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黃河三峽知多少  

馮并

經(jīng)濟日報  2021-04-10

收錄于話題  #黃河行

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.黃河是我們的母親河,，是中華民族文明的源頭之河，她與我們一道經(jīng)歷昔日的苦難,，更經(jīng)歷了苦難中的抗?fàn)?。黃河，有數(shù)不清的歷史和現(xiàn)實的故事,。

讓我們一起,，走近黃河……

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黃河有多少個河峽,，從一般的資料上看，似乎沒有人認真地統(tǒng)計過,。在長江流域,，除長江三峽之外，上游的金沙江虎跳峽也很有名,，但正在建設(shè)水電站的向家壩,、溪洛渡、白鶴灘等所在峽口的峽名,，誰也很難一下叫得出來,。長江三峽自古有名，是古今入川的唯一通航水路,，因此便成為長江峽口的地理象征,。長江三峽，峽里也有峽,，譬如小三峽和烏江峽谷,，縱然也會峽套著峽，一個小三峽和烏江大峽谷,，名稱也就帶過了,。黃河的峽有些不一樣，除了積石峽和三門峽古來有名,，劉家峽和青銅峽在上世紀借助水電站建設(shè)揚名于世,，其余的大都其名不顯，或者只有當(dāng)?shù)厝苏f得出來,，外界并不完全知曉,。但自從西北旅游熱興起，道路狀況迅速改善,，很多“藏在深閨人不識”的黃河河峽,，也漸漸為人所知，所謂“黃河三峽”也隨之成為一個廣告熱詞,，頻頻出現(xiàn)在電視屏幕上,。

但說來說去，這“黃河三峽”的模板,，還是來自長江三峽的大概念,，猶如一些地方自稱東方威尼斯和東方迪士尼一樣。難道說,，它們從來就沒有自己的性格和獨立的價值嗎？江峽與河峽一定要做“哥們”般的比試,，倒也無傷大雅,，但說起黃河的三峽究竟是指哪里,，難免也會自說自話。

細細數(shù)來,，若從黃河峽口的原發(fā)性及各自特色來看,，比較有規(guī)模有氣象的，上上下下,，至少有好幾組,。黃河第一個大拐彎的瑪曲附近，就有阿尼瑪卿山造成的許多山峽,。貴德和共和之間有龍羊峽,、松巴峽等，再上面還有多唐貢瑪峽,、官倉峽,、拉加峽、拉干峽和野狐峽,、多石峽等,。貴德下游則是自古有名的積石峽。臨夏永靖附近有劉家峽,、鹽鍋峽和八盤峽,，再往下是青銅峽、石嘴子,、“三道坎”,。黃河第三次拐彎，便是秦晉大峽谷,，黃河中游的峽,，當(dāng)?shù)厝私写儯鞘翘猩角懈畛鰜淼囊贿B串的大峽谷,。我不知道壺口應(yīng)當(dāng)叫峽還是磧,，但這只“壺”乃是天下第一奇壺，壺口澎湃激蕩,，黃云橫飛,，要是沒有龍門以下的那只“大茶碗”接著，普洱茶色的黃水還不得濺到天上去,。

接著,，便是水勢余威未減的三門峽和在中條山谷里猛烈湍流的黃河水。小浪底水庫大壩建了起來,，壩里的一組三峽也開始引起人們的注意,。人們要去看的，是每到汛前泄洪閘大開三天,，長龍飛騰幾千米,，又是一番人造的傾天壺口風(fēng)光,，然后再乘船去看小浪底里最后的“黃河三峽”風(fēng)光。

毋庸說,，蘭州附近的劉家峽,、鹽鍋峽和八盤峽，從總體景觀和開發(fā)的成熟度上看,，均居黃河之峽首位,。隨著高鐵的便捷化，人們會把眼光越來越多的投向那里,。劉家峽的地理范圍也可以把積石峽和大河家包括在內(nèi),，炳靈石窟所在的炳靈峽就更不在話下了。2004年,，劉家峽連同寬闊的水庫一道被劃為工業(yè)旅游示范點,，別有文化內(nèi)涵，同時也是一個重要的經(jīng)濟文化生態(tài)綜合區(qū),。100多平方公里水域面積,，這樣的峽、這樣大的水面,，在黃河上,、在西北都是少見的。

劉家峽附近的黃河三峽,，精華其實都在炳靈峽里,。從文化景觀上講，劉家峽是它的大背景大內(nèi)涵,，在這里,，劉家峽水庫按照歷史文化的地理延伸，劃有三個湖段,，分別命名為炳靈湖,、太極湖和毛公湖。其中炳靈湖的名氣最大,，也是游人的重要旅游目標,。它有三個叫絕之處，一是建造最早的古黃河第一大橋就在這里,，傳說是西秦乞伏氏用三年時間營造的,，原橋高出黃河水面五十丈，可見峽之深和峽山之高,。此橋現(xiàn)已不存,，但從炳靈寺石窟的臺地上向東望去，對岸的橋基位置猶可見,。有學(xué)者考證,，此橋是在西夏軍與北宋軍交戰(zhàn)時毀掉的,，是西夏軍所為還是宋軍所為，并不清楚,。文成公主入藏，要經(jīng)由此橋,。隋煬帝平定青海割據(jù)政權(quán),，大軍也曾浩浩蕩蕩越過此橋，再轉(zhuǎn)入扁都口,，漸次進入山丹與張掖,，舉行西域多國使節(jié)商人大會，為之后的盛唐再次開拓繁榮絲路交通打下了基礎(chǔ),。二是炳靈湖有東西相望的石林,，盡顯丹霞地貌。丹霞地貌,，南北東西許多地方皆有,，但筆立如屏并聳立在黃河兩岸的，只此一處,，其分布達30平方公里之廣,。第三點也是最重要的一點，炳靈寺石窟是絲綢之路的東大門,，是宋朝以前黃河?xùn)|西兩岸的重要通道,。從隋唐以來，至少有東晉法師法顯,，從這里取道南疆,，到尼泊爾、印度去取經(jīng),，他經(jīng)過炳靈寺石窟時留有題記,。西秦高僧玄紹更是在炳靈寺石窟里坐化的。因此,，要說此窟,、此橋、此石林,、此湖,、此段黃河，在古代很長一段時間里,，是交通要沖和絲路重地,，實至名歸。

炳靈寺石窟與敦煌莫高窟,、天水的麥積山石窟,，是我國西部的三大石窟,。佛教石窟是陸上絲綢之路的文化坐標。在我國,，大的石窟石刻分布,，清楚地標識了絲路貿(mào)易內(nèi)循環(huán)和外循環(huán)的道路走向。從北向南,，有兩條主線,，一是大同云岡石窟到磁縣響堂山石窟、?？h大伾山石佛,、鞏義石窟寺、洛陽龍門石窟,，再到重慶大足石刻和四川安岳石刻,、樂山大佛乃至昆明的龍門石刻；一是黃河上游和支流上的石窟,，如寧夏的石空寺石窟等,。從東到西一條線，從洛陽龍門石窟開始,，出現(xiàn)有分有合的多條石窟分布帶,，如彬縣（豳縣）石刻、須彌山石窟,、麥積山石窟,、炳靈寺石窟、馬蹄寺石窟,、敦煌莫高窟等,。炳靈寺石窟最早的營造時間是公元265年，其有規(guī)模的營建時代,，應(yīng)從西秦建弘元年即公元420年開始,，因為1962年研究者在其中的第169窟里，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)窟里造像精確日期的墨寫題記,。

對于炳靈寺石窟,，《水經(jīng)注》卷二“河水”條，也有詳記,。“河峽崖傍有二窟,，一曰唐述窟，高四十五丈,，西二里,，有時亮窟，高百丈，廣二十丈,，深三十丈,，藏古書五笥”。唐述是古羌語的漢語記音,，意為魔,，因此尚未有佛教意識的古羌族人，便把積石山呼為唐述山,，把黃河稱為唐述河,。到了唐代，其寺名一度改為靈巖寺,。到了宋代，靈巖寺又更名為炳靈寺,，而炳靈一詞也是藏語詞的漢音譯,，并不是漢族神話里的炳靈巨神。因此,，炳靈寺文化的特異之處不僅在于它保留了各期的石刻造像,，也融入了藏傳佛教石刻的內(nèi)容風(fēng)格，與藏傳佛教諸神佛有更直接的關(guān)聯(lián),。薩迦派,、噶舉派和格魯派都在這里留下印記。尤其是在明永樂年間,，宗喀巴的四弟子進京覲見永樂帝,，兩次到此弘法，有較大影響,。清初的炳靈寺,，還一直采用過活佛靈童轉(zhuǎn)世體系，所以這里曾經(jīng)是藏漢佛教歷史文化的融合點?，F(xiàn)在在炳靈寺的北岸還有白塔寺,，也屬于藏傳佛教建造風(fēng)格。

炳靈寺附近的石林尤為可看,，但多數(shù)只能遙望,，一是石林在水，難以攀游,，二是往來游船畢竟少一些,，綜合旅游設(shè)施也不多。要想到這形形色色的丹霞石林前仰觀,，還是不太容易的事情,，而從炳靈寺去黃河第一橋遺址，就更有點無法可想了。好在劉家峽大壩坐落在黃河與洮河交匯處,，洮河一邊也有一座清泉流淌的吧咪山,，是黃河岸邊較大的丘陵綠地。那里有棵百尺松,，大約因為樹體溜光,，人們戲稱它為“燒火棍”，不知它貴庚幾何,，但屬于奇山奇水中的奇樹,。

洮河與黃河交匯處的劉家峽大壩，有40層樓高,。這是我國在上世紀60年代自行設(shè)計,、制造、施工和管理的百萬千瓦級水電站,。泄洪時,，那氣勢不輸后來的小浪底。太極湖和毛公湖是劉家峽水庫中的人工濕地,，太極湖在黃河轉(zhuǎn)灣處,，這里生活著灰鶴、白鶴,、釉頂鶴等候鳥,。劉家峽還有一個恐龍地質(zhì)公園，留有恐龍巨大的足印,，有的恐龍足印長達1米半,，足距近4米，那實在是一種難以想象的巨無霸,。

鹽鍋峽有島,，水邊有筆直如裁的蘆葦叢，是水鳥的樂園,。在河的南岸也有兩個奇觀,，一是開鑿在高崖絕壁上的羅家洞，二是崗溝寺每年農(nóng)歷四月初二,、初三舉行的“花兒會”也是一大盛事,。這里是西北民歌的一個賽場，除了花兒,，漢族農(nóng)民還會戴著臉譜演出儺戲,、賢孝戲，正月十五要鬧秧歌,、跳財寶神,。2004年,，這里被列入聯(lián)合國教科文組織民歌考察基地。

八盤峽在蘭州西固,，是黃河上游西端,，也是蘆葦搖曳水鳥云集之地，它處于黃河和湟水交匯的臺地上,，水面開闊,，可以開行百人小游輪，也是黃河上難得一見的水上運動場所,。值得一提的是永靖,，縣城不大，但河水至清,，河南岸是鐵紅色的筆立山峰,，河北岸是一方不大不小的綠地，這里應(yīng)當(dāng)是蘭州的后花園,，可惜被修建的高架路劃為兩半,。

從大勢上看，圍繞蘭州和臨夏的黃河三峽,，還是一個很重要的河峽系統(tǒng)，水勢相連,，但大壩林立,，因此不若長江三峽那樣緊密相接，這或者是一個地理缺憾,。但人總歸會有辦法的,，比如突出炳靈峽，與劉家峽,、鹽鍋峽共同組成黃河三峽,，而將八盤峽看成另一個獨立峽口，蘭州附近的黃河三峽,，從相關(guān)性上看,，也許會更加一目了然。

黃河上的三峽,，其實不止這一處,，蘭州以上有、蘭州有,、銀川有,，在黃河中游秦晉大峽谷里，有更多的磧或峽口,，在中游出口的小浪底庫區(qū)里,，還有最后一組三峽，叫八里峽、孤山峽和龍鳳峽,。從某種視角來看,，除去流經(jīng)平原的黃河下游，黃河基本上是一條“峽河”,。

“峽河”意味著什么,，其一是落差大，水利水電資源豐富,；其二是水流急,，或者說，在“峽河”密集時水流急,，“峽河”相對稀疏時水流緩,，“峽河”不易沉沙，“峽河”之外容易積沙,。了解清楚后,，治理黃河的工程設(shè)施如何擺布，心中會更有數(shù),。新中國成立之后,，黃河上的很多“峽河”建設(shè)了大型水庫,，發(fā)電灌溉,，治水治沙,，取得一系列成效,。這是千百年治理黃河迄今未有的大成果,。

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