楊林

東邊燕屋 2021-04-08

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文/《藍鷹書畫》全媒體總編輯藍鷹

畫家楊林先生是我們藍鷹書畫全媒體平臺的特約書畫家,、藍鷹書畫研究院的高級研究員,。近些年來，他在我們藍鷹書畫發(fā)表了很多非常有特色的文章與書畫作品,，累計閱讀量超過300萬,，新近在人民日報發(fā)表的《畫家楊林：“萬頃春波”創(chuàng)作有感》，上線僅10余天,，閱讀已達6萬多,，很受廣大書畫愛好者、收藏家,、學者的喜愛與歡迎,。今日我收到楊林先生給我寄來的一本《民間收藏》的專輯，翻看之余,，頗有感觸,。《民間收藏》是在國內藝術和收藏界非常有影響力的一本刊物,，據(jù)了解,，這次為一位畫家出個人專輯,，還是首次，可見楊林先生實力與影響力,。

▲《民間收藏》

▲楊林結閣仙子

▲《民間收藏》

專輯中收錄了楊林先生近年來創(chuàng)作的部分書畫作品,，更為重要的是專輯是以楊林先生的數(shù)篇文章為框架，穿插繪畫作品,，新穎豐富，生動而有趣,。這其中的很多文章都曾在我們藍鷹書畫發(fā)表過,，當這些文章都匯總在一起時，我發(fā)現(xiàn)楊林先生是個很會“玩”的畫家,。他在黃山的宏村有自己的畫院,，并且有一定的規(guī)模，自己也喜歡收藏,，這些文章就是結合多年收藏與繪畫而完成的,，這是要有文化與藝術的積淀才能做到，做為一個藝術家十分的難得,。

▲楊林古萬春圖

我曾和楊林先生有過經常性的深入交流,。我們曾探討過：一個畫家有沒有必要能寫又能畫？他認為這非常的必要和重要,，很多畫家只能畫卻寫不出來,，這樣就不能對自己的藝術做好的積累與總結，我們看歷史上很多有成就的大家,，大部分是有理論的支撐,。如郭熙的“林泉高致”，董其昌的“畫禪室隨筆”,，石濤的“畫語錄”等等,，以及黃賓虹、潘天壽,、李可染,、陸儼少等這些大師都有大量的理論文章傳世，我們常說理論指導實踐,，這個過程十分重要,，寫的同時也是思考與總結的過程，不斷的寫出自己的感受,，就是在不斷的積累,，這樣才能更好的進步。

在這本專輯中,，我們欣喜的看到,，楊林先生是一個善于思考,，并將自己的想法付諸實施的踐行者，從他近年來探索的墨拓山水畫創(chuàng)作來看,，這是前人少有涉足的畫種,，而他卻在這個領域中努力探索收獲頗豐，如他最近創(chuàng)作的《北魏造像比丘供養(yǎng)圖》,，榮獲第四屆“弄潮杯”錢塘江金石竹木拓片展二等獎（西泠印社）,，就是對他在這個繪畫方面努力的肯定。

▲楊林北魏造像比丘供養(yǎng)圖

細讀楊林先生的這些文章,，都是建立在自己多年對繪畫的孜孜努力與追求上,，并且在這些文章中，我們能看到所展現(xiàn)出的作品,，都是他自己的作品與收藏品,，這個很不容易。

▲《民間收藏》

能達到這一步,，一要有多年的收藏積累,，二要將自己的所思所想付諸實踐，這樣才更有說服力,，如該專輯中的“意與古會”墨拓博古畫,，“故紙堆中的書畫賞玩”等，還有因篇幅限制,，不在文集中的“財神印趣畫”“傳統(tǒng)箋紙與我的箋紙書畫創(chuàng)作”等等,，無不具有獨特的創(chuàng)新意識，別有情趣,，由此我們也能看到楊林先生的很多視角是獨特的,，也是善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，更是有著對中華傳統(tǒng)文化的喜愛與情節(jié),。

對于畫家來說,，楊林先生正值壯年，正是創(chuàng)作最出成果的年齡,，他也說他有很多的事要做,，寫生、畫畫,、寫文章等等爭取將來也能出一本關于自己藝術方面的“拾貝集”,，在此我們祝楊林先生的創(chuàng)作之路越走越寬，越走越遠,。

▲楊林林州太行山野人溝寫生

▲楊林云水禪心

濃墨重彩繪新圖

朱志權（蕪湖市收藏協(xié)會會長）明代末年和清代初年,，一大批文人藝術家失意于朝政，卻沉迷于中國畫的探索與創(chuàng)新，這其中如畫僧八大山人,、石濤,、漸江、髡殘等等,，他們喜游歷于自然的白水黃山之間,，又多以古徽州的山水、田園為師為友,。筆墨藝術上,，上追宋、元,，亦以倪瓚,、黃公望為宗，以蒼涼深邃為情懷,，以峻山、暢流,、寒柯為意象,，成就了十七世紀中國畫史上絢爛的一頁，奠定了新安畫派的藝術基礎和藝術格調,，以其博大的藝術魅力傳承至今,。

蕪湖畫家楊林初出藝道時，曾師從新安畫派傳人崔之模先生門下,。在新的時代,，楊林站在古人之肩，以熱情灑脫,、荒率隨意的筆法表達了新時代藝術家的氣節(jié)和精神,，以主流的藝術形式呈現(xiàn)出新時代藝術的朝氣蓬勃和華麗變身。從楊林的作品中可以發(fā)現(xiàn)藝術和心靈的契合,，可以看見自然和人文的和諧,，在蕪湖的書畫界，楊林一直走在藝術的前列,。楊林也是我的一位好友,，我們有共同的愛好，在對古代藝術品鑒賞的時候,，我們總是能找到共同的話題,，也總有很多默契的認同。

我很喜歡他的筆墨語言和表達方式,，也贊賞他對中國畫藝術的不斷探索和追求,。多年來，楊林一直在黃山和江南一帶的山水之間纏綿徘徊，甚至在宏村擁有一幢清代古宅,，作為自己的中國畫創(chuàng)作空間,。目前，他除了自己的工作以外,，主要精力和時間都置身于中國畫的創(chuàng)作之中,。楊林師古不泥古，筆墨屢有新創(chuàng)意,。水墨寫生,、拓印入畫，這些在中國畫傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)新,，打開了新時代中國畫的新視角,，拓寬了藝術視界，使我們在欣賞他的作品時,，在感知到傳統(tǒng)藝術的魅力的同時,，也能觸及時代的脈動。

楊林始終是與時俱進的藝術家,，最近他在蕪湖舉辦了一次大型畫展,，我去認真地看了，有很多藝術變化,，也有很多藝術嘗試,，很喜歡。我特別從幾幅作品中看到了屬于我們這個時代令人驕傲的畫面,。有叢林中呼嘯而出的高鐵列車,，有在美好風光里辛勤耕耘的新一代農民，這些新時代的畫面很和諧的出現(xiàn)在楊林的作品中,，使人發(fā)現(xiàn)美的同時也能看到新時代的步履,。這一期雜志介紹了我們這座城市的藝術家楊林先生，有他的作品,，有他對中國畫理解的文字,，也有好友們的評價。

這次也是楊林先生給我們廣大收藏愛好者的一次匯報,，希望藏友們和喜歡中國畫藝術的朋友們能喜歡,。蕪湖是一座古老的城市，同時也是煥發(fā)出勃勃生機的皖江新都市,。文化和藝術總是承載著一座城市的靈魂,，也從人文的角度詮釋著我們的城市精神。我希望楊林在藝術的道路走的更高更遠,，也希望有更多的藝術家能為我們的家鄉(xiāng)筑起一道靚麗的風景線,。

▲楊林萬壑松風

讀《民間收藏》：畫家楊林專輯有感

朱愛娣：（中國書法家協(xié)會會員，著名書法史學者）楊君居上庠，繪事掌執(zhí)鞭,。黃岳為故里,，老宅創(chuàng)畫院。水榭稱觀古,，憑欄憶前賢,。宋元兼明清，博采溯淵源,。足行千里路,，目覽萬重山。不日圖滿壁,，經月文數(shù)篇,。胸中懷高致，筆下生云煙,。百紙趣各異,，華章意深遠。豪情誰堪比,，壯思沖霄漢,。凌跨海內外，炳耀上千年,。

▲楊林仿蕭云從山水卷部分2

▲楊林敦煌遺韻

畫家楊林

趙履成（蕪湖市收藏協(xié)會秘書長）畫家楊林,，光頭素衣,，笑口常開,，有幾分文人的邋遢儒雅，更有幾分佛系的我行我素,。和楊林在一起玩了有二十年了,，合作過電視節(jié)目，結伴游歷過山川湖泊,，一起喝酒聊天,，更是經常拜讀他的中國畫作品。楊林有睿智靈動的一面,，也有知性大慧的一面,。當然交往之久，也會看出他于生活笨拙的一面,。

楊林是一位植慧根于自然的藝術家,，和他在一起交往可攜手直抵藝術的彼岸，可感受到與文化交融的愉悅,，很輕松,，很純粹，心里會飄過愜意。我曾長期從事藝術類電視節(jié)目的制作工作,，廣交城中藝術名流,，閱盡蕪湖畫家風采，楊林很特立獨行,，在做人做事和揮散筆墨的路都是跑的煙塵飛舞,，迷了后面人的眼睛，一干眾人只能隱約可見他匆匆前行的锃亮光頭,。

我從二十多年前開始讀楊林的中國畫,，當時他的山水畫語言方式還處在建構過程中，在協(xié)調筆墨,、構圖和意境各種關系的同時,，始終努力形成自己的獨特的筆墨形態(tài)，探索著與從眾不同的表現(xiàn)方式,。楊林的山水畫從根本上講還是屬于傳統(tǒng)意識的范疇,，出自于上古元明清文人畫的筆墨方式。他一直努力汲取王蒙,、倪瓚,、沈周、董其昌這些古代前輩的傳統(tǒng)藝術營養(yǎng),，也積極領悟現(xiàn)代大師黃賓虹,、潘天壽、陸儼少等大師們對中國畫藝術的理解,。從楊林的畫作中,，我們能明顯尋見他的師法軌跡。

楊林把握住文人筆墨的這一核心,，參悟開拓,，形成了自己熟稔的筆墨語言方式。對傳統(tǒng)中國畫的法范度量取舍,，廣泛融合,，根據(jù)自己的理解和意志尋找自己的演繹方式。近年來,，楊林更重視圖式結構的變化,，他的畫作角度多樣，平遠,、邊角,、散落，有空靈隨意的意境,。在很多作品中強調物象的整體造型結構,，于空靈中現(xiàn)厚重,。

楊林的一些大幅作品中有很多俯視和側視的視角構圖，呈現(xiàn)出和平行視角不一樣的畫面效果,，增強了藝術感染力,。這些藝術變化使得楊林的山水畫和花鳥畫都始終處在一個立體變衍的動的狀態(tài)，讓讀者能感受到藝術之于物化的世界,，世界之于浪漫的藝術,。▲楊林聽泉圖

▲楊林扇面霜中菊

前不久，楊林在眾藏藝術館舉辦了很大的個展,，是他近一兩年的中國畫作品的匯報展示?，F(xiàn)場人頭攢動，蕪湖的畫家們差不多都來了,，文化名流也來了不少,，還來了很多的外地藝術家，這是近十多年難得一見的藝術觀展場景了,。面對一百多幅畫幅不一的中國畫作品,，觀眾們的臉上都洋漾溢著對藝術的快樂享受。

▲楊林清和古韻

楊林的中國畫創(chuàng)作軌跡一直處于變化的過程中,，回顧數(shù)年前他在市書畫院的畫展作品,，這次畫展呈現(xiàn)出了楊林的藝術蛻變正處于華麗綻放的高光時刻。我和師大美院幾位學院派畫家邊看邊聊,，都認為楊林作品中可見其畫面中有春天的勃發(fā)氣息,，有生命的清晰脈動，構圖于胸,，筆墨有情,，從細膩的筆觸中可見其對藝術的苛求，從粗獷的色塊中可見其對當下的隱忍,。這次展示的作品中,，有楊林近年來在古人拓印入畫創(chuàng)作基礎上新繪制的多幅作品,。拓印是對雕刻或石刻的表面進行的手工復制品,，一般復制對象都是古代石刻上的藝術表現(xiàn)。這類古代文人雅士聊以幽古的拓印,，其本身就具傳統(tǒng)藝術構圖美和線條美,。

我看過很少量的清代文人和畫家以拓印入畫、入書,、入詩的作品,，大多以拓印為核心點，或以拓印作為傳統(tǒng)詩書畫的點綴,，形成一幅古趣盈然藝術作品,。早期的這類作品大多數(shù)以拓印為主題,，輔以簡單筆墨，書法,、詩詞而集成,。楊林的拓印入畫拓展了這種美的結合，拓印在畫作中似有似無,，完全融入作品的主題,、構圖和色彩之中，較之古人的拓印更為和諧和美,。在畫展中很多藝術家在這類畫作前駐足凝視,，陷入思考。中國畫的探索之路原本是可以百花齊放的,，這主要還是取決于作為藝術家對藝術的身心投入和價值考量,。

▲楊林溪山云遊

▲楊林山陰求財圖

楊林是個與時俱進，有著強烈時代感的藝術家,，這次畫展中有一些尺幅很大的作品,，畫家深情的筆觸描繪了高速列車駛入山林雪原的場景；抗疫大軍乘坐艦船在河流激行奔赴疫區(qū)的場景,；鄉(xiāng)村干部在徽州的農家小院扶貧攻堅的場景,。傳統(tǒng)中國畫的意境有了真實的時代影像，藝術和現(xiàn)實完美呈現(xiàn),，既弘揚了傳統(tǒng)藝術,，又彰顯了作為當代藝術家的使命感。

在這次畫展上,，我們也看到了傳承的巨大生命力,。在展廳一隅陳列著數(shù)幅楊林女兒楊璽小朋友的畫作，筆觸很稚嫩,，創(chuàng)意很大膽,。孩子眼里發(fā)現(xiàn)的世界是格外的風景和特別的交流，線條天真活潑,，色塊大膽明快,，父親的藝術基因在這個女孩的作品中已悄悄生根發(fā)芽，萌發(fā)出很強烈的藝術感覺,。

有一幅描寫恐龍的作品,，龐大神秘的史前動物在孩子的心里依然是萌萌的寵物。有一幅描繪天空的畫作,，藍色天空中竟然有塊狀的紅色云朵,，這種被世俗無視的美只會出現(xiàn)在孩子們干凈的心靈里。楊林跟我講,，沒有教過她怎么畫,，就讓她隨性的畫吧,，想怎么畫就怎么畫吧！楊璽小朋友是幸運的,，有藝術為伴,，有楊林為伴！時至今日,，藝術和我們這個物化世界的沖突已經讓很多畫家放棄了追求,，放棄了堅守。從生存的本能角度來講,，畫家雖然有很多的憂傷,，卻也是更多的無奈，藝術的脆弱何以抵擋物化的凌亂和野蠻,。但在這樣的場景里,，我們還是可以看到一些卓越的身影。

去年的時候,，有個朋友籌建一家大酒店,，他知道楊林有古建設計的深厚功力，也看過楊林曾經操刀設計的幾家酒店作品,，他讓我牽線請楊林來為他的酒店作總體設計和實施裝璜,。這筆買賣很不錯，楊林辛苦幾個月可以賺個七八十萬,，我聽了很替他高興,。沒想到和他談這事的時刻，他連一分鐘的思考也沒有就謝絕了,，理由是現(xiàn)在潛心作畫,，心無旁騖。這么多錢面前視而不見,，我諤然之余心生敬意,。

在當下，這份對藝術的追求和堅守是需要極大的決絕和勇氣的,。我對建酒店的土豪朋友轉告了,，他張著大嘴：“頭腦壞得了吧？錢不少哎,！”這一刻楊林不在現(xiàn)場,，但我好像看見楊林咧著嘴俯視著我的這位土豪朋友,。這一刻我還想到了另一位畫家作畫的場景,，一個有錢人站在案前指點畫家說這兒要畫個太陽，這兒要畫幾個鳥,，這些鳥話我在旁邊聽的都難過,。不想畫家停筆諂笑,，哎，還是你講的對,，居然就提筆畫了太陽和幾個小鳥,。藝術屈服于金錢已經到了令人詛喪的地步。價值觀如此低下,，這樣的畫再好我也不忍卒睹,。楊林在黃山的宏村有個明清時期的老宅子，是黃山地區(qū)百村千棟的保留建筑,，也是黃山的網(wǎng)紅打卡勝地,，范揚先生給宅子題了門匾“黃岳畫院”。

這個宅子有一半是楊林畫畫的地方,，一半是古代藝術品的主題酒店,。庭園里有一個水榭，這里是主人的畫室和客人們品茗聊天所在,。楊林在的時候,，我常常去這里玩，關掉手機和楊林山里轉轉,，河灘上溜溜,，喝酒喝茶，交談甚歡,。談的話題很多,，談藝術、談歷史,、談當下,、談人生、談凡間瑣事,，經常聊到深夜,。有一次和他聊“人應該做一個什么樣的人”這樣乏味的話題，居然談的很投機,。他覺得我們不要去做一個完美的人,，要做一個充滿情趣的人。這樣的人生追求有些直擊心靈,。這世上本無完美的人,，古人、偉人,、平常人,，皆莫如此。楊林肯定也不是一個完美的人,，但他肯定是一個充滿情趣的人,。楊林大學畢業(yè)后進入高校,，一直從事藝術課程的教學，也曾青年狂傲,、風流倜儻,，多領域跨界前行，一路上斬獲頗豐,，有財富懂藝術愛生活,，活出了精彩的人生。

他把自己對傳統(tǒng)藝術的理解,，表達在依然成為城市地標的現(xiàn)代建筑上,；以對山山水水的無限情懷，融入黃山古宅里的茶茗飄香,；懷一顆赤子之心,，用畫筆和水墨傾注于中國畫藝術；用心底里的一片柔情,，攬住善良的妻子和可愛的女兒,。面對匆匆歲月，活的很真實,，活的很開心,。楊林正值壯年，作為藝術家,，正是可以不斷變法探新,，巔峰可期的大好時光,。作為朋友,，我也很期待楊林在中國畫藝術上能有更多的突破和創(chuàng)新,，也希望讀到他更多的中國畫作品

▲楊林扇面菊酒

▲楊林朝日朝霞

▲楊林溪山幽居圖

▲楊林涉江弄秋水

▲楊林仙客從來好閣居

▲楊林白居易松聲

帶上畫筆去旅行

楊林畫畫是一件快樂的事,，帶上畫筆去旅行更是一件快樂的事！古人云：“讀萬卷書,，行萬里路”,，我于此感受頗深,。中國畫需要傳統(tǒng),，前人的實踐經驗和理論總結,，是我們學習的重要途徑，也是一條捷徑,。記得清代袁枚在《續(xù)詩品·著我》中說過：“不學古人,，法無一可。竟似古人,，何處著我,？”這無非告誡我們該如何向古人學習，我亦從中受益匪淺。

▲楊林黃士陵“舊德鄰屋”寫生

2016年,，我有幸進京隨朱零老師求學,，收益良多,，特別是對寫生與中國畫的發(fā)展,，有了一個全新的認識。寫生是藝術家與自然交流的有效方式,，在自然中印證傳統(tǒng)的精髓,，再將自然的物象與傳統(tǒng)的技法有機結合，最終形成自己的筆墨語言,。北宋初期的山水畫家范寬,，就是長期幽居終南山和太華山，完成了著名的作品《溪山行旅圖》,。

我喜繪山水畫,，山水畫在中國古代遵奉“仁者樂山，智者樂水”的圣訓,，成為文人逸士們入道的自娛,，出世的自慰。而山水畫寫生與創(chuàng)作,，一直是諸多藝術家孜孜以求的目標,，也是我近年來研習和發(fā)展的方向。寫生的過程,，本身就是一件非常愉悅的事,，遺聞趣事自不必說，每次寫生總是帶著相遇的喜悅,，將山林幻化為自身,，而自身馳騁于山林。在我的名字中,，就有三個木字,，似與山林有緣，因此我特別喜歡幽居山鄉(xiāng)的感覺,。

古人有“登山則情滿于山,，觀海則意溢于海”的感懷,，而我每次寫生之前總是充滿了希望,，歸來亦收獲滿滿，最終將完成的作品,，轉化為一種文化的溫情,，其中甘苦盡在畫中。

▲楊林塔川春色

▲楊林溪山觀嵐

女兒楊璽今年十歲，自小觀我畫畫,，耳濡目染,，興趣來時也喜涂鴉幾筆，天性使然,，卻也有幾分難得的童趣,。經常是我在畫，她也要畫,，我便鋪好紙,，隨她去畫。記得她一歲多,，還沒有識字,，就寫出如天書般的“書法”作品，十分有趣,。我外出寫生時,，她也常坐在身邊靜靜觀看，有時給她一個速寫本,，她也很認真地畫出童趣十足的畫來,。看著她那可愛的樣子,，我感到無比的欣慰與幸福,！我并不想她將來也和我一樣成為畫家，只愿她快樂畫畫,，健康成長,！

這次展覽是我和女兒近年來的部分畫作，與同道共同分享,，并敬請諸位不吝賜教,。

楊林2020.8.于蕪湖

▲楊林周恩來上岸處

▲楊林崢嶸歲月

▲楊林西河土地廟

▲楊林山川異域風月同天

▲楊林云壑幽泉

▲楊林遠樹疏林

寫生隨想

楊林在中國的古建中，皖南的古民居,，以青瓦白馬頭墻鑲嵌在青山綠水間,，而顯得那么的清麗秀美。白色的馬頭墻,，遠遠望去,，使深綠色的山水變得透氣而靈動起來，霧雨時節(jié)就是一幅天然的水墨畫,，飄渺虛幻,，韻味十足，令人神往,。

▲楊林涇川山村小景

▲楊林寧靜小山村

可能是長久生活在這片土地上的原因,，我對皖南的山山水水有著特別的情懷,，閑暇時總愛在那里的古鎮(zhèn)村落中輾轉，看到絕妙的地方,，便銘記于心,，待適合的機會去畫一畫，解解寫生的情緣,。我最喜歡畫的是徽州古民居中的塔川,，塔川秋色是攝影與西畫的天堂，對中國畫來說也同樣是不可多得的佳處：它有著徽民居特有的層次美,，因為倚山而建,，無序而富有變化,，加上木子樹獨特的枝干形態(tài),，猶如虬龍生動又充滿活力。白色的馬頭墻由于歲月的洗刷,，斑駁間講述著曾經的故事,。當我用干蒼的毛筆于宣紙上橫寫出蒼老的枝干，亂墨點葉,，擦染殘壁,，便和古人在時空上有了不可名狀的溝通。

老屋特有的歪斜殘破,，正適合中國畫的線條不需畫直,，避免平行的畫理，就像閱歷深厚的老人,，雖白發(fā)蒼蒼,，卻骨格清奇。轉換到畫中,，用筆宜生澀蒼厚,，在自然的扭曲中靜靜寫出線條的質感。每一次的用筆,，從濕潤一直畫到干蒼皴擦,，少用舔紙，讓筆墨的變化在畫面中自然呈現(xiàn),。這需要長期的積累,，如這歲月留痕的老屋，方能自然,。而那些仿古的民居太過規(guī)整,，呆板生硬，無甚變化,，缺少了很多自然的東西,。

村落中最適合畫畫的地方是村邊村口,，因為視野相對開闊，又有殘破的院落籬笆,，各種植被也豐富許多,，農村的樹木不像城市那樣修剪的整整齊齊，而是散落自由的生長,，可謂難得一見的芥子園畫樹藍本,。我寫生不喜用太熟的宣紙，宜八分生二分熟為妙,，這樣宜于控制筆墨,，自然滲化的韻味亦足。毛一點的紙,，更利于蒼潤效果的表達,。當然，各種紙都需要嘗試,，找到適合自己的才是王道,。二皖南散落的古民居很多，不一定名氣大的古鎮(zhèn)村落就是最好的取景地,，我更喜歡章渡,、琴溪這類自然的古鎮(zhèn)村落。章渡是涇縣城以西二十公里處的古鎮(zhèn),，以前曾經畫過,，印象深刻，破敗殘缺而無人管理,，被隨意地遺落在青弋江北岸,，每每想起，令人遺憾,，但卻是畫畫的絕佳之處,。

殘垣斷壁和中國畫的筆墨表現(xiàn)似有機緣巧合，橫涂豎抹,，隨意點染,，也總能曲盡其妙，你想不到的組合架構,，會真實的出現(xiàn)在畫中,，如斷墻木梁間竟長出勃勃生機的梧桐；紫色的花朵與殘屋講述著生命的故事,；老屋基上的野草煥發(fā)出頑強的生命力,，長勢生猛，甚至超過屋面,；三月的野花,，到處綻放,，帶著特有的鄉(xiāng)野味道，讓人心醉,。

▲楊林山鄉(xiāng)暮色

章渡的老街上幾乎沒人,，偶有尋幽者也無不嘆息這不忍目睹的現(xiàn)狀，看到我在專心地畫畫,，大都不怎么理解：這么破敗的房子有何畫的,？可我想：用自己的畫筆記錄下這即將逝去的歲月，是一件多么有意義的事,。再說用中國畫表現(xiàn)這樣的殘缺美,，也是其它藝術形式所無法比擬的。中國畫特有的美——筆墨意趣是可以獨立于形象之外的,，但欣賞這種美,，卻需要一定的修養(yǎng)來支撐。

▲楊林吊棟閣

琴溪是涇縣地區(qū)較大的鄉(xiāng),，大都隱身在皖南的丘陵中,，開車慢行其間,，本身就是件極美的事,！看到稍大一點的村落，便順坡而上,，走進村去,，總會有幾間尚存的老宅，有的破敗,，有的還較完整,，居住著人家，雜混在現(xiàn)代的鄉(xiāng)村建筑中別具風情,，山村特有的氣息與野趣,，是古鎮(zhèn)所沒有的，找一幽靜處坐下來畫便是,。

山里的人特別樸實,，很快會給你搬來桌椅，還請你回家喝茶,，嘮嘮家常,，聽著雞鳴犬吠，好不歡快,！我喜歡在這充滿生活氣息的小山村寫生,，總感覺非常親近又那么遙遠，擔心有一天隨著城市的發(fā)展,，社會的進步,，這些都會逐漸地消逝,。記得在蕪湖龍湖邊寫生時，村民就告訴我,，若不是疫情影響,，他們的房子就已經拆掉了。這樣看來,，我還要抓緊去畫,，以后的人們還可以在畫中看到我們曾經走過的歲月。

古鎮(zhèn)山村,、街巷民居,、田野丘壑中有我的詩和遠方！寫生畫畫早已溶入了我的血液,，不寫生畫畫,，還能干什么呢？

▲楊林意寫章渡

▲楊林空亭絕壁

▲楊林山中與世不相關

▲楊林松蔭品茗.絹本

▲楊林空山沉白云

▲楊林老仙酒家小巷寫生

▲楊林鼠送祥瑞福壽康寧

畫家簡介：

楊林

中國美術家協(xié)會會員

安徽黃岳畫院院長