【考古手記】 

　　作者：孫國(guó)平（浙江省文物考古研究所史前考古室主任、研究員）

　　8000多年前,，背靠林木蒼翠,、野獸成群的四明山余脈，數(shù)十位先民在井頭山腳下建了一個(gè)小小的村落,。他們?cè)跐駶?rùn)的晨霧中醒來,，沐浴著暖熱的陽光，腳踩海水拍打的濕地灘涂,，面朝一片風(fēng)平浪靜,、魚貝繁盛的古海灣，捕魚狩獵,，繁衍生息,，過著清苦卻恬靜的日子，一直到海平面上升……

出土的中國(guó)沿海地區(qū)最早的炊器——帶支腳陶釜

　　令人思索的發(fā)現(xiàn)背景

　　我雖然從小在杭州灣邊吃著各類小海鮮長(zhǎng)大,，但在工作之前都尚未見過真正的藍(lán)色大海,。直到20世紀(jì)90年代初，我剛參加考古工作不久,，到舟山出差,，才有了親臨大海的奇特感受。之后,，我陸續(xù)又有幸去了洞頭島,、平潭島、海南島和日本,、美國(guó)夏威夷,、菲律賓、韓國(guó),、法國(guó),、意大利、荷蘭,、葡萄牙,、丹麥、挪威,、冰島,、澳大利亞、越南、柬埔寨等眾多臨海之地,，對(duì)海洋有了更多的感悟,，也逐漸認(rèn)識(shí)到大海對(duì)于人類的特別重要性。

　　這種海洋情結(jié)也無意中幫助了我的工作,。浙江沿海地區(qū)的河姆渡文化是我的主要研究方向,，追尋其來源是其中重要的目標(biāo)。特別是長(zhǎng)期主持河姆渡遺址附近的田螺山遺址考古發(fā)掘,，這里出土了不少木質(zhì)船槳和海魚骨骸，這更加堅(jiān)定了我對(duì)于河姆渡文化必然來源于本地沿海的信念,。同時(shí),，我也注意到，與海洋密切相關(guān)的“貝丘遺址”,，在中國(guó)漫長(zhǎng)的海岸線上雖已發(fā)現(xiàn)了上百處,，但浙江及相鄰的江蘇、上海的沿海地區(qū)卻“一直”沒有發(fā)現(xiàn),。放眼世界,，現(xiàn)代環(huán)境優(yōu)越的全球沿海地區(qū)，無一不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、人口密集的地區(qū),。因而，一個(gè)簡(jiǎn)單而又費(fèi)解的問題在我內(nèi)心盤亙：江浙滬這片沿海寶地就真的沒有貝丘遺址,、沒有被遠(yuǎn)古先民青睞過嗎,？

　　如今，世界上40%多的人口和大多數(shù)中心城市處于地理?xiàng)l件優(yōu)越的沿海地區(qū),。那么,，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類究竟是什么時(shí)候抵達(dá)海岸,、適應(yīng)海洋和利用海洋的,？擁有良好區(qū)位和漫長(zhǎng)海岸線的中國(guó)沿海地區(qū)，中國(guó)人最早是什么時(shí)候走向海洋的,？或者說中國(guó)人究竟于何時(shí)何地開始靠山吃山,、靠海吃海的生活？而地理?xiàng)l件優(yōu)越的寧波地區(qū),，是否有著很早的海洋文化淵源,？

井頭山先民食用海洋軟體動(dòng)物后留下的各類貝殼

　　盡管中國(guó)保存了浩如煙海的歷史文獻(xiàn)，但是若沒有最近數(shù)十年考古發(fā)現(xiàn)的貢獻(xiàn),，我們對(duì)于數(shù)千年之前的各地社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程幾乎是一無所知,。位于東南沿海的寧紹地區(qū)，屬于“江南”的一部分，但在《史記》中開始明確記述該地區(qū)的遠(yuǎn)古歷史之前,，關(guān)于它的記憶非常朦朧和模糊不清,，只留下了片言只語的記載和一些神話傳說、寓言故事,。

　　二十世紀(jì)五六十年代,，起步階段的浙江考古工作主要在杭嘉湖地區(qū)開展，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單地認(rèn)為,，寧紹平原東部地區(qū)都曾經(jīng)是海水淹沒后沉積泥土的區(qū)域,，不可能在很早的時(shí)候就有先民在此生活。實(shí)際上,，當(dāng)時(shí)沒有意識(shí)到“滄海桑田”式的環(huán)境變遷和人類家園常常有興衰遷徙的過程,。

　　1973年余姚河姆渡遺址被偶然發(fā)現(xiàn)，一下子打開了看見六七千年前東南沿海先民氏族村落生活的一扇窗戶,。自此,，人們對(duì)長(zhǎng)江流域乃至整個(gè)中國(guó)南方地區(qū)的遠(yuǎn)古氏族社會(huì)的歷史不再一無所知。欣喜的同時(shí),，一個(gè)巨大的問號(hào)又掛在人們心中40多年,，懸而未決：作為寧波地區(qū)古代文化之源的河姆渡文化，自身已具有非同尋常的豐富和精彩,，其出身和來源會(huì)是哪里呢,？

　　對(duì)此，曾有四種觀點(diǎn),，直接來自于浙江內(nèi)陸的上山文化晚期,、來自于跨湖橋文化、來自于現(xiàn)在的沿海大陸架區(qū)域,，以及來自于本地的直接傳承,。但這四個(gè)觀點(diǎn)都缺乏明確充分的證據(jù)。

出土的中國(guó)最早用于航海的船槳

　　戲劇性的發(fā)現(xiàn)過程

　　我個(gè)人在30多年的研究思考過程中,，一直堅(jiān)信和主張,，河姆渡文化傳承于本地，且具有一定的海洋文化傳統(tǒng),?！暗么邕M(jìn)尺”的我們，在考古上有沒有可能在河姆渡文化的基礎(chǔ)上,，在寧波沿海地區(qū)尋找到更早的文化之源,？

　　時(shí)間在爭(zhēng)論中很快過去了幾十年，而解謎的時(shí)機(jī)竟頗具戲劇性地出現(xiàn)在2013年下半年,。當(dāng)年,，在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)整整四十年之際,，國(guó)慶節(jié)后一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)帶來的強(qiáng)降雨給余姚、寧波人民造成了災(zāi)害,，但意想不到的是,，深埋地下8000多年的井頭山遺址卻在水災(zāi)中“浮出水面”，讓持續(xù)40年的未解之謎迎刃而解,。

　　2013年10月中旬的一個(gè)下午,，在距田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館不到2公里的余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村南側(cè)，村民王維堯和堂哥王維新像往常一樣到61省道南側(cè)的一處荒草茂盛的待建廠區(qū)內(nèi)放羊,、割草,。無意間，他們注意到草叢里有一小堆一小堆的白色貝殼和動(dòng)物碎骨頭等混雜在一起的東西,。事后他們才明白之所以那天能看到這些平時(shí)難得看到的奇怪東西,，真是巧合：當(dāng)年夏天，那家企業(yè)要建造廠房,，之前需要做地質(zhì)勘探，鉆頭從地下取出的土樣就堆放在草地上,。（后來經(jīng)過機(jī)器再鉆探得知,，這些特殊遺物來自地下10米左右，大大超出了河姆渡遺址文化層最大埋深僅4米的深度）,。而國(guó)慶后的那場(chǎng)水災(zāi)退去后,，原本包裹在淤泥中的一些貝殼，連帶骨頭碎片,、小塊陶片被水浸泡后散落到地表草叢里,。當(dāng)時(shí)，哥倆的腦子里閃過了一個(gè)意念,，這些物品可能是“古董”,，覺得這里離河姆渡遺址博物館、田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館不遠(yuǎn),，要不揀一些送給那邊的工作人員去看看再說吧,。他們立馬揀了一塑料袋的樣品，騎了幾分鐘電瓶車,，送到了田螺山考古隊(duì)住地的技工徐志清手里,。

　　不久，當(dāng)技工將這些遺物交給我時(shí),，我立即敏感地意識(shí)到,，這袋東西“不同尋常，非常重要,，可能來自一個(gè)特殊的遺址”,。可惜的是，小徐當(dāng)時(shí)并未特別留意問發(fā)現(xiàn)者的電話號(hào)碼和這袋遺物的準(zhǔn)確出處,，只知道他們來自三七市鎮(zhèn)的方向,。“一定要找到它們的確切來源,！”

發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

　　2013年10月下旬,，我?guī)е脊ば⌒旌蛣偟剿鶇⒓庸ぷ鞯纳綎|大學(xué)考古碩士王永磊沿著三七市鎮(zhèn)的公路，一路向西打探,。有幾天,，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館的河姆渡遺址博物館副館長(zhǎng)盧小明也熱心幫助，搜索尋找,，到處打聽,。功夫不負(fù)有心人，一個(gè)月左右,，終于找到了王姓兄弟倆發(fā)現(xiàn)貝殼等遺物的那片荒地,。當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)我們還看到了一些碎小的陶片，尤其是在土堆里發(fā)現(xiàn)了小件骨器更讓人驚喜,。根據(jù)自身的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),，我初步預(yù)判，這些遺物可能來自地下很深的地方,，當(dāng)即下決心要搞個(gè)明白,。

　　不久后，我們通過地方政府聯(lián)系上了井頭廠區(qū)地塊業(yè)主,，一番協(xié)調(diào)溝通后,，廠區(qū)業(yè)主同意讓考古隊(duì)在廠區(qū)空地里挖一個(gè)試掘坑，長(zhǎng)5米,，寬3米,，深3米多。在安排民工艱難地向下挖了3米多后,，坑內(nèi)面積變得很小,，坑四壁及底下全是黏軟的淤泥，就很難再往下挖了,。我們根據(jù)田螺山古稻田鉆探經(jīng)驗(yàn),，覺得改用長(zhǎng)5米多的不銹鋼探桿在坑底繼續(xù)下鉆的方式，就可以大致向下繼續(xù)了解4～5米厚的地層堆積的情況,。于是我們?cè)?.5米深的坑底用人工奮力鉆探,，繼續(xù)向下探尋。然而,，到距地面7米深的地方時(shí),，民工用不銹鋼探桿下鉆,，觸及了硬物，再也鉆不動(dòng)了,！探桿尖頭的凹槽里帶上來了一點(diǎn)白色碎屑,，那應(yīng)該是貝殼類！我深信,，在這個(gè)超常的史前遺址埋藏深度上終于觸及到了貝殼堆積層,，也就是考古學(xué)上的“貝丘文化層”。這個(gè)線索和初步判斷,，讓在場(chǎng)者興奮不已,。不久，我將這個(gè)線索和判斷總結(jié)成初步的材料,，在李小寧所長(zhǎng)的堅(jiān)定支持下,，匯報(bào)給了浙江省文物局。

　　2014年春節(jié)后,，在所領(lǐng)導(dǎo)和省文物局支持下,，為了印證之前的判斷，考古隊(duì)聯(lián)系鉆探機(jī)械開始進(jìn)一步考古調(diào)查,。很快在原企業(yè)廠區(qū)中部7～8米深的鉆孔泥芯內(nèi)發(fā)現(xiàn)了由不少碎小海生貝殼,、動(dòng)物骨頭和陶片、殘骨器等遺物組成的文化層,。由此初步確認(rèn)該遺址是一處深埋地下8～9米的史前貝丘遺址，這在浙江考古史上還從未被發(fā)現(xiàn)過,，并確認(rèn)其中的陶片特征與河姆渡文化既相似又有明顯區(qū)別,。根據(jù)鉆孔孔芯中看到的8米以下1米左右厚度的文化堆積，以及其中的陶片和石器顯示的文化面貌大致狀況,，當(dāng)時(shí)對(duì)井頭山遺址作出了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的科學(xué)預(yù)判,。

井頭山遺址周邊環(huán)境（南向北攝）

　　捅破寧波地區(qū)歷史的天花板

　　2014年下半年，利用鉆孔樣品,，我們對(duì)井頭山遺址7～8米深的文化層進(jìn)行測(cè)年,，先后送北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室和日本進(jìn)行年代測(cè)定。兩批樣品共10個(gè)數(shù)據(jù)都顯示,，井頭山遺址文化層的年代均在距今8000年上下,，最大的達(dá)到8300多年。由此表明,，井頭山遺址年代要早于河姆渡文化早期1000年左右,。

　　2014年至2017年，在各級(jí)政府和相關(guān)部門的特別支持下,，井頭山遺址考古發(fā)掘獲得超常規(guī)的推進(jìn)和落實(shí),。這樣,，寧波地區(qū)歷史文化的“天花板”在河姆渡遺址問世40多年后終于被捅破了！不僅如此,，浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)的首個(gè)史前沿海貝丘遺址,、中國(guó)沿海年代最早、埋藏最深的海洋文化遺址,，首次進(jìn)入我們的視野,！井頭山遺址發(fā)掘中出土的生活遺跡和豐富遺物真實(shí)記錄了井頭山人（最早的寧波人）衣食住行的日常生活，也確鑿地證明中國(guó)先民從遠(yuǎn)古時(shí)期開始就沒有忽略過大海,，并頑強(qiáng)和智慧地適應(yīng)大海,、創(chuàng)造性地開拓出豐富多彩的海洋文化。更加可以引以為自豪的是,，井頭山遺址表明：中國(guó)人適應(yīng)海洋,、利用海洋、以海為生的年代,，放眼整個(gè)世界幾乎也是前無古人的,。

　　（本文圖片由作者提供）

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年04月11日 12版）