宋仁宗并不是在乎口欲物欲之人,他從小到大接受的教育,,便是如何成為一代明君,。

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自己任何的欲望沖動,都要為這個前提讓路,。

宋仁宗喜歡音樂,,卻害怕表現(xiàn)得太過熱情,而讓群臣失望,,所以只能借著改革雅樂的名義投身其中,;

他不忍因為自己的熱鬧打擾到百姓快活,于是宮中只能冷冷清清,,任由民間宴樂之聲傳入宮中,;

他不忍因為自己口腹之欲而影響后世子孫,于是便只能忍著自己的欲望,,不去想日日夜夜惦記的羊肉,。

所有的帝王都是為了自己而活,只有宋仁宗是為了他人,、百姓,、蒼生而活。

這是他的善良,,也是他的智慧,;是他的本分,也是他的用心,。

這份“仁”,,這份克制,,讓所有人看到了宋仁宗身上的光輝之處。

無數(shù)仁人志士,,都向著宋仁宗靠攏,,不求名留千古,只是想為這天下盡一份微薄之力,。


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帝王的本色是,,仁德

整個仁宗朝,被評為“鉅公輩出,,尤千載一時”,。

尤其是嘉祐二年的科舉選拔,更是被稱為自科舉制誕生以來的“千年科舉第一榜”,。

那一屆主考官是歐陽修,,蘇軾、蘇轍,、曾鞏,,理學家張載、未來熙豐變法中的骨干呂惠卿和鄧綰,,文武雙全的王韶皆在那次科舉中脫穎而出,。

賢臣名士集聚朝堂,與宋仁宗共治天下,,這恐怕也是讀書人最為輝煌的時刻了,。

宋仁宗心性恬淡,對權(quán)力名譽看得極輕,,只要有真才實學,,哪怕是侮辱過自己的人,也要委以重任,。

蘇軾的弟弟蘇轍考取進士時,,道聽途說,便在試卷里寫下侮辱仁宗的話語,。

考官們看后,,都非常憤怒,打算給蘇轍治罪,。

但宋仁宗聽說此事后,,卻說:

“朕設立科舉考試,便是要這直言之士,。蘇轍一個學生,,敢于如此直言,,應該特予功名,?!?/section>

結(jié)果,蘇轍反倒因禍得福,,考上了進士,。 

朝堂之上,宋仁宗為了監(jiān)督百官和約束自己,,設立了臺諫制度,,只要有所矛盾,臺諫官便可以直言以對,,糾彈過錯,。

雖然各朝各代都有御史言官,可多為天子耳目,,是帝王平衡朝堂變化的一種手段,。

可在仁宗時期,臺諫官不再是朝廷附屬,,而是一個與朝廷平行的機構(gòu),,這也賦予了他們擁有直面皇帝的權(quán)力。

宋朝李綱曾在《上淵圣皇帝實言封事》中講道:

“立乎殿陛之間與天子爭是非者,,臺諫也,。”

敢和皇帝在大殿之上爭論,,還不用擔心后果的,,想必也只有宋仁宗一朝了。

宋仁宗不僅對自己百姓下屬行事體貼,,對臨國君王也是心懷敬意,。

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1057年秋,遼朝派使朝見宋仁宗,,并求取趙禎的畫像一副,。

朝臣擔心畫像會被遼人使用巫蠱之術(shù)詛咒,紛紛建議拒絕這個請求,。

可宋仁宗趙禎卻十分相信遼主為人,,便同意將自己的畫像贈送給遼國。

遼道宗耶律洪基為迎接畫像,,罷朝三日,,沐浴更衣。

當他見到宋仁宗畫像后,,連忙叩拜,,并對左右說:

“我若生在大宋,愿意為大宋天子作一馬夫,,保護他的周全,?!?/section>

遼國皆被仁宗德行所征服,宋仁宗去世后,,訃告送到遼國后,,“燕境之人無遠近皆哭”。

世人皆說,,宋仁宗趙禎性格平平,,功績平平,既沒有流芳百世的赫赫戰(zhàn)功,,也沒有挑動人心的機變權(quán)謀,。
 
可正是這么一個“平平無常”的帝王,,卻締造出了“天水一朝”的繁榮盛世,。


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《大學》中講到:“為人君,止于仁,?!奔礊槿酥淖罡呔辰纾褪恰叭省?。

宋仁宗一生,,溫厚善良,克己復禮,,生怕因為自己的原因而牽連他人,。

為了天下太平,他忍得了臣下的無禮,,聽得進逆耳的忠言,,甚至愿與士大夫共治;

為了百姓安康,,他設立“寬恤民力司”,,支持范仲淹“慶歷新政”,只愿改正國家的弊端,。

有人說他軟弱無能,,守成有余,進取不足,。

可蘇軾卻評價他:“天容玉色,,仁皇情種”。

宋仁宗一生惦念的,,從不是權(quán)力欲望的掌控,,君臨天下的威風,而是求仁得仁,復無怨懟的幸福,。

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制度在他看來不過是讓人民幸福的手段,,皇權(quán)在他眼中也不外是平衡矛盾的工具。

他看似權(quán)力被士大夫瓜分,,卻依靠著自己的智慧,,左右著朝堂政策的走向;

他看似從不乾綱獨斷,耳根極軟,,卻依靠自己的能力,讓國家蒸蒸日上,。

他在世時,,被世人批評,可是他離去時,,“京師罷市巷哭,,數(shù)日不絕”。

“四十二年如夢過,,東風吹唳灑昭陵,。”是宋人對他的懷念,,更是對他功績最好的認同,。

也許宋仁宗是“俗人”,但絕不是“庸人”,;他是“凡夫”,,卻從不是“懦夫”。

他締造的那個風華絕倫的時代,,歷經(jīng)千年依舊讓人向往,;那些北宋風貌,文化古蘊,,時值當下仍舊令人著迷,。

宋仁宗一直活得很通透,他心里明白,,所謂百世之名,,萬代之功,皆有后人評論,,把眼下之事做好,,把天下治理得井井有條,才是自己的職責所在,。

人生在世,,一時“仁”易,一世“仁”難。

“一以貫之”這幾個字,,看似簡單,,可古往今來,又有幾人做到,。

只論這份驕傲,,便足以慰藉宋仁宗看似“平凡”的一生。

作者 | 琳琳柒,,一個行走在文字上的修行者
主播 | 夏萌,,公眾號:夏萌說晚安,微信:listentome134
圖片 | 豆瓣《清平樂》劇照,,網(wǎng)絡

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