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《道德經(jīng)》第五十二章《天下有始》悟讀述雜【52】

 新用戶97560OBk 2021-04-08

01

原文

天下有始(初始,指道),,以為天下母(根源),。既得其母,以知其子(萬物,,即“一”),;既知其子,復(fù)守其母(本源,,即無為),,沒身不殆(危險(xiǎn))。

塞其兌,,閉其門,,終身不勤。(斷絕口舌之欲,,關(guān)閉誘惑之門,,終身擺脫勞碌之命)開其兌(打開欲望之門),濟(jì)其事,,終身不救(不得安寧),。

見小曰明,守柔曰強(qiáng),。(從細(xì)微處能夠洞悉本質(zhì)是真正的通透,,懂得柔韌的力量是真正的強(qiáng)大)用其光(內(nèi)心智慧),,復(fù)歸其明(自省之明,洞察一切之境界),。無遺身殃,是謂襲(承襲)常(恒道),。

02


詩解

天下有始以為母,,
守道無為終不辱。
道心唯微察內(nèi)外,,
守柔處弱謂之福,。

03


悟讀

尋常一樣窗前月,
才有梅花便不同,。

宋代張耒之詩句,,我更愿把它理解為一種人生之心境。

老子的《道德經(jīng)》被譽(yù)為“智者之低語”“滋潤心靈之甘泉”,。人們的視角往往著眼于正面,,而老子智慧多從反面予以警示。

道為天地間最開始的元素,,也是孕育萬物之本源,。本章老子告訴我們悟道方法之三層。第一層,,安道守源,,歸于無為;第二層,,節(jié)制嗜欲,,堅(jiān)守柔弱;第三層,,察外曰智,,審內(nèi)方明。如此,,才會(huì)有得道守道之好處:沒身不殆,,終身不勤。

察人不易,,審己尤難,。有一句話是這樣說的,每個(gè)人對(duì)別人都是哲學(xué)家,,對(duì)自己則是詩人,。生活中,我們往往苛責(zé)之于人,,孤芳賞于己,。故老子有言,,知人者智,自知者明,。唯內(nèi)視存神,,習(xí)修常道,方有那道優(yōu)美的人生風(fēng)景線,。

《周易》很大程度上是解決一個(gè)人的時(shí)空問答,。什么時(shí)間,什么位置,,如何為人處事,。

原來劉項(xiàng)不讀書。劉邦文化不高,,卻頗有“自知”,,在總結(jié)得天下原因時(shí),承認(rèn)自己才華不高,,但善用人才,,尤其漢初三杰。晁錯(cuò)才高八寸,,外識(shí)頗高,,但不自知。本為布衣,,身入高層,;一意獨(dú)行,不知低調(diào),;鋒芒太露,,得罪同僚。最后介入劉家家事,,終被打?yàn)槌鲱^之鳥,。

人生有兩只眼,一只察外,,一只審內(nèi),;一只閱人,一只省己,。唯有如此,,人生路才越走越寬。

淡看人間百態(tài)無爭(zhēng)無怨唯愿無愧,;
笑納紅塵滄桑不喜不怒但求心安,。

高尚的靈魂,簡(jiǎn)單的生活,,乃人間之至高境界,。

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