二

十

四

節(jié)

氣

清

明

04.04

“清明時節(jié)雨紛紛,，

路上行人欲斷魂,。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村,。”

杜牧的這首《清明》,，

千百年來一直被人們經(jīng)久傳誦,。

清明節(jié)，又叫“踏青節(jié)”,，是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一 ,，也是重要的祭祀節(jié)日之一。在仲春與暮春之交,，正好是在公歷的 4月 4日或 5日,。《歷書》載：“春分后十五日,，斗指丁,，為清明，時萬物皆潔齊而清明,，蓋時當(dāng)氣清景明,，萬物皆顯，因此得名,?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕春種的大好時節(jié),，故有“清明前后，種瓜種豆”,、“植樹造林,，莫過清明”的農(nóng)諺?！稓q時百問》中也寫到：“萬物生長此時,，皆清潔而明凈，故謂之清明,?！?/p>

2006年5月20日,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。從2008年開始,，我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，一直延續(xù)至今,。

今天,，小編就來給大家介紹一下清明節(jié)的由來和習(xí)俗。

清明節(jié)的由來

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有兩千五百多年的歷史,。最初，清明是二十四節(jié)氣之一,，人們熟悉的插柳折柳,、吃青團等一系列習(xí)俗，跟它還沒多大關(guān)系,。直到唐朝,，隨著清明影響增大，吸收了上巳節(jié)與寒食節(jié)的習(xí)俗,，趨向融合,，逐漸形成如今的清明節(jié)，寒食節(jié)即成為清明的別稱,，也成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,。

特別說明一下，在古代,，與清明日期相近有兩個重要節(jié)日,，一個是寒食節(jié)，一個是上巳節(jié),，都在農(nóng)歷三月上旬,。在很長一段時間里，這兩個節(jié)日和清明節(jié)氣基本互不干擾,，只是偶爾有一些習(xí)俗相似,。

關(guān)于寒食節(jié)，有這樣一個傳說：春秋時代,，晉國宮廷發(fā)生內(nèi)亂,。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他奪其王位，為了逃避他們的迫害,，晉國太子重耳與忠臣介子推等人流亡在外,，有一日,他們在山中迷路,糧斷援絕。于是介子推割下自己大腿的肉煮成湯解重耳之饑,重耳十分感動,。十九年后, 重耳返回晉國,成為一國之君,史稱晉文公,。當(dāng)時,，他為褒揚群臣輔佐之功,對他們論功行賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈,，晉文公猛然憶起舊事,，心中有愧，可當(dāng)他親自去請時,，介子推已經(jīng)帶著母親,隱居綿山了,。后來,晉文公欲燒山逼介子推出來受賞,結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。晉文公十分悲痛,為表悼念之情,，下令將二人埋在大柳樹下,并把綿山改稱為“介山”,，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),，曉諭全國,，每年這天禁忌煙火，只吃寒食,。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠,。行至墳前,，只見那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條,，隨風(fēng)飄舞,。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣,。他掐了一些柳枝,，編了一個圈兒戴在頭上，把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,，又把這天定為清明節(jié),。

但也有學(xué)者考證，寒食節(jié)其實源于周代禁火制,。古時候生產(chǎn)力不發(fā)達,，人們會保存火種。初春天氣干燥,，一個不小心,，存留的火種很容易引發(fā)火災(zāi)。此時,，古人會舉行祭祀活動,，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即“禁火”,，然后重新鉆燧取火,，叫做“改火”,。

在禁火與改火之間的時期，人們只能吃冷食,，所以叫“寒食節(jié)”,，后來，逐漸增加了祭掃,、踏青,、秋千、蹴鞠等風(fēng)俗,，據(jù)說,，這也是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。

上巳節(jié)則是農(nóng)歷三月初三,，在古代是一個相當(dāng)盛大的節(jié)日,。人們會結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”,，《詩》中還記載了少男少女趁“祓除”時相愛的故事,。此后，上巳節(jié)又增加了祭祀宴飲,、曲水流觴等內(nèi)容,。比如，大書法家王羲之與朋友們的“蘭亭之會”就是歷史上一次著名的“曲水流觴”活動,。

清明節(jié)都有哪些習(xí)俗呢,？

掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火,，祭奠先人,，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,，寒食節(jié)逐漸式微,，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。按照習(xí)俗,，祭掃的順序首先是要將墓園打掃干凈,，其次是祭祀，一是寄托哀思,；二是與先人相感,，因為山有靈而無主，先人有主而無靈,，與先人相感可以更好地得到山川的靈氣,。按照習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品,、紙錢等物品到墓地,，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化,，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上,，然后叩頭行禮祭拜,，最后吃掉酒食回家。

踏青

踏青也叫踏春,、探春,、尋春、春游,。清明前后正是“沾衣欲濕杏花雨,，吹面不寒柳臨風(fēng)”的季節(jié)，春風(fēng)和煦,，風(fēng)光滿眼,。人們到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,，放松身心,。

插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳,、戴柳,、插柳的習(xí)俗,。人們踏青時順手折下幾枝柳條,，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上,，也可帶回家插在門楣,、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,，紅顏成皓首”,、“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法,，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗,。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,，而且有祈福辟邪之效了,。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,，我們不提倡哦,。

牽鉤

“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動,。據(jù)說春秋時,，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì),。它主要是以一根麻繩,，兩頭分為許多小繩，比賽時,，以一面大旗為界,，一聲令下，雙方各自用力拉繩,，鼓樂齊鳴,，雙方助威吶喊，熱鬧非凡,。

放風(fēng)箏

“兒童散學(xué)歸來早,，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一,。古人相信,，若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛,，讓它飛至高空就拉線剪斷,，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動,。

蕩秋千

秋千最早叫'千秋'，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,。漢代以后成為清明及其它如端午節(jié),、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,，以手抓繩而蕩,，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成,。

射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上,，彎弓射中葫蘆,，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負,。

蹴鞠

蹴鞠,，就是現(xiàn)在足球的前身。球皮是用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊,。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間,，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,，并列于兵書。

斗雞

古代清明盛行斗雞游戲,，斗雞由清明開始,，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,，見于《左傳》,。到了唐代，斗雞成風(fēng),，不僅是民間斗雞,，連皇上也參加斗雞，比如唐玄宗就非常喜愛斗雞,。

蠶花會

“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,，過去清明節(jié)期間，梧桐,、烏鎮(zhèn),、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重,。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,，每年蠶花會人山人海,，活動頻繁,，有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行,，極具水鄉(xiāng)特色,。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神,、踏白船,、翹高竿等幾個項目，也是十分熱鬧,。

植樹

清明前后,，春陽照臨，春雨飛灑,，種植樹苗成活率高,，成長快。因此,，自古以來,，中國就有清明植樹的習(xí)慣，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

鮮花寄哀思,，傳承慰英魂,，

在這預(yù)示春暖花開、萬物復(fù)蘇,、天地清明的節(jié)日里,，

我們倡議大家文明祭奠，遵守疫情防控要求,，

合理安排出行,，少聚集、少聚餐,、戴好口罩勤洗手,，

共同打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)！

文字：付君順代