講點(diǎn)題外話,，上篇有讀者君抱怨看不懂,。其實(shí)你沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)，那是真的看不懂,，但我實(shí)在不想寫基礎(chǔ)知識(shí),，因?yàn)橐凰丫褪恰１热缛?，八卦，九曜等,。我主要是?duì)徘徊在真?zhèn)物L(fēng)水上的易友而寫,，楊公風(fēng)水不僅僅是這些易理基礎(chǔ)，而更重要的是在這基礎(chǔ)上的觀雌雄之法,。我也是個(gè)風(fēng)水愛(ài)好者,，學(xué)易多年，今日終于悟到傳統(tǒng)風(fēng)水之真,，原來(lái)先賢都已講明,，就在五經(jīng)當(dāng)中。以我所知而寫,，對(duì)易友有丁點(diǎn)幫助,，則心滿意足，能交一二同道,，更欣喜,。在這偽術(shù)橫行之年代，真真?zhèn)蝹?，令人如入迷陣,，更有語(yǔ)言高深者，令言巧語(yǔ),，你安能辨雌雄,？

閑話少講，寫正言,。此句蔣公注,，兩片即雌雄,，陰在此則陽(yáng)必在彼，兩路相交也,。

章公注,，山一片，水一片,，空一片,，實(shí)一片，來(lái)一片,，去一片,。故云“龍分兩片陰陽(yáng)取”也?？找黄刺煲黄?，天運(yùn)循環(huán)，元?dú)饬餍邢L(zhǎng)不一,，往來(lái)無(wú)定,，全憑心法趨其將來(lái)，避其以往,。來(lái)者為動(dòng)為陽(yáng),，往者為靜為陰。此分空一片之兩片也,。實(shí)一片即地一片,。地有背面，生死,，起伏,，行止。需憑眼力挨生棄死,，去背就面,。面者為陽(yáng)為生，背者為陰為死,。此分實(shí)一片之兩片也,。

此句乃楊公風(fēng)水之巒頭與理氣結(jié)合?？凑鹿?，已經(jīng)非常清楚了。你是否理解了,？我看很多人都沒(méi)有明白,，我來(lái)解釋一下。

章注之空一片什么意思,？天運(yùn)循環(huán),，元?dú)饬餍?，消長(zhǎng)不一，往來(lái)無(wú)定,。是什么,？這是時(shí)間啊。是否有人記得《天玉》講,，仙人秘密定陰陽(yáng),，便是正龍崗。陰陽(yáng)二字看零正,，坐向須知病,。若遇正神正位裝，撥水入零堂,。楊公以上的零正之論是不是也講的是時(shí)間,？楊公的理氣理的是時(shí)間，是不是肯定的,？你看市面上講的什么楊公風(fēng)水有幾個(gè)理氣是理時(shí)間,？真正的楊公風(fēng)水是不是諸書對(duì)不同？

這與章公注有什么不同,？《天玉》只不過(guò)更直接說(shuō)出來(lái),，只是世人沒(méi)有幾個(gè)相信，都是在東猜西測(cè),？但這零正不是談氏的中五，也不是沈氏的坐山向水入中,，挨到運(yùn)宮為零正,。也不是網(wǎng)上假借蔣公之名的大玄空，1234為一片,，6789為一片之死法,。而是這里講的兩片！零一片,，正一片,！記住，零一片,，正一片,。蔣公在《天元五歌》講，四吉四兇分順逆,，父母二卦顛倒輪,。這才是楊公蔣公章公他們一路秘傳之挨星理氣，多少人夢(mèng)寐以求,，耗盡一生心血都未能參透,。有以坐山起貪,，有以平洋向上起貪，又有當(dāng)元有水,，無(wú)水翻法,，不當(dāng)元有水，無(wú)水翻法,，而其所謂陰陽(yáng)順逆,，有隨羅經(jīng)左右轉(zhuǎn)之，或用中宮顛倒輪之,，皆未夢(mèng)見(jiàn),。其余不是這樣陰陽(yáng)兩片挨星理氣的都是偽術(shù)！

那么章公注的實(shí)一片又是什么意思,？那是指巒頭,，山龍與水龍。但仔細(xì)想想看,，章公之注好象只講山龍,，沒(méi)有《天玉》講的直白：陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知病,。若遇正神正位裝,，撥水入零堂一一二十四山分兩路，認(rèn)取五行主,。這就是楊公巒頭與挨星理氣：山為正神裝在正一片,，水零神裝在零神一片，山以正神為正,，水以零神為正,，坐向各為一片。蔣公都感嘆：只有《天玉》是真經(jīng),?！抖继臁分v，萬(wàn)代侯王者禁斷,，予今隱出在江東,。古賢者誠(chéng)不欺也！