【原】土地爺槐蔭樹聯(lián)袂，演繹天上人間愛情傳奇

故鄉(xiāng)萬榮 2021-04-09

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在我國古代,，土地神是地位非常高的神靈,，祭拜土地是一件非常莊嚴的大事。為了報答大地的恩賜,，每年都會舉行祭祀社神的慶典,。而祭土之神壇（社壇），后來逐漸演變?yōu)橥恋貜R,。

我們的祖先,，把保佑一方土地的土地神，視為一方的父母官,。凡有社里,，必有土地之神。拂須觀曉日,，扶杖笑東風,。青山千古秀，綠水萬年長,。地面上的事,，無論大小，都統(tǒng)歸土地神管,，魑魅魍魎,、妖怪邪祟之流，也得到土地爺那里登記注冊上戶口,，連大鬧天宮的齊天大圣孫悟空,，也有求土地神的時候。土地廟里住著土地老爺爺,，土地老爺爺有時也會把土地老奶奶搬來,，共同打理人間大小事務(wù),。

舊時中國農(nóng)村的村落里，可以沒有其他神廟,，但不能沒有土地廟,。我的家鄉(xiāng)，每年到了農(nóng)歷二月十八土地爺生日的時候,，人們扶老攜幼,、呼朋喚友，例行千年傳承,，都要去附近郭家岔的土地廟燒香祭拜土地爺,。

家鄉(xiāng)土地廟里的土地爺，給人一種和藹可親接地氣,、富有社會責任感的樣子,。據(jù)說土地爺還能使五谷豐登，很多人把土地公迎進家里祭拜,，故被人們尊為一方神圣,。父老鄉(xiāng)親們，旱時求雨,、祈福揚善,，脫貧致富，鴻運勃發(fā),，特別是“拔花求子”,，久而久之，約定俗成,，形成了一年一度的土地廟會,。那土地老爺也樂得享受人們虔誠的敬拜和人間煙火美食的供奉，順便送份人情,。有好事成者,，常歸功于土地之神靈，于是土地爺博得了一個好名聲,，廟里香火愈發(fā)的旺盛,。在諸神中,，土地爺算得上是最有人緣的一尊大神了,。

在我們老家，幾乎村村都建有土地廟,，方圓百里,，以郭家岔的土地廟，最為有名,。郭家岔人自豪地說,，在這座小廟里,，曾發(fā)生過一件驚天動地天仙女與凡人婚配的大事。原廟中有記載天仙配來龍去脈的石碑一通,，高約三尺寬約二尺,，放置于神龕以東北內(nèi)墻下方。原碑文記載：很久以前,，萬泉縣小淮村董永因家境貧窮而賣身葬父,，此事感動了天上的七仙女決定下凡嫁給董永。仙女化妝成村姑,，在董永的必經(jīng)之路郭家岔村土地廟前,，攔住了董永的去路。任董永好說歹說,，也擺脫不了七仙女的糾纏,，在七仙女的運作下，以土地爺為媒槐蔭樹為證在此結(jié)下了天地良緣,，成就了一段人間千古流傳的愛情佳話,。

還有傳說，董永給人打工,，郭家岔為必經(jīng)之地,。一次，村里人給土地爺蓋廟,，董永路過時,，在溝底泥水中幫一位白胡子老人費力找到一只被丟掉了的門栓，受到白胡子老人的賞識,。這位白胡子老人,，是土地爺?shù)幕怼３蛑矍斑@個小伙子是個善良厚道之人,，存心要幫他娶個媳婦,。于是，土地爺作媒,，槐蔭樹作證,，人間董永與天上的七仙女，槐蔭樹下喜結(jié)百日姻緣,，成就了一段天上人間佳話,。這才有了后來我們熟悉的“天女助人”的故事，有了后來“天仙配”的美麗傳說,。

董永和七仙女的故事,，在我國民間廣為流傳。2006年5月20日,，董永傳說入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，在我國開啟了民間傳說受國家保護的先河,。董永傳說，在兩千多年的傳承中,，一直和當?shù)氐拿耖g信仰,、風貌景物密切相關(guān),，產(chǎn)生了富有地方特色的傳說,，留下相沿而成的風俗及與董永身世有關(guān)的文物,、碑碣、村落,、地名等遺跡,。流行在山西河東地區(qū)的十個左右的董永故事，都是其他地方所沒有的,。

山西省萬榮縣董永傳說,，為世人展現(xiàn)了一個極具地方特色的傳說故事。董永后人們敬佩董永的德孝義舉和田仙姑娘的美麗善良,，為紀念董永,，青年男女結(jié)婚，都要做“合婚布”(男家在結(jié)婚時準備“合婚布”,，做衣服里子,，象征男女白頭偕老)。因董永傳說,，而產(chǎn)生的“合婚布”習俗,，在河東地區(qū)根深蒂固，延襲至今依然不衰,。

在離郭家岔村不遠的小淮村——董永故里,，是我的家鄉(xiāng)。以前有建于明代萬歷年間的董永祠,，門前的一對大石獅子很是威武漂亮,，可惜董永祠于1938年被侵華日軍燒毀，石獅子在2001年被盜,，只留下底座?，F(xiàn)有南巷西官門上原來懸掛的“董永故里”石匾和董永墳尚存，供后人瞻仰,。同為董永傳說一部分的郭家岔土地廟,，原內(nèi)置一碑，于一九五八年被人們用作石料而沉于水庫大壩之底,，土地廟也被夷為平地,。董永與天仙女相遇的“石門橋”,、“槐蔭坡”和“土地廟”等遺跡,，歷經(jīng)千年風雨尚存,。如今人們只能依稀從先前遺跡和后來新建的廟宇中，來尋覓當年土地爺與董永和七仙女的影子了,。

郭家岔的土地廟何人何時所建,，因無文字記載不得而知。我想,，應(yīng)該是建于董永與七仙女相遇的年代,。要不，土地爺也無緣為董永與七仙女二人牽線搭橋,，成人之美,。

在郭家岔村新建的土地廟，立有一塊頌土地尊神誕辰碑文,，碑記：“郭家岔土地尊神,，歷史悠久，百里聞名,，美麗動人的天仙配故事就發(fā)生在這里,。尊神作冰，董永七仙女善結(jié)良緣,，至今流傳於世,，萬人歌頌。而今槐蔭長生千年,，承寶地之景觀,，神靈施德。一顯：保佑遮民,，四季平安,；二顯指引迷津，發(fā)財致富,；三顯送子成婚,，繁衍果昌；四顯：施藥愈體,，福壽同增,，萬民敬拜，延續(xù)不休,，逐年增隆……”,。

當年，天帝之七女不甘仙界萬年孤寂,，思戀凡間的紅塵至愛,，偶然之際與董永在此相遇，一見傾心，讓土地爺作媒,，老槐樹做證,，與董永成親。那老槐受寵若驚,，激動之余,，一張口將“百年好合”，說成了“百日好合”,，使得董永和七仙女錯失了百年姻緣,。所謂“一夜夫妻百日恩”，可能就是出此而來的,。

東晉以后,，原來的社神句龍等被人們慢慢的淡忘了，于是民間就開始把生前行善或者廉正的官吏敬為土地神,，這樣一來,，土地神遍食人間煙火，賦予其人格魅力,。清朝時,，翰林院以及吏部所祀的土地神，是唐朝的文學家韓愈,；杭州太學一帶是岳飛的故里,，奉岳飛為土地神。土地爺也有被不敬的時候,，如《西游記》中的土地爺不僅沒有土地劃撥權(quán),，且大多住破廟、吸霧霾,，活得灰頭灰臉,，還經(jīng)常被各路神仙和妖怪欺負。孫大圣就常欺負土地爺,。這時的神仙爺,，真不如今天土地爺?shù)拈T衛(wèi)日子過得舒服。

上世紀五十年代,，電影黃梅戲《天仙配》為董永和七仙女的故事做了廣泛的傳播,，家鄉(xiāng)的土地廟也跟著熱鬧起來。我的鄉(xiāng)親父老以家鄉(xiāng)出了大孝子董永引以為榮,，對編戲的人一直耿耿于懷,，明明是田家窯老田家的姑娘嫁的董永，怎么就變成了天上的仙女了,。其實,，紡紗織布的田姑娘也好,，天上的七仙女也好，都是小淮村董家的媳婦兒,，挺好的,。

為紀念董永，每年農(nóng)歷二月十三至十五郭家岔有古會,，每年的農(nóng)歷2月18日是土地爺?shù)纳眨@幾天,，方圓幾十里的人們都有前來趕集,，來郭家岔土地廟祭拜的、請愿還愿,、插花拔花的,、看戲的人川流不息。屆時,，村里還會聘請劇團唱大戲前來助興,。高臺演藝傳承古今德孝文化，改革開放干群齊心贊小康,。郭家岔人唱戲,，戲文講究，主要體現(xiàn)孝親敬老,、鄉(xiāng)鄰和睦等傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目,。憑著一出戲，讓五湖四海的游子游人記住了那座廟,、那棵樹,、那口泉，還有那傳說,。