在我國民間，流傳著許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,。有些風(fēng)俗,，我們的祖先只是用一兩句俗語流傳下來，而作為后人,，很多人也只是機(jī)械地傳承下去,，其中到底是什么原因，不見得所有人都知道,。但是隨著人類科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，有些風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)不科學(xué)了，甚至成了封建迷信的東西,。

所以我國歷史有位圣人云:知其原還要知其所以原,。今天就我國的一句俗語來說說其中的所以原,。俗話說:“出門與妻不同床，出門不拜丈人墳”,，到底啥講究,？在我們現(xiàn)代社會(huì)，夫妻雙雙出門,，日則同行,，夜則同被，這是很正常的呀,！為什么會(huì)與妻不同房呢,？其實(shí)這里是有一個(gè)前提條件的。

在古代,，夫妻出門不同床是指出門到別人家做客,，出于禮節(jié)，不在別人家里同房,。我們的祖先為什么會(huì)立下這樣的規(guī)矩呢,？這有幾個(gè)方面的原因:第一、對于夫妻雙方來說,，在別人家里畢竟不同于自己家里,，房間多少與人物進(jìn)出流通很多都不能由自己隨心所欲，因此在別人家里夫妻同床總有一種不雅觀的感覺,。

第二,、在我國古代封建社會(huì)，一般家庭是不允許外人男女在自己家里“同床”的,。他們認(rèn)為如果觸犯了這個(gè)規(guī)矩,，家運(yùn)就會(huì)倒霉。在農(nóng)村像這樣的風(fēng)俗還有很多,。例如:開船開車的人,，古代人都不愿意裝新婚夫婦。這同樣也有一句俗話:“寧可裝喪不可裝雙”,，可見新婚夫婦的“邪氣”何其重也,！當(dāng)然這在現(xiàn)在社會(huì)，它純屬于封建,！

不過小編倒是覺得“夫妻出門不同床”,，出于文明禮節(jié)倒是可取的。一來可減少親戚為了房間床鋪的安排而煞費(fèi)苦心,，二來也可避免夫妻同床因環(huán)境的陌生而出現(xiàn)很多不必要的尷尬場面。說到“出門不拜丈人墳”這句俗語,，其實(shí)道理更是簡單多了,。不是因?yàn)榕畠号瞿觐^時(shí)節(jié)不能去岳父母墳上祭拜,，而是要遵循規(guī)矩。

在農(nóng)村,，女婿被稱為“半子”,，意思是半個(gè)兒子，他怎么不能給岳父母上墳?zāi)?？這里面有個(gè)原因,，在古代封建社會(huì)有一種重男輕女的思想。如果哪一家沒有生兒子,，哪怕他生下十個(gè)八個(gè)女兒,，人們都會(huì)認(rèn)為他家絕后了。那這和“拜丈人墳”有啥關(guān)系呢,？因?yàn)榕鋈グ菡扇藟?，就說明那一家沒有兒子了，所以只好由女婿在年頭時(shí)節(jié)來墳前祭拜,。

你說,，在古代，誰家會(huì)愿意背那樣的名聲呢,？所以,，作為女婿，當(dāng)然更不愿意讓娘家因?yàn)樽约喊菡扇藟灦馊朔亲h,。那可是吃虧不討好的事哦,！但是，古人也并不是完全不讓女婿拜丈人墳的,，在我們農(nóng)村,，父母去世后，頭三年女婿還必須去“拜丈人墳”呢,！但是,，三年之后，就不用去了,。

而且就是女婿去墳前祭拜的時(shí)候,，都要事先和娘家兄弟約好一同前去，別人見了亡人的兒子在場,，不就什么流言都沒有了嗎,？當(dāng)然這些規(guī)矩在我們現(xiàn)在這個(gè)“男女平等”的社會(huì)里已經(jīng)沒有遵守的必要了。特別是現(xiàn)在這個(gè)打工浪潮,，清明掃墓很多家庭的兒子都難以趕回來,，倒是經(jīng)常讓在家?guī)Ш⒆拥呐畠涸谇迕鲿r(shí)節(jié)為他們“代勞”。

所以,，對于我們農(nóng)村的俗話風(fēng)俗不要盲從,，要知其原,，更要知其所以原。要像孔子說的那樣:擇其善者而從之,，其不善者而改之,。