他給大人物寫過一副楹聯(lián)：“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,，求名應(yīng)求萬世名”,，構(gòu)成了他一生的追求目標(biāo)。劉昌平先生在《于右任傳》那本書的序言里,，言功勛,、言辦報(bào)、言教育,、言詩文，就是不言書法,，傳記的作者許有成先生亦有詳盡的描述,，構(gòu)成了一個(gè)職業(yè)政治家的豐滿形象。

書法這東西是不是需要專業(yè),，就是一生什么也不干,，或者說什么也干不了，就要伺候筆墨,。一個(gè)人的學(xué)問與才能,，在書法上的作用究竟有多大。斷言書法不能職業(yè)化專門化,，當(dāng)然有更多的例子,，比如書圣王羲之、比如宗師顏真卿,、巨匠趙孟頫,、領(lǐng)軍尚意書法的蘇軾等等。但是,，專業(yè)書家也并不是沒有,，而現(xiàn)在的趨勢(shì)是，書法的專業(yè)化已經(jīng)成為主體格局,。

縱觀右老書法,，可粗略分為兩個(gè)部分：以大字魏碑體為首的行書和以小草為基礎(chǔ)的草書。細(xì)分的話,，還可以將《標(biāo)準(zhǔn)草書》從小草中分割開來,。因?yàn)椤稑?biāo)準(zhǔn)草書》與右老形成自己風(fēng)格的草書還不是一碼事：共收集了東漢末年起到清代154位書家的字跡作為母體的1027個(gè)字，以千字文內(nèi)容為書寫對(duì)象,。這里有王羲之223字,、釋懷素136字，其余各家不超過一百字,。在草書傳統(tǒng)中,，有集《王羲之草書訣》,，此本即根據(jù)古帖《草訣歌》影印,；還有一本為明代韓道亨著《草訣百韻歌》,，書寫內(nèi)容與《草書訣》略有差別。清·王世鏜《稿訣集字》分縷條細(xì),，又有楷書釋文,，也為書界所熟知。

“其結(jié)構(gòu)之巧拙,，使用之難易,，關(guān)乎民族之前途者至切……求制作之便利，盡文化之功能,，節(jié)省全體國民之時(shí)間,，發(fā)揚(yáng)全族傳統(tǒng)之利器?！痹瓉碛依系某踔?，是要實(shí)用，等于是要普及草書,。這與右老“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,，求名應(yīng)求萬世名”的理念相一致，右老的理念貫穿他的一生,。公元1932年,，右老五十四歲，即發(fā)起創(chuàng)立了標(biāo)準(zhǔn)草書社,。公元1936年,，《標(biāo)準(zhǔn)草書》由上海漢文正楷書局出版，正試與讀者見面,，之后共修訂了九次,。關(guān)于草書，粗略分之,，為章草,、今草、狂草,。右老喜歡草書,，對(duì)此所下的工夫，非一般草書家所能比擬,。他學(xué)草書,，每日僅記一字，兩三年間,，可以執(zhí)筆,。

右老形成自己風(fēng)格的草書,，與歷史上所有的草書家都有區(qū)別，即能省的筆畫,，一定會(huì)省略,，又不會(huì)讓你讀他的草書一臉的茫然。即使是偶有看不明白之處,，仔細(xì)分辨,，也會(huì)有原來如此的恍然大悟。右老草書的舉重若輕,，來自他對(duì)草書的爛熟于心,。學(xué)者若是不慎察而蹈其皮相臨摹，一定會(huì)出現(xiàn)散漫之疾,。

右老又是碑學(xué)大師,，收集碑石眾多，所收碑石中,，東漢蔡邕所書丹《熹平石徑》尤其珍貴。右老之魏碑功底,，可在1927年撰文書丹的《佩蘭女士墓志銘》看到端倪,。整飭大方，并非僅僅臨摹魏碑,，甚至還帶有趙孟頫的溫柔敦厚,。尤其是右老的大字楹榜，寫得落落大方,，他將魏碑行書化,，又糅合了楷書的意趣，以趙之謙和于右任類似的書法作比較,，從外部特征就可以看到,，趙之謙寫魏碑辛辛苦苦，于右任寫魏碑舉重若輕,，這就是我們稱贊于右任的非理論化的原因所在,。

趙之謙有一幅楷書曰：“不讀五千卷書者，無得入此室,?！鼻裾裰薪淌趯?duì)趙之謙的評(píng)價(jià)：“趙之謙對(duì)筆法的駕馭能力是不能否認(rèn)的……過于強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)幾乎使一位有才華的藝術(shù)家完全變成一位匠人，而他真正的藝術(shù)才能卻只有在遠(yuǎn)離藝術(shù)的場(chǎng)合中展現(xiàn),?！?/div>