這是陳艾2019年第 22 篇原創(chuàng)

楚：

昨天看到關(guān)注的一個(gè)作家博主微博寫：“安妮寶貝小說(shuō)中的人物依然叫：春澤、雀緹,、無(wú)量……感到佩服,。”

很好奇,。去搜了下有關(guān)安妮寶貝新書的網(wǎng)頁(yè),。忽然想和你聊聊。

該女和寫《武林外傳》的寧財(cái)神是當(dāng)年同一波火起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)寫手,，曾被譽(yù)為文藝青年鼻祖（其實(shí)鼻祖應(yīng)該是杜拉斯張愛玲村上春樹等）,，其青年時(shí)期的小說(shuō)以女生棉麻裙、海藻長(zhǎng)發(fā),、光腳穿球鞋,、戴銀鐲子成為標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)簽，文筆華麗,、陰郁,、考究，情節(jié)盡顯青春期之暴烈,、混亂,，不乏墮胎、自殺、流浪等,，如今的青春片受她作品影響不能不說(shuō)不大,。

讓兩女星拿金馬雙黃蛋的電影《七月與安生》原作正是她。

在上本書《春宴》出版后,，她宣布改筆名為慶山,。

幾年前輿論對(duì)“文藝青年”大為詬病，舉旗大罵過(guò)她,，以及李志,、李健等民謠歌手。

我曾微博轉(zhuǎn)載過(guò)某個(gè)騰訊簽約大咖譏諷文藝青年的文章,，看后哈哈大樂,，覺得很有趣，有以下詞句：

“我不幸讀過(guò)李健夫人在其微博上秀恩愛的一段：“咖啡先生做了一杯極好的濃縮,，我就挑了黑松露巧克力球搭配,，他看著我說(shuō)，你哪來(lái)這么多我沒見過(guò)的好吃的,，還都藏起來(lái)了,，像個(gè)小松鼠！”此種看似與草根格格不入的幸福美學(xué)非但沒有說(shuō)明李健在《我是歌手》中選擇那幾首民謠不合時(shí)宜,，恰恰相反,，這一選擇達(dá)到社會(huì)學(xué)層面的精準(zhǔn)，否則他也不會(huì)獲得以白領(lǐng)女性和知識(shí)分子為主的都市領(lǐng)袖們的青睞,。這意味著什么,？這意味著那些民謠的階級(jí)本質(zhì)是緊抱全球資本主義大腿的小資產(chǎn)階級(jí)?！?/span>

“李志們的民謠之所以斬獲人心,，也概莫能外地緣于其啜準(zhǔn)了眼下這個(gè)時(shí)代的某粒G點(diǎn)。簡(jiǎn)單說(shuō),，他們的音樂準(zhǔn)確并全面地反應(yīng)出了當(dāng)下文藝青年的劣根性,，姑且總結(jié)為兩點(diǎn)：自憐和造作。造作是自憐的表現(xiàn),，自憐是造作的根源,。

文藝青年不僅自憐，自戀,、自瀆,、自欺、自取其辱等等自字打頭的精神病狀態(tài),，他們也都十分擅長(zhǎng),。這些病可統(tǒng)一稱之為自我,。之所以強(qiáng)調(diào)自憐，因?yàn)槲乙欢葘⒗钪緜兊拿裰{喻為一片平癱在地上的泥,，這泥唉聲嘆氣卻又死心塌地的涂地狀，正是自憐這個(gè)詞的形象體現(xiàn),?！?/span>

“文藝青年慣于以匯入某種流派的方式將自己從這個(gè)世界里摘出來(lái)，以投靠某一人群來(lái)作為對(duì)所有人叛逆的行為標(biāo)識(shí),，以臣服于某種主義,、美學(xué)乃至穿戴方法來(lái)完成他們破褲衩一般的自我——這種匪夷所思的理直氣壯里深藏著一種極其膚淺的虛偽，這虛偽已膚淺到連虛偽者本人都找不到除了強(qiáng)作信以為真狀之外繼續(xù)虛偽下去的任何辦法,，像《國(guó)王的新衣》里,，被揭穿老底后破罐子破摔地，在街上瘋狂擺Pose的國(guó)王,，此即為造作,。

插句忠告：各位年輕的朋友，談戀愛倒也算了,，如果你要嫁人,，千萬(wàn)不要嫁給文藝青年。娶也一樣,，更要命,。切切?！?/span>

罵的挺凌厲活潑的吧,？

也不曉得人家是吃他穿他還是給他家大門潑米共了，這么大費(fèi)周章的,。文字本身倒可圈可點(diǎn),、有長(zhǎng)沙臭豆腐一樣無(wú)可名狀的味道。

哦扯遠(yuǎn)了,。

我看安妮寶貝,，之前看，現(xiàn)在也看,。

和其他書一樣,，看過(guò)就放下了

不是粉絲。

輿論最初把她捧成神,，后來(lái)又各種所謂扒或什么忠粉轉(zhuǎn)路人,。

都保持著距離。

她并不比我看的其他作家特殊,。文字的世界帶給我美感和享受,，是判斷我閱讀誰(shuí)和不讀誰(shuí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

她父親過(guò)世后，她寫的散文集《薔薇島嶼》印象最深,。

經(jīng)歷死別后的文字離開了之前青春文學(xué)過(guò)于綺麗的虛空和為賦新詞強(qiáng)說(shuō)的閑愁,，她的思索、視角,、鋪敘,，有了重量，能在某個(gè)瞬間擊中你,。

今早看到《收獲》對(duì)之前的安妮寶貝現(xiàn)在的慶山,，其新作《夏摩山谷》刊載上《收獲》的采訪。

《收獲》是我小學(xué)二年級(jí)就讀起來(lái),，深有情結(jié)的文學(xué)雜志,。

這篇連載了4期的專訪，提問者的問題有深度有思考,，慶山的回答更是見到作家多年沉淀,、自我訓(xùn)練、孤獨(dú)成長(zhǎng),、實(shí)踐,、思辨，并用語(yǔ)言文字呈現(xiàn)給世人的功力,。

慶山談了很多,，有書的內(nèi)容和人物，也有從書中投射出來(lái)的很多思辨,，我摘取了她談到的：自我成長(zhǎng),、人的本性、愛與智慧,、初心,、叛逆的勇氣、簡(jiǎn)樸以及實(shí)踐和被實(shí)踐,。

這些字句,，一一入眼入心，引起我巨大的共鳴,。

對(duì)你可能有點(diǎn)深,。你隨意看哈，留備在這里：

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“他們也許出身來(lái)歷不同,，但都沒有放棄過(guò)生命的自覺,，用自己的方式在生活，不在意世俗標(biāo)準(zhǔn)與主流價(jià)值體系,，不受外界侵染,。而是真實(shí)而質(zhì)樸地面對(duì)自己的存在”

“本性不是肉體,、物質(zhì)、外在條件所附加給我們的影響,。它儲(chǔ)備在我們的生命之中,，但我們會(huì)不認(rèn)識(shí)它，遺忘它,。本性被外在的很多東西遮蔽,。通常，對(duì)外的強(qiáng)烈欲望與物質(zhì)索求,，各種喧雜混亂，會(huì)讓人忽略生命中本自具有的珍貴特質(zhì),?！?/span>

“愛需要有智慧與慈悲。如果不能同時(shí)擁有這兩者,，愛會(huì)變質(zhì),。有了智慧，我們的愛才能包含有洞察,、覺知,、理解、接納,，不管是對(duì)待一個(gè)人還是一件事一個(gè)物品,。有些人只看表面形式，比如看人看對(duì)方的身份與衣著,，看書只看情節(jié)與故事,，看事物只看它被多少人認(rèn)同或跟隨。這都是缺乏智慧,。缺乏智慧必然也不會(huì)有慈悲,。慈悲是在深度的理解之上才能產(chǎn)生。

沒有智慧與慈悲的愛,，會(huì)試圖把一切關(guān)系,、事物都變成滿足自己的期望與幻想的工具。這也是現(xiàn)在普遍的關(guān)系形式,，人們以愛的名義進(jìn)行各種勒索,，索取物質(zhì)、索取照顧,、索取欲望的實(shí)現(xiàn),。卻沒有真正去愛與被愛的能力?！?/span>

“現(xiàn)在的人內(nèi)心浮躁,，習(xí)慣喜新厭舊,，很難維持初心。世俗最終會(huì)把人染污,。一個(gè)人即便在年少時(shí)有過(guò)追索之心,，對(duì)真善美有過(guò)理想，但如果缺乏持續(xù)深入的心力,，便只能轉(zhuǎn)向浮躁和膚淺之物,。還有一些人會(huì)轉(zhuǎn)身來(lái)否定或踐踏自己的初心?！?/span>

“你一旦決定修行,，要接受自己成為叛逆的人，邊緣的人,，因?yàn)槟愕纳顣?huì)違背大部分主流價(jià)值觀,，別人向往的你不向往，別人熱衷追求的你不追求,。這本身是深刻的叛逆,。接受自己可能成為一個(gè)孤獨(dú)的人。這里的修行,，沒有什么宗教指定,，只是代表我們開始真正覺知與調(diào)整自己的生命狀態(tài)?！?/span>

“簡(jiǎn)樸不一定指物質(zhì)形態(tài)上的,，它也包括心境。簡(jiǎn)樸的生活是一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)種種反復(fù)和考驗(yàn)之后,，很清楚對(duì)自己來(lái)說(shuō),，最重要的東西是什么。他已一心一意,，不再會(huì)受到很多事物,、觀念的吸引與干擾。簡(jiǎn)樸的人,，是按照自己的價(jià)值觀和心愿,，簡(jiǎn)單而明確地存在著。他有可能是個(gè)極為普通的人,，一個(gè)生活看起來(lái)平淡而尋常的人,。在對(duì)欲望有過(guò)透徹的領(lǐng)受與穿透之后，我們才能夠甘心簡(jiǎn)樸,?！?/span>

“實(shí)踐沒有這么困難。在我們的日常生活中,，所面對(duì)的大部分都是日常而微小的事情,。像高難度的長(zhǎng)途朝圣或做起一個(gè)項(xiàng)目,，發(fā)生概率很低，而且需要做長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,，更需要因緣具足,。在生活中嘗試實(shí)踐很容易，比如堅(jiān)持早睡早起,，控制自己的飲食,，決定每天做一件幫助別人的事情，諸如此類,。這只是發(fā)起愿望與有毅力堅(jiān)持的問題,。”

"被實(shí)踐,，他們需要從外界環(huán)境的包裹中突破出來(lái),，形成獨(dú)立而有覺知的品性。人如果沒有獨(dú)立性,、沒有覺知，會(huì)很難獲得真實(shí)的生活,，并且被原生家庭,、自己的錯(cuò)誤認(rèn)知、偏見,、世俗欲望,、虛榮心、科技與娛樂,、手機(jī)沉溺……種種事物所捆綁,、覆蓋。如果沒有掙脫,，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的本性的機(jī)會(huì)很少,。人如果不符合自己本性地生活，他會(huì)覺得充滿沖突,、不真實(shí),、很焦躁。"

分割線                                                  

那么,，我為什么給公號(hào)起大齡文藝女青年呢,？

一當(dāng)時(shí)剛好聽過(guò)那首邵夷貝的同名歌兒

二我曾經(jīng)常被標(biāo)簽“假文青”“小資”什么的，那就順勢(shì)好了

三正合了“你標(biāo)簽我,，我無(wú)所謂”,，哪怕我將此標(biāo)簽掛上也不影響我內(nèi)心自我認(rèn)知與判斷的態(tài)度

看《西部世界》最難忘第一季開場(chǎng)10分鐘，女主的臺(tái)詞：

“Some people choose to see the ugliness in this world. The disarray. I choose to see the beauty.

有人選擇看見世間的丑惡,、混亂,。 我選擇看到美,。”

這是我在這里以信的形式寫字的最終目的,。

此致

Yours    

差點(diǎn)陷入喋喋不休自發(fā)光小黑屋（自我沉浸式）的桃妖大人

Shining monment  22：

從今日起

滿22篇信

365之22天

自此實(shí)踐2019小微堅(jiān)持之一

請(qǐng)你見證