| ①《注解傷寒論》：與桂枝湯，解未盡表邪,；去芍藥,，以芍藥益陰，非亡陽所宜也,；火邪錯逆，加蜀漆之辛以散之,；陽氣亡脫,，加龍骨、牡蠣之澀以固之,。本草云：澀可去脫,，龍骨、牡蠣之屬是也,。②《尚論篇》：桂枝湯,，陽藥也。然必去芍藥之陰重,，始得疾趨以達以陽位,；既達陽位矣，其神之驚狂者,，漫難安定,，更加蜀漆為之主統(tǒng),，則神可賴之以攸寧矣。緣蜀漆之性最急,，丹溪謂其能飛補是也,，更加龍骨、牡蠣有形之骨屬,，為之舟楫,，以載神而反其宅，亦于重以鎮(zhèn)祛,、澀以固脫之外,，行其妙用。③《傷寒貫珠集》：被火者,，動其神則驚狂,，起臥不安，故當用龍,、牡,；其去芍藥者，蓋欲以甘草急復(fù)心陽,，而不須酸味更益營氣也,，與發(fā)汗后，其人叉手自冒心,，心下悸,，欲得按者，用桂枝甘草湯同義,。蜀漆,，即常山苗，味辛,，能去胸中邪結(jié)氣,。此證火氣內(nèi)迫心包，故須之以逐邪而安正耳,。④《醫(yī)學(xué)摘粹》：用桂枝,、甘草疏木而培中，生姜,、大棗補脾而降逆,，蜀漆吐腐瘀而療狂，龍骨,、牡蠣斂神魂而止驚也,。[1] |
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