天涯海角有窮時,，唯有修身無盡處。

《論語》第九篇第二十六章：

【原文】

子曰：“衣敝（破舊）缊（亂絮）袍,，與衣狐貉（hé）者立,，而不恥者，其由也與,！”“不忮（zhì妒忌）不求（貪求）,，何用不臧（zāng，善）,？”子路終身誦之,。子曰：“是道也，何足以臧,？”

【譯文】

孔子說：“穿著破舊的綿絮袍,，和穿狐裘的人同立在一起，能不感為恥辱的,，只有由了吧!”“《詩經(jīng)》說不妒忌,，不貪求，什么行為,，有什么不好嗎?”子路聽了,，從此常誦此詩?？鬃诱f：“只做到這樣,，怎么能說夠好了呢？”

【悟讀】

學無止境一生求,，術有專攻畢世覺,。

學問之道如此，修身之道亦然,。人生,，是一個不斷修煉的過程。有些路,，可用腳走,；有些路,，須用心覺。

子路家窮,，然子路有骨氣,，有正氣，穿著破絮袍,，與穿著狐貉之裘的人站在一起,，既不嫉妒，也不貪求,，心胸坦蕩,，所異者服飾，所同者精神,，這一點夫子很欣賞,。

“不忮不求”一句出自《詩經(jīng)》，有學者說《詩經(jīng)》中蘊藏中國傳統(tǒng)精神文化之底色,，此言不虛,。

本章內容，講述了子路的兩面,，其一人格之高尚,；其二人性之易足。

做人做到不妒人,，不求人,，這一品格應固然不錯。但僅僅做到這點,，“是小道也”,，只能算是一個好人，但是不叫真正得道,，夫子教育弟子要志于道,，是志于圣賢之道，要謙虛好學,，永無止步,。故夫子期待子路還要提升，“何足以臧”,，是鼓勵弟子百尺竿頭更進一步,，真正做到內圣外王。

人生無處不修行 ,。這是南懷瑾先生對世人的忠告,，而且他還強調，每個人都是自己生命的主宰,，一個人的修行,，只有靠自己,，不能靠別人。

自度度人,，自覺覺人,。這個是佛法之要求，也蘊含著生活的真諦,。