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作者：江伊

今天不按章節(jié)進(jìn)度,，直接跳到最后一章吧,。大江我三分鐘熱度不知道啥時就沒了，趁著熱度還有挑喜歡的說吧,。

為什么壞人也被封神,？這是我初讀封神最不能理解的地方，以中國的文化一直就是懲惡揚(yáng)善,，善人積德行善來生投個好人家,，惡人死后就要打入十八層地獄。但第九十九回姜子牙封神卻是不分?jǐn)澄?，不分好壞,，甚至最后封的兩個神，還是專門找的兩個壞蛋奸臣（飛廉、惡來,，冰消瓦解之神）,，沒有一個明確的標(biāo)準(zhǔn)。今天試著從幾個角度歪評一下這個封神之謎,？

首先從天庭的角度來看,這封神是天庭擴(kuò)張公務(wù)員,，大概是天庭最大規(guī)模的公務(wù)員擴(kuò)張吧，后世要想進(jìn)入天庭的體制內(nèi)得有大德大功,。這天庭當(dāng)時還是個弱勢政府,，前文已經(jīng)說過，天庭本想約束闡教,，讓闡教十二仙首稱臣,，但闡教不買賬。另外講哪吒在河里打死天庭基層公務(wù)員（巡海夜叉和龍王三太子）,，老龍王想到天庭告狀搬兵,，沒想?yún)s在南天門又被哪吒打一通。書上原文“捻起拳來,，或上成下,，乒乒乓乓，一氣打有一二十拳,，打的敖光叫喊,。……哪吒將敖光朝服一把扯去了半邊,，左脅下露出鱗甲,，哪吒用手連抓幾把，抓下四五十片鱗甲,，鮮血淋漓,，痛徹骨髓。敖光疼痛難忍,，只求饒命,。”我們讀《西游記》孫悟空鬧地府,、鬧龍宮,，也沒下過這狠手呀?？墒抢淆埻醣淮蛞煌ê?，天庭惹不起闡教愣是裝沒看見?？串?dāng)時哪吒怎么說“一頓乾坤圈打死你,，料有太乙真人作主，我也不怕你?！弊詈笥竦垡仓皇桥鷾?zhǔn)讓龍王找自己龍族兄弟去找哪吒父母的麻煩,，不是指派天兵天直接將去抓哪吒問罪。

正是因為天庭弱勢,，所以要擴(kuò)招公務(wù)員,，那招天庭公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？咱也沒當(dāng)過玉帝,，也不知道他老人家是什么標(biāo)準(zhǔn),。只能以凡人角度猜測，我猜呀,就是這個封神榜選什么人還輪不到玉皇大帝作主,。這個項目一直就是闡,、截兩個教主在抓，最后闡教斗贏了姜子牙宣讀比賽成績,?？唇友婪馍裰笆歉闪耸裁矗克仁巧侠錾秸堅继熳鸬碾访?，再開始封神。

再接著就是這個封神榜名單也不是太上老君,、元始天尊,、和通天教主在小黑屋里開會研究討論擬定的名單，書中第八十四回破萬仙陣,，鴻鈞道人說：“……故命你三個共立封神榜,，以觀眾仙根行深淺，或仙或神,，各成其器”這個立,，不是立名單，而是立規(guī)則,，根行深的,，斗法贏了的繼續(xù)修仙逍遙游，沒斗贏的愿賭服輸,，服從分配去天庭打卡上班,。這個立封神榜的過程，玉皇大帝沒參與,。

從闡截兩教的角度來看,，闡教中人沒有意愿去當(dāng)神，他們有著更高的企圖,，不屑于到體制內(nèi)上班,，仗著法力高強(qiáng)就想著到處逍遙游，不受天庭約束，超脫三界,，不墮淪回,，甚至運作元素、揮動自然,、頤指神使,。像十二金仙就算在黃河陣削了道行，也不去封神,，也不像雷震子他們幾個搞什么肉身成圣,，而是繼續(xù)修煉。當(dāng)然為了給面子,，也弄了幾個闡教中人給天庭,。但我們看闡教里頭都是些什么人進(jìn)了封神榜。

共十一個人,，四個是炮灰（蕭臻,、鄧華、韓毒龍,、薛惡虎）,。土行孫是侏儒，不符闡教顏值要求,。其他幾個都是修行日短,，臨時收為闡教門徒的，并且殷郊殷洪還是紂王的兒子,，背叛了師門,。申公豹算是有些道行，但他也是叛教,。

     那除了這幾個闡教之人,，封神榜里都有些啥人呢截教有多少進(jìn)這個封神榜呢？有199位,，占了約三分之二,。除了截教門徒封神榜里頭另一個大比例就是人道148人，而這148人里頭又是商朝大臣武將為多有108人,，剩下的周朝武將40人里頭又有20人是從商朝轉(zhuǎn)投周朝的,。

   根據(jù)以上這個比例統(tǒng)計分析，我們就很明顯看出這個封神榜的意味了,，這個封神榜主要是安撫截教師徒和商朝遺族而設(shè)立的,，意思就是在這場斗法大賽中截教雖然敗了，比我們闡教是弱了一點,，但你們的能力還是值得肯定的,，這不我給他們都安排了工作,，截教只要安份守己生活也是不錯滴，入了天庭體制內(nèi)受萬人供奉,，自然就不會嘲笑你們是“披毛戴角之人,，濕生卵化之輩”了。

    幾千年后,，明清交替,，明崇禎皇帝上吊自殺，但清朝卻保留和修繕了明朝的皇陵,，并妥為打理,，明朝抗擊清朝的將領(lǐng)史可法，清朝也修建祠堂并謚“忠正”的稱號,。后來又過了幾百年,，辛亥革命爆發(fā)，袁世凱當(dāng)了民國大總統(tǒng),，但也保留了清皇陵,，現(xiàn)在的故宮仍在。后來又過了幾十年,，共產(chǎn)黨打敗國民黨,，但仍把孫中山奉為國父。大抵戰(zhàn)爭慘烈,，要最大程度的統(tǒng)一戰(zhàn)線,，撫平傷痛吧。幾千年前商周之變,，周是勝利者，真實的歷史上也仍善待了商朝遺族,，將商朝封在宋這個地方,，封為公爵，僅次于王,，大約也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的意思吧,。《封神演義》也參照史書記載了這回事,，第一百回封國“子姓,，公爵。系商王帝乙之長庶子,，曰微子,，商紂王不道，微子抱器歸,；武王克商,，封微子於宋,。”

有意思的是紂王一家,，書上說這紂王在生時昏庸無道,，被狐貍精所迷，又殺妻又殺子,?？墒撬篮竽兀鹾?、王妃,、王子一家子，甚至侍宦全上封神榜,，我也不知道到了天上這一家子是其樂融融還是老死不相往來,。這紂王還是天喜星，每天看著一家子能喜得起來嗎,？,。

另外就是我感覺很大程度上姜子牙夾帶了很多私貨，即有安撫也有威嚇的意味,?？此詈蠓獾膬蓚€神是怎么干的“子牙傳命：“將飛廉、惡來拿來,?！憋w廉、惡來二人齊曰：“無罪,?！弊友佬υ唬骸澳氵@二賊！惑君亂政,，陷害忠良,，……”命左右：“推出斬之?！弊友罃亓硕€奸佞,，復(fù)進(jìn)封神臺，拍案大呼曰：“清福神柏鑒何在,？快領(lǐng)飛廉,、惡來二人魂魄，至壇前受封,?！边@哪是封神，這明明是殺人,，殺人的目的就是殺一儆百,，警告大家別干壞事,。

為了讓大家明白當(dāng)神不是件好事，要遭血光之災(zāi),，別為了當(dāng)天庭公務(wù)員就缺心眼故意去作死,。作者特意設(shè)了一個情節(jié)，就是聞太師受封,。這聞仲是商朝太師,，是和姜子牙職銜相近的一個人物，和姜子牙交鋒不久即擺出十絕惡陣,。還沒開始破陣,，就開始作法取姜子牙魂魄，差點姜子牙就沒了,。聞太師受封,，書上原文：“只見清福神持引出壇來，引雷部正神,。只見聞太師,，畢竟他英風(fēng)銳氣，不肯讓人,，那肯隨柏鑒,？子牙在臺上看見，香風(fēng)一陣,，云氣盤旋,，率領(lǐng)二十四位正神，逕闖至臺下,，也不跪,。子牙執(zhí)鞭大呼曰：“雷部正神跪聽宣讀玉虛宮封號?！甭勌珟煼讲怕时娚窆蚵牱馓?。”如果聞太師烈性豪邁,，骨氣強(qiáng)硬，堅辭不受,，哪怕灰飛煙滅,，就不去聽你姜子牙的去天庭報道，又耐何呢,？安排這一段意思就是聞太師生前是個牛人,，可死后的魂魄啥力量也沒有，只能任憑我姜尚擺布,。

還有就是姜子牙把當(dāng)初拋棄自己的老婆馬老太太也弄上封神榜,，當(dāng)掃把星,，這還不叫夾帶私貨是什么？簡直是小心眼,、睚眥必報了,，哪像個宰相肚里能撐船的樣子呢？

怎么看出這個封神榜不是事先擬定的名單而是姜子牙夾帶私貨呢,？姜子牙為什么敢夾帶私貨呢,？

 第一是人（神）數(shù)不對，第十五回“三教并談,，乃闡教,、截教、人道三等,，共編成三百六十五位成神”,，這里只是說設(shè)定了365個編制，不是說確定了365個人選做神,。最后封神的有370位可以說是超編,。

第二、七十七回元始天尊說“共議'封神榜’,，當(dāng)面彌封,，立有三等：根行深者，成其仙道,；根行稍次,，成其神道；根行淺薄,，成其人道”也即是說要先斗法爭出個輸贏來才決定誰當(dāng)神誰做仙,，如果事先就確定截教190人上封神榜修不成仙，通天教主能答應(yīng)斗法比較高低嗎,，這不是明知受辱還要自取其辱嗎,？

第三、封神也不是像說的比道行高低,，榜上有148人是人道,，不是道教門徒。像紂王的老婆（姜后太陰星）,，黃飛虎的老婆（賈氏貌端星）,，姜子牙的老婆（馬氏掃帚星）這幾個根本就沒修過道，但都被封了神了,。

     以前看《紅樓夢》,、《水滸》也有這個疑惑，《紅樓夢》說上天有十二位仙子下凡,，我就納悶為啥這十二個仙子都投胎成賈寶玉的親眷呢,？更夸張的是《水滸》,，書上說洪太尉放走108個妖魔，我也納悶,，為啥這108個妖魔都聚到梁山里頭,，方臘起義軍那邊一個沒有。似乎還是得看關(guān)系,。

剛才說的那幾位夫人能上榜,，主要還是因為看她們老公的面子，趕上了這商周之變的時代潮流之中,。于是姜子牙選中了這些個名字吧,。

書中第九十九回姜子牙封神之前先見元始天尊，看他怎么說的：“弟子今日上山,，拜見老師,，特為請玉虛敕命，將陣亡忠臣孝子,，逢劫神仙,，早早對其品位，無令他游魂無依,，終日懸望,。乞老師大發(fā)慈悲，速賜施行,，諸神幸甚,，弟子幸甚?！弊⒁膺@個詞,，“早早對其品位”那就是擬了一個名單，對應(yīng)各個編制,，請元始天尊批準(zhǔn)就施行,。

那為什么姜子牙敢夾帶私貨呢？要說姜子牙大原則上沒有背離當(dāng)時立的規(guī)則,，像截教斗法失敗那就愿賭服輸吧,。再則領(lǐng)導(dǎo)一般抓大方向，具體事務(wù)都是基層人員操作,，機(jī)構(gòu)大了事情繁雜,，大領(lǐng)導(dǎo)日理萬機(jī)也不能面面俱到。像封神這個項目,，元始天尊也只管出面談判，和通天教主確定游戲規(guī)則,，具體操作還是姜子牙去干,，日常進(jìn)度也只是派燃道燈人協(xié)調(diào)工作,，只有危急關(guān)頭才直接出面。現(xiàn)在比賽結(jié)束,，只剩宣布成果,，元始天尊關(guān)注的是仙界的事，天庭政府（神界）日常運作的事本沒耐心關(guān)注,，如果關(guān)注就直接派自己十二徒弟掌管天庭事務(wù)了,，自然也沒仔細(xì)調(diào)研。書中第三十七回姜子牙出兵受阻,，上山請師父求助,，元始說：“你為人間宰相，受享國祿,，稱為相父,，凡間之事，我貧道怎管得你盡,？”可見他不耐煩管具體事務(wù),。

就這樣，天庭想招人,，但弱勢政府,，話語權(quán)不夠。闡教話語權(quán)大,，但關(guān)注度不夠,，這就給了姜子牙夾帶私貨創(chuàng)造了空間。再說姜子牙大方向沒有明顯的錯誤,，夾帶點私貨也就夾帶點吧,。

回到文章開頭，為什么壞人惡人也進(jìn)封神榜,？就是這個榜是為安撫截教和商朝遺族,，維護(hù)國家統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。并且這些惡人生前為惡,，但都受了血光之災(zāi),，形神微弱，法力皆無,，要得在神界天庭站穩(wěn)腳根,，非得洗心革面，經(jīng)過脫胎換骨的改造不成,。

那天庭雖然不能挑選人員,，但為這些亡魂重修神體，再塑金身，那是再造之恩,，也利于培養(yǎng)新入職員工的忠誠度,。懲惡揚(yáng)善的觀念等天庭正常運作起來后再推行，在商周封神后,，再想入職神界非得有大功大德不行,。可能天庭對這姜太公送過來的封神人選還是比較滿意的,，畢竟截教中人法力和能力還是有的,，也有意愿對抗闡教，和天庭維護(hù)平衡的大方向是一致的吧,。

再從作者許仲琳的角度分析一下,，作者一直在強(qiáng)調(diào)封建道德，在臣子該守秩序不能造反和君主不仁就該被革命的矛盾之間反復(fù)來回,，這個主旨矛盾貫穿全書每個人物,。但作者畢竟有他的局限性，他不是共產(chǎn)黨,，沒學(xué)過依靠人民,，當(dāng)紂王無道時他不是寫人民的力量進(jìn)行反抗，而是虛擬了一群天外飛仙,，靠超現(xiàn)實的力量去推進(jìn)王朝更迭,。這種超現(xiàn)實的力量捉摸不定，充滿神秘感,，很有魅力,，也是本書的看點。所以雖然文學(xué)性比不上四大名著,，但構(gòu)架了一個比較完整的神仙,、法術(shù)、法寶體系,。

正義的一方力量必須強(qiáng)大,，那就造成闡教和周王室戰(zhàn)損很小，而截教和紂王一方作為反面典型必然傷亡更大,。以至于打開封神榜名單80%都是截教中人和商朝文武,。大概作者也覺不妥，所以封神臨近結(jié)束,，殺兩個壞人,，告訴大家，這還是在殺壞人,，不是讓壞人上天庭做官的,。

歷史上的周王是認(rèn)識到人民的力量,，《尚書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽,。百姓有過,，在予一人，今朕必往,。”大意是（周武王說）：上天所看到的來自于我們老百姓所看到的,，上天所聽到的來自于我們老百姓所聽到的,，老百姓責(zé)怪抱怨我（沒有替他們解決商的問題），我如今必定依從民意前往伐商,。他把上天和老百姓等同起來,，上天的力量就是老百姓的力量。